不必理會(huì)本專欄，只是因?yàn)锽站專欄不容易丟 存檔用w~ 另一方面是看到大叔的視頻，內(nèi)心久久不能平復(fù)，所以有了這篇文章。

聲明：本人喜歡吃素，支持平權(quán)，對(duì)一切明星持路人態(tài)度，沒有學(xué)歷歧視，不擅長(zhǎng)與人爭(zhēng)辯；如有分歧，你說得對(duì)。

歷史上對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的分析，流行的觀點(diǎn)主要分兩派——

? ? 一是以孟子、弗洛伊德、威爾遜和格塞爾為代表的內(nèi)發(fā)論，諸如“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”等，強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序由身心成熟機(jī)制決定，強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定性作用，教育所起的作用姿勢(shì)為人的發(fā)展創(chuàng)造條件，但不能改變和決定人的發(fā)展。

? ? 二是以荀子、洛克、華生為代表的外鑠論，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論注重教育的價(jià)值，關(guān)注人的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么和怎樣才能有效的學(xué)習(xí)。

筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把內(nèi)發(fā)論和外鑠論聯(lián)系起來看，影響個(gè)體身心發(fā)展的因素是復(fù)雜的，只側(cè)重一點(diǎn)無疑是片面的。教育學(xué)本身也有眾多的流派，拿起馬克思主義教育學(xué)翻翻看，我現(xiàn)拙凝練，把影響人身心發(fā)展的因素大致歸納為以下四點(diǎn)——

其一為遺傳。

? ? 遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及年齡特征。其差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響。大部分人的智商都在同一水平線上且并未患有殘疾，故在此不做過多贅述。

其二為環(huán)境。

? ? 正如“近朱者赤，近墨者黑”“蓬生麻中，不扶自直”，環(huán)境起著非常現(xiàn)實(shí)的作用。

? ? 環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境是人與動(dòng)物共同賴以存在和發(fā)展的客觀條件，它是天然存在的自然界構(gòu)成的。社會(huì)環(huán)境包括人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文明、精神文明和社會(huì)關(guān)系的總和。

? ? 環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象；是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響又有消極和積極之分，對(duì)人的發(fā)展起著不可替代的作用。

? ? 環(huán)境是人發(fā)展的外部條件，但是個(gè)體受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極能動(dòng)的實(shí)踐過程。環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響要通過個(gè)體的主觀努力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。“出淤泥而不染”就是人對(duì)環(huán)境能動(dòng)作用的體現(xiàn)。

其三為教育。

? ? 教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。

? ? 狹義的教育主要指學(xué)校教育，學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。從事教育的教師受過專門的訓(xùn)練，學(xué)校也能有效的控制影響學(xué)生發(fā)展的各種因素，且能帶給人較為全面、系統(tǒng)和深刻的影響。

其四為個(gè)體的主觀能動(dòng)性。

? ? 主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是一種內(nèi)在需要，也是一種積極學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和渴望，是人發(fā)展的內(nèi)因。

? ? 個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人的生命活動(dòng)和心里活動(dòng)具有促進(jìn)作用。隨著實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容和范圍的不斷豐富和擴(kuò)大，人的身心發(fā)展水平會(huì)不斷的提高。

教育學(xué)是一本很厚很厚的書，包羅萬象，又和日常生活息息相關(guān)。
教育學(xué)又是一本很薄很薄的書，一言一行，就是一份份隱形的影響。

無論情愿與否，教育學(xué)都是人生中的必修課，我是教育者，也是受教育者。

此課甚佳，必將成為我提升自己素質(zhì)、指導(dǎo)將來生活的重要基石。

一人獨(dú)處時(shí)，我會(huì)用“接受終生教育，保持終生學(xué)習(xí)”的標(biāo)準(zhǔn)警示自己；
為人父母后，我將拿“堅(jiān)持言傳身教，積極有效溝通”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己；

借用饒毅校長(zhǎng)當(dāng)年在北大畢業(yè)致辭的那句結(jié)尾吧，希望，退休之日，我能覺得職業(yè)中的自己值得尊重；遲暮之年，我能感到生活中的自己值得尊重。

希望我不會(huì)成為現(xiàn)在的我討厭的人。

2021年9月26日觀大叔視頻有感