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世界中古史(侯版):宗教改革的社會(huì)根源與思想淵源

2021-04-03 10:29 作者:張念君  | 我要投稿

宗教改革的社會(huì)根源與思想淵源

·教會(huì)與世俗間的矛盾

·中世紀(jì)后期德意志的形式

·教會(huì)在德意志的特殊地位

·宗教改革的思想淵源

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中世紀(jì)西歐教會(huì)的內(nèi)部一直有人呼吁進(jìn)行宗教改革,革除教會(huì)的一些弊端。英國(guó)的威克里夫、捷克的胡司等。但是作為一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的宗教改革是從16世紀(jì)開始的,大致結(jié)束于17世紀(jì)的中葉。

宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)生源于各種矛盾,其中最主要的是“教會(huì)與世俗間的矛盾”。這是因?yàn)橹惺兰o(jì)的教會(huì)它一直占據(jù)極其特殊的位置,它絕非一個(gè)純粹掌管精神世界的宗教管理機(jī)構(gòu)。中世紀(jì)教會(huì)廣占地產(chǎn),組織莊園,剝削農(nóng)奴,廣泛介入世俗國(guó)家事務(wù)。上述特性就決定了教會(huì)同世俗社會(huì)間存在矛盾。這矛盾一直存在,但到了16世紀(jì)初[明強(qiáng)1]?隨著積累而變得異常尖銳。

宗教改革同文藝復(fù)興一樣,并非發(fā)生于某一國(guó)家,而是整個(gè)西歐地區(qū)。這是因?yàn)榻虝?huì)同世俗的矛盾并非限于某一個(gè)國(guó)家,而是遍布西歐地區(qū)的矛盾。宗教改革首先發(fā)生于德意志,這是因?yàn)?6世紀(jì)初教會(huì)同世俗間的矛盾在德意志表現(xiàn)得最為突出。

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就經(jīng)濟(jì)與社會(huì)方面,中世紀(jì)后期的德意志同英、法一樣,經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,貨幣交易日益繁榮。而中世紀(jì)中后期在政治上德意志與英法兩國(guó)則差距明顯,德意志在政治上已經(jīng)分崩離析,一盤散沙。16世紀(jì)的德意志成為大大小小諸侯各自為政的世界。所以德意志既沒有建立起君主集權(quán)體制,也沒有形成以首都為中心的統(tǒng)一市場(chǎng)。(沒有一個(gè)城市能堪比英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎)

政治上的割據(jù)一方面無法形成統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;另一方面也使得德意志缺乏足夠的政治力量在羅馬教廷面前保護(hù)自身的利益。

只有比較詳細(xì)的剖析“教會(huì)的實(shí)力”、“教會(huì)與世俗事務(wù)的關(guān)系”、“教會(huì)多大程度卷入國(guó)家事務(wù)”才可以得到比較細(xì)致的認(rèn)識(shí)。

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德意志有七大選侯,其中教會(huì)的選侯占據(jù)三位。德國(guó)的很多教士都是獨(dú)霸一方的諸侯或貴族。他們?cè)诘胤缴掀鋵?shí)就履行著地方官的職責(zé)。據(jù)統(tǒng)計(jì)全德意志有三分之一的土地屬于教會(huì)財(cái)產(chǎn)。這些土地不僅為教會(huì)提供經(jīng)濟(jì)收入,也是教會(huì)作為一種政治機(jī)構(gòu)存在的基礎(chǔ)。

另外,德意志的各級(jí)教會(huì)還要收入的一部分上繳羅馬教廷。羅馬教廷通過各種手段從德意志獲得的財(cái)富遠(yuǎn)超神圣羅馬帝國(guó)皇帝所征收的稅額。有這樣一個(gè)比喻“德意志是羅馬教皇的奶牛”。

上述為宗教改革首先發(fā)生在德意志的社會(huì)土壤。教會(huì)與世俗的矛盾是各種個(gè)央視矛盾的焦點(diǎn),并不能代替其他社會(huì)矛盾。擺脫羅馬教廷的盤剝和控制,成為當(dāng)時(shí)德意志具有相當(dāng)民意基礎(chǔ)的社會(huì)要求。 ?馬丁·路德公開張貼的《九十五條論綱》,他本意是召開一場(chǎng)關(guān)于“贖罪券”究竟能不能幫助教徒贖罪的辯論。這當(dāng)時(shí)是一個(gè)神學(xué)問題。但是此舉很快演變?yōu)橐粓?chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)。馬丁·路德本人也未曾料到。所以馬丁·路德一發(fā)出改革的呼聲就得到了廣泛的響應(yīng)。

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16世紀(jì)宗教改革提出的許多要求,在威克里夫和胡司他們的觀點(diǎn)中都可以看到痕跡。

威克里夫和胡司的宗教改革思想產(chǎn)生了一定的影響。但是兩者與馬丁·路德的不同不在與馬丁·路德首先提出了什么思想,而是在于馬丁·路德的思想與所處的時(shí)代有著極其密切地切合關(guān)系。

方法論:思想、觀點(diǎn)、要求與社會(huì)土壤的結(jié)合度同思想、觀點(diǎn)、要求獲得的社會(huì)響應(yīng)度成正比例。

?[明強(qiáng)1]主權(quán)國(guó)家興起


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