某件事情1000天的歷史 不會告訴你第1001天會發(fā)生什么

我們生活的環(huán)境比想象的更復雜，現(xiàn)代世界是極端斯坦 被很少發(fā)生、不常發(fā)生的事左右，它會在無數(shù)白天鵝之后拋出一只黑天鵝。

這種無法將知識從一種情況轉化為另一種情況，從理論轉化為實際的狀態(tài) 是人類天性中令人困擾的部分，我將其稱之為”領域特殊性”，領域特殊性指的是，我們的行為反應、思維模式、直覺取決于環(huán)境，進化心理學家稱之為事件或事情的”領域”，教室是一種”領域”，生活也是，我們對一則信息的反應不根據(jù)它的邏輯特性，而是根據(jù)它的環(huán)境，以及它在我們的社會情緒系統(tǒng)中的位置，我們在教室里以一種邏輯角度考慮的問題在實際生活中會遇到不同的對待。

知識即使是準確的，也不會總產(chǎn)生適當?shù)男袨椤?/p>

有一種我稱之為無知經(jīng)驗主義的思維方式，人們總是習慣于尋找那些能證明他們的理論和他們對于世界的理解的例子，這些例子總是很容易找到。誒，有了傻子和工具，任何事物都是很容易找到的，一名外交官會向你展示他的”成就”而不是沒做到的事。即使在證明一項假設時，我們也習慣于尋找證明假設正確的事例。

”證偽”的重要。

我們可以通過負面例子而非正面證據(jù)接近真相。

相較于抽象的事物，生動而具體的事件更容易進入我們的思維。

敘述謬誤指的是 人們難以在不加上一種理由或邏輯關系的前提下觀察一系列事實，對事實的解釋與事實混在一起，使事實變得更容易記住，更符合道理，這種傾向的壞處在于它使我們錯誤地認為對事實有了更好的理解。

你的大腦難以在不進行解釋行為的情況下對事物的原始形態(tài)進行觀察。

我們十分渴求規(guī)律 我們需要對事物進行簡化 好讓他們進入大腦

我們強制性的理解事物的方法——敘述和尋求因果關系，兩種方法有相同的疾病征候——謀求降低復雜性。

為了自己的利益 我們有太多方式解釋過去的事情