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趙孟頫其人

2023-03-16 17:24 作者:大鵬教育_  | 我要投稿

趙孟頫各體兼善的書法

“篆、籀、分、隸、真行、草無不冠絕古今”

趙孟頫? ?宋室之后,元朝重用

學(xué)書有二,一曰筆法,二曰字形

? ? ? ?元朝統(tǒng)治者對漢文化有濃厚興趣,于是元朝廷對漢族知名文士給予重視,趙孟頫就是受重視中最典型的代表。

? ? ? ?明代時期,隨著吳門書派的崛起,被元代書風(fēng)桎梏百年之久的明代書壇,才逐漸進(jìn)入了最佳狀態(tài),從而揭開了書法史上頗為精彩的一幕。其代表人物是以祝允明為首的“吳門四大才子”。

? ? ? ?清代初期的書壇,延續(xù)著晚明革新的潮流,王鐸、傅山無疑是其中的突出代表者。至清代中期劉墉、揚州八怪是其中的佼佼者。清代晚期,金文碑刻得到空前的發(fā)展。

? ? ? ?趙孟頫是元代初期很有影響的書法家。他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書法家都對他十分推崇,后世有人將其列入楷書四大家“顏、柳、歐、趙”之中。

? ? ? ?趙孟頫信仰佛教,與夫人管道升同為中峰明本和尚的弟子。他精通音樂,善鑒定古器物,其詩清邃奇逸,書畫尤為擅名,篆籀分隸真草書俱佳,以真書、行書造詣最深、影響最廣。

? ? ? ?至元代1301年的時候,著名書畫家趙孟頫被元代大德皇帝鐵穆耳任命為集賢直學(xué)士,行江浙等處儒學(xué)提舉,并拜為翰林侍讀學(xué)士。

? ? ? ?這一天,趙孟頫正在房間內(nèi)非常憂郁地坐著。他這個宋代皇族子孫被元代供以高官,遭到世人很多的非議。趙孟頫無法與這些人進(jìn)行溝通,只能從書法與字畫之中尋找一些慰藉。

? ? ? ?趙孟頫翻閱著手中的書卷,從文字與繪畫之中尋找著樂趣。趙孟頫喜歡蘇東坡的《赤壁賦》,更喜歡“一王”的書法。他真的希望自己可以終日沉浸在詩詞歌賦與書法之中,痛痛快快地享受這種無憂無慮的生活。

康里巎巎《張旭筆法卷》節(jié)選

? ? ? ?可是趙孟頫卻發(fā)現(xiàn)這個時期的書法已經(jīng)變得狂躁起來,此時的書法家毫無選擇地繼承了宋代末期書法家那種放縱恣肆和粗獷狂野,簡直是讓書法走入了歧途。為了讓書法與繪畫回歸正軌,趙孟頫感覺到此時必須要有人站出來,重新讓書法與繪畫找回魏晉時期的風(fēng)骨以及唐代時期的法度,不但如此還要有選擇性繼承宋代書法尚意。

草書十七帖冊頁

? ? ? ? ?趙孟頫所講的“意”是指掩藏在古法之中的意,是有意之“意”,刻意之“意”,如果這里的“意”變成了“無意”,那么就是不講傳統(tǒng),便會誤入歧途,破壞藝術(shù)發(fā)展的自身規(guī)律。

? ? ? ? 趙孟頫仔細(xì)地思考著眼前這個時代書法與繪畫的缺點,在心中認(rèn)真思考著該如何扭轉(zhuǎn)在書法與繪畫發(fā)展道路上的不正之風(fēng)。終于趙孟頫想出了辦法,他準(zhǔn)備義無反顧地站出來,扛起文化的大旗,旗幟鮮明地將自己對書法與繪畫的看法與立場公布于眾,與宋代末年那浮躁的書風(fēng)與畫風(fēng)做最堅決斗爭。

崇尚古意

崇古尚真,元人冠冕

? ? ? ?趙孟頫書法早年學(xué)習(xí)宋高宗趙構(gòu)“妙悟八法,留神古雅”的書法,中年學(xué)“鐘繇及羲獻(xiàn)諸家”,晚年師法李北海。趙孟頫臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人;于篆書,他學(xué)石鼓文、詛楚文;隸書學(xué)梁鵠、鐘繇;行草書學(xué)羲獻(xiàn),能在繼承傳統(tǒng)上下苦功夫。

? ? ? ? 后來,明代書畫家董其昌認(rèn)為他的書法直追晉人。趙孟頫能在書法上獲得如此成就,是和他善于吸取別人的長處分不開的。

? ? ? ? 尤為可貴的是宋元時期的書法家多數(shù)只擅長行、草體,而趙孟頫卻能精究各體。趙孟頫的字在朝鮮、日本也非常風(fēng)行。

趙孟頫《心經(jīng)》節(jié)選
《真草千字文》節(jié)選
楷書《張總管墓志銘卷》節(jié)選

? ? ? ? 趙孟頫在我國書法藝術(shù)史上,有著不可忽視的重要作用和深遠(yuǎn)的影響力。他在書法上的貢獻(xiàn),不僅在他的書法作品,還在于他的書論。趙孟頫有很多關(guān)于書法的精到見解。他認(rèn)為:

? ? ? ?學(xué)書有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學(xué)書能解此,始可以語書也。學(xué)書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益。

? ? ? ?趙孟頫的文章冠絕時流,又旁通佛老之學(xué)。其繪畫,山水取法董源、李成;人物、鞍馬師法李公麟和唐人;工墨竹、花鳥,皆以筆墨圓潤蒼秀見長,以飛白法畫石,以書法用筆寫竹。

? ? ? ?在元代文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,趙孟頫是開一代風(fēng)氣的人物。他精通詩文,諳熟道釋,通曉音律,擅長鑒定,工篆刻。繪畫、書法成就尤高,所繪山水木石、花竹人馬、釋道神仙無不精妙,畫風(fēng)有唐人之致去其纖,有北宋之雄去其獷,能悉造其微,窮其天趣。

鵲華秋色圖

? ? ? ?趙孟頫所作書法,“篆、籀、分、隸、真行、草無不冠絕古今”。在我國藝術(shù)史上像他這樣以啟功的人,實屬難得一見。

? ? ? ?趙孟頫的出現(xiàn),使處于元代統(tǒng)治下的書壇,不僅沒有走向放縱恣肆和粗獷狂野,反而呈現(xiàn)出一股純正典雅的古風(fēng)。

元代書法家盧熊在《式古堂書畫匯考》寫道:

? ? ? 本朝趙魏公識趣高遠(yuǎn),跨越古人,根祇鐘王,而出入晉唐,不為近代習(xí)尚所窘束,海內(nèi)書法為之一變。

? ? ? ?在書法實踐上,趙孟頫是一位各體兼善的大家。趙孟頫的書法,被后世奉為“趙體”的,是指他的楷書。趙孟頫的小楷得力于“二王”的《樂毅論》、《洛神賦》和楊羲《黃素黃庭內(nèi)景”經(jīng)》以及鐘繇各帖等,備極楷則,能融法度森嚴(yán)與蕭散自得為一體,廣為歷代所重。元代著名書法家鮮于樞評之道:

? ? ? 子昂篆、隸、正、行、顛草俱為當(dāng)代第一,小楷又為子昂諸書第一。

《道德經(jīng)》節(jié)選
《洛神賦》節(jié)選

? ? ? ? ?趙孟頫小楷代表作《道德經(jīng)卷》、《洛神賦》、《漢汲黯傳》等,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),筆畫精到,疏密適宜,于穩(wěn)健蒼勁的筆勢中,依然可見其姿媚、灑脫的書風(fēng)特點。雖均為長篇小楷,卻能首尾如一,足見其功力之深。

《蘭亭十三跋》節(jié)選

? ? ? ?趙孟頫的書法對后世產(chǎn)生的影響力是巨大的。正如元代詩人胡汲仲說道:


? ? ? ?上下五百年,縱橫一萬里,舉無此書。


? ? ? ?趙孟頫在書法中所提到的“古人”,主要是指晉人,尤指王羲之、王獻(xiàn)之父子,強調(diào)學(xué)習(xí)他們的用筆。他在《蘭亭十三跋》中說:


? ? ? ?書法以用筆為上,而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時相傳,用筆千古不易。


? ? ? ?趙孟頫的書法不僅影響了整個元代,還影響至明清兩代。此外,他的書藝還遠(yuǎn)播印度、日本、高麗等國,尤其對東鄰高麗,從高麗末期至朝鮮時代中期,趙氏書風(fēng)沿襲長達(dá)3個世紀(jì)之久。

? ? ? ?此外,元代書法,除趙派主流外,長期無人問津的篆、隸書開始重現(xiàn)書壇,涌現(xiàn)出了楊恒、周伯琦等一批篆、隸名家。

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