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看待事物的兩種方式

2023-08-29 00:27 作者:若終有一天  | 我要投稿

前言:

最近網(wǎng)上又出了兩件事,今天借這兩件事聊兩種看待事物的視角。



我在這里概括一下這兩件事:①某報在19年說,在判斷是否構(gòu)成強奸時,“同意可以撤銷”和“過去的同意不是同意”。


②某地,某訂婚后的女性,在事后第四天舉報男方強奸,男方被拘一百余天。


這兩件事引起了一些討論。


在第一件事的討論中,人們的觀點發(fā)生了分歧:一部分人認(rèn)為,「同意可以撤銷」指的是「我同意買這個東西,但在購買未發(fā)生時,我可以撤回我的同意」。


另一部分認(rèn)為,「同意可以撤銷」指的是「我同意購買這個東西,在購買后可以撤銷我的同意」。


前者在意的是語句原意,后者在意的是結(jié)合第二件事后的實際涵義。


上面是這篇文章的大背景,接下來是正文。


在看待事物的時候,有兩種可以選用的視角。


第一種視角是追究事物的原貌、原意,比如「同意可以撤銷」和「過去的同意不是同意」是什么意思?


你去了解這些話的原意,然后找到答案,這是第一種視角。


第二種視角是觀察事物與人們的互動和影響。


比如,盡管「同意可以撤銷」指的是「同意行為,行為未發(fā)生,可以撤銷同意」,盡管人們認(rèn)為的“我同意行為的發(fā)生,在行為發(fā)生后,我撤銷我先前的同意”是誤解。


但是,人們已然對「同意可以撤銷」產(chǎn)生了這樣的理解,人們已經(jīng)產(chǎn)生了相應(yīng)的結(jié)論。


于是這句話就已經(jīng)對人們造成了特定的影響。


第二種視角,是不追究原意,只觀察該事物與人們的互動和影響。


它的原意是什么,不重要,我不是為原意來的,我是想看看它已經(jīng)造成什么影響、將來可能會造成什么影響的。


這種視角是很實在的視角,它有助于你理解人類社會,因為人類社會一直是這樣運轉(zhuǎn)的。


就像搶鹽,「碘鹽防輻射」是誤解,但該信息已經(jīng)造成了影響、已經(jīng)使得許多人購買鹽了,你就可以放下“這是誤解”的念頭,專注于觀察它造成了多大的影響。


就像很久以前的彭宇案,彭宇案的真相到底如何,其實不重要。


重要的是它作為一個案件,已經(jīng)成了很多人心中的典型,許多人由此形成了「不是你撞的,你為什么要扶」的觀念,這些觀念導(dǎo)致幫扶別人的人變少了。


當(dāng)然,有些人會說:但還是有人會幫助別人、會扶老人??!我還是會扶。


我知道,不過這不是重點。


重點是:彭宇案作為典型,對人們產(chǎn)生了影響,使得至少部分人產(chǎn)生了「不扶」的念頭。


上述兩個視角,都是盡量客觀觀察事物的方式。


第一個視角意在觀察事物的原意,盡可能減少外界的主觀紛擾,比如有些人覺得“同意可以撤銷”是1意思,有些人覺得是2意思…這些爭執(zhí)糾纏在一起,吵吵嚷嚷讓人摸不清頭腦。


關(guān)閉這些紛雜的聲音,自己去搜索、自己去找答案…

哦,原來它的原本含義是這個啊——這就是客觀的觀察事物。


第二個視角意在觀察事物已經(jīng)形成的影響和可能形成的影響,它在事實上造成了什么影響?


至少在“同意可以撤銷”這件事上,我們可以得出這種結(jié)論:它在事實上,造成了「部分群體,認(rèn)為撤銷指的是對已經(jīng)發(fā)生的事進(jìn)行撤銷」。


既然部分群體已經(jīng)產(chǎn)生了這種想法,我們就可以基于這種客觀事實,推測這部分群體可能順勢產(chǎn)生別的什么想法、做出什么別的判斷和決策。


這也是一種客觀。


這兩種客觀,一個是尋求事物本身的客觀,一個是探究事物造成的客觀影響。


它們都是很不錯的思考方式。



我是若終有一天,今天是每日更新的第1139天!

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