▼?以下的冷蕓時尚圈討論是就行業(yè)問題的討論及總結(jié)。這些分享屬于集體智慧的結(jié)晶。（它們并不代表冷蕓個人觀點(diǎn)）。希望通過此種方式能讓更多行業(yè)人士受益！

一、你眼中的敦煌---敦煌的藝術(shù)特色

1.敦煌色彩

首先來談?wù)摱鼗偷纳?。敦煌的色彩古樸自然，濃郁又不明艷，其最為經(jīng)典的飛天舞女形象將初唐、盛唐、中唐以及晚唐等不同年代的不同精神氣象以壁畫的風(fēng)貌呈現(xiàn)，讓每一個觀賞者感受到如潮水般涌入心頭的撼動。

從色形質(zhì)來講，色彩無疑是首先映入眼簾的。敦煌的色彩濃郁而高級，色彩對比度強(qiáng)烈，有著明顯的敦煌特色。

敦煌的色彩豐富多元，既有暖色調(diào)和冷色調(diào)，也有對比色系，甚至黑白金也很常用。主要采用了以青、綠、赭、褐、黑、白、金為主的色彩，構(gòu)造出鮮明的藝術(shù)風(fēng)貌。其中的暖調(diào)色彩，以赭褐為主色調(diào)，輔以青綠，展現(xiàn)出濃烈的藝術(shù)氣息。但在中唐時期的壁畫上，其冷色系的細(xì)膩與華麗也讓人印象深刻。

2.紋樣特點(diǎn)

敦煌風(fēng)格的應(yīng)用主要體現(xiàn)在色彩和圖案紋樣上，接下來我們就來看看敦煌的紋樣特點(diǎn)。裝飾感十足的植物提取和變形紋樣、傳統(tǒng)紋樣中常用的忍冬紋，都是敦煌紋樣的重要組成部分。唐代的代表性紋樣寶相花，也常常被運(yùn)用到敦煌藝術(shù)中?？赡芪覀冊谌粘Ｉ钪幸娺^這些紋樣，卻并不知道它們原來就是敦煌的代表紋樣。

在敦煌元素設(shè)計作品中，我們常見從藻井圖案中提取出的忍冬紋以刺繡方式用在領(lǐng)子上，呈現(xiàn)出濃厚的敦煌特色。此外，云氣紋也是非常常見的傳統(tǒng)紋樣，現(xiàn)在設(shè)計師會做各種形式的云紋設(shè)計，這也是源于敦煌紋樣靈感中的一種。

敦煌的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在色彩和紋樣上，這兩種元素互相交織，共同塑造了敦煌藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)貌。我們對這些藝術(shù)元素的探討，不僅能幫助我們更好地理解和欣賞敦煌藝術(shù)，還能為我們在設(shè)計創(chuàng)作中提供豐富的靈感和素材。

3.藻井之美

敦煌的美，源自其獨(dú)特的藻井。我也很想與大家共同探討關(guān)于藻井的深層美。藻井，這個古老的名詞，可以理解為古代的天花板，或者是建筑物的吊頂，更具體的說，藻井是石窟頂部的裝飾圖案，位于敦煌石窟窟頂中心部位。這些精妙絕倫的圖案，可以說是敦煌圖案中的精華。

我曾在實際的展覽中拍攝了一些藻井圖案，并嘗試對這些圖案進(jìn)行實際應(yīng)用。盡管展覽環(huán)境中的光線較暗，但實際上藻井圖案的顏色是極其美麗的。在205窟，唐人繪制的三兔共耳藻井是其中的一例?；ò曛醒?，三只奔跑的兔子環(huán)繞，其耳朵巧妙地重疊構(gòu)成一個簡單的三角形，給人以六只耳朵的視覺效果。同樣令人稱奇的還有85窟的獅子蓮花藻井，其圖案內(nèi)外有十層之多，極盡細(xì)膩之能事。

我嘗試將這些藻井圖案引入到設(shè)計工作中。例如，我曾將晚唐的獅子蓮花藻井圖案用于刺繡設(shè)計，這款旗袍上衣的圖案便來自獅子蓮花藻井的一部分。當(dāng)然，我在配色上做了一些調(diào)整，選用了敦煌的代表色青綠赭褐，并結(jié)合面料色微調(diào)，使整個設(shè)計更為和諧。盡管繡花過程中，需要解決繡花顏色的選擇以及繡花后的褶皺問題，但得到的效果是值得的。

除了刺繡設(shè)計，我還嘗試將藻井圖案用于其他領(lǐng)域，例如法式刺繡團(tuán)扇的設(shè)計。這些靈感都來源于敦煌藻井，是我對藻井元素的個人應(yīng)用。

關(guān)于藻井在服裝的應(yīng)用，在2019年蓋婭傳說也用過。

敦煌的藝術(shù)無疑帶來了無盡的設(shè)計靈感。但要注意，將傳統(tǒng)元素如藻井引入設(shè)計時，需要靈活處理，使其既能保留傳統(tǒng)文化的厚重感，又能與現(xiàn)代審美和工藝相融合。

4.熟知的敦煌形象有哪些？

接下來，我想與大家探討一下熟知的敦煌形象，如九色鹿和飛天。

飛天，這一佛教圖像中最令人喜愛的形象，在莫高窟的492個洞窟中，270多個都有飛天，總計4500有余！大小各異，不受約束，姿態(tài)萬千，豐富了“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動”的意境。

然而，飛天在服裝設(shè)計上的應(yīng)用并不多，主要應(yīng)用在平面設(shè)計上，如海報和插畫等。對于飛天圖案，我在設(shè)計中也有所嘗試，例如對四大瑞獸的圖案設(shè)計。

在運(yùn)用了飛天元素的香云紗噴花中，我發(fā)現(xiàn)雖然其應(yīng)用在服裝上有所局限，但如果在色彩上稍作調(diào)整，將其作為偏同色系的印花圖案來做服裝，也能達(dá)到不錯的效果。

二、身邊的敦煌

1.影視舞蹈類

首先，讓我們從身邊生活中來尋找我們所熟悉的敦煌元素，思考一下大眾是如何熟知這些形象的。

敦煌的元素并不僅僅局限于壁畫中，它們也廣泛存在于插畫、海報，乃至我們?nèi)粘Ｉ畹闹苓呂膭?chuàng)小物，甚至電影舞蹈等等中。

例如，摩崖先生提到，敦煌文化已經(jīng)融入到了文創(chuàng)領(lǐng)域中，如絲巾、配件和手飾等。青岳也提到了敦煌舞這一獨(dú)特的舞蹈形式。還有波普魚提到的樊錦詩，其創(chuàng)作中深深地融入了敦煌的元素。此外，動畫片《九色鹿》也讓大眾對敦煌有了更加深入的了解和認(rèn)識。

2.平面設(shè)計類

接下來，我想分享一本我收藏的畫集——《洛煌笈》。這本畫集中的插畫，展示了插畫師眼中的飛天和九色鹿。這位插畫師是神魅畫師，他的作品深受大眾喜愛。草草Finely提到，很多敦煌元素都可以運(yùn)用到國潮設(shè)計中，這也為我們提供了更多關(guān)于敦煌元素使用的想象空間。

3.周邊小物

隨著大家對于精神文明建設(shè)的重視和普及，文創(chuàng)行業(yè)規(guī)模日益增長。在很多文化場域，如博物館、展會、書店等我們都能看到很多不同風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品。比如與敦煌文化相關(guān)的文創(chuàng)絲巾，還有天貓敦煌研究院旗艦店的九色鹿、飛天、寶相花藻井、反彈琵琶樂舞四個書簽禮盒，以及我個人非常喜歡的天貓敦煌美術(shù)研究所旗艦店的穿戴甲，國風(fēng)感十足，又不失時尚性和實用性。

波普魚也分享了一個他的朋友做的吉金彩品牌，該品牌運(yùn)用了敦煌元素，喜歡的朋友可以去看看。這些文創(chuàng)小物價格區(qū)間豐富，而且大多便于收藏，它們以獨(dú)特的方式展現(xiàn)了敦煌的魅力。即便不選擇同類元素的傳統(tǒng)服裝，大家仍可以通過這些文創(chuàng)小物來感受到敦煌的魅力。我自己也很喜歡這些設(shè)計，買了很多這樣的文創(chuàng)小物。

三、敦煌與時尚

1.敦煌壁畫中的服飾紋樣，圖案等

作為中華文化的瑰寶和設(shè)計靈感源泉，敦煌文化已經(jīng)廣泛得到了各行各業(yè)設(shè)計師的喜愛。尤其在服裝設(shè)計領(lǐng)域，敦煌壁畫中豐富的服飾紋樣和圖案，無不體現(xiàn)出中國古代文化的獨(dú)特魅力。從團(tuán)花圖案，龜背紋圖案，聯(lián)珠紋到菱格紋等，都被設(shè)計師們廣泛應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中。

2.壁畫圖案在服裝中的應(yīng)用

蓋婭傳說在2019年的春夏同場走秀中，設(shè)計師熊英應(yīng)用了壁畫中的九色鹿等元素，展現(xiàn)了他對敦煌文化的深刻理解。在他的設(shè)計中，色彩與圖案結(jié)合得十分巧妙，九色鹿以黑色襯底的藍(lán)色系刺繡形式和金色系的表現(xiàn)方式，都展現(xiàn)了敦煌文化的魅力。秀場以外，我們也不難看到敦煌文化的元素也被廣泛應(yīng)用到了服裝品設(shè)計中，包括原創(chuàng)圖案設(shè)計的抱枕，自制帆布包等。

但作為設(shè)計師，我們不能忽視的是，我們在應(yīng)用這些元素的時候，不能簡單照搬元素的內(nèi)容，而要結(jié)合實際的設(shè)計需求和面料顏色進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。

比如，可以通過刺繡，印花等方式將九色鹿等元素融入到設(shè)計中，再結(jié)合面料的色彩進(jìn)行低調(diào)的表現(xiàn)，或者是通過線描刺繡來勾勒出九色鹿的輪廓，再或者像蕓友草草Finely就提出了一種有趣的想法，他認(rèn)為如果將敦煌的紋樣用壓印的方式表現(xiàn)出來，可能會有壁畫的立體感。這種種方式都勝過于將圖案紋樣照搬印花。敦煌元素十分精美，而且本身就展現(xiàn)了歷史文化的厚重感，在運(yùn)用時也應(yīng)該注重質(zhì)感，才是能真正運(yùn)用好這些元素的基礎(chǔ)。

3.敦煌詩巾

關(guān)于敦煌的服飾品設(shè)計，在我的工作中也有過不少，有一些尚未上市，此處分享一些相關(guān)的紡織服飾品。

上圖是我做的以敦煌壁畫為靈感來源的原創(chuàng)圖案設(shè)計抱枕和原創(chuàng)花型設(shè)計的自制帆布包。麻本色帆布包用線型輪廓刺繡，中間附加一些米珠，亮片等作為裝飾，百搭，簡潔大方。圖案和抱枕上用的圖案一樣，我也將這個圖案用在了服裝設(shè)計之中，暫時還未上市，后期有機(jī)會再與大家分享。

其中綠色調(diào)是以九色鹿為主題的圖案設(shè)計，黃色調(diào)是以翼馬為主題的圖案設(shè)計。此絲巾與黃色調(diào)為同設(shè)計圖案的不同配色展示，此處我把主體物翼馬做了再造處理，加上了法式刺繡的米珠、亮片等。

說到絲巾，我想推薦一個與敦煌相關(guān)的，可以自己DIY設(shè)計絲巾的小程序。大家可以在微信小程序上搜索“敦煌詩巾“，去云上，采一條敦煌絲巾。

這個小程序大家可以打開來看一看。他的界面是這樣的。

這是一個“敦煌數(shù)字供養(yǎng)人”計劃里的絲巾文創(chuàng)小程序，在這個小程序里你可以自己選擇底色，元素，隨意設(shè)計圖案位置、調(diào)整大小，隨心所欲組合色彩，定制一條屬于自己獨(dú)一無二的絲巾。操作很簡單，但很有意思，大家可以去嘗試。

四、怎么學(xué)習(xí)和了解敦煌文化？

在前面的討論中，我們探討了敦煌文化在服裝設(shè)計等領(lǐng)域的應(yīng)用。相信大家對敦煌的興趣應(yīng)該更加濃厚了。如果對敦煌文化感興趣，我們從哪些渠道可以了解這些文化，學(xué)習(xí)相關(guān)的知識？

1.數(shù)字敦煌

“數(shù)字敦煌”（https://www.e-dunhuang.com/）是一項將敦煌文化數(shù)字化的虛擬工程，它打破了時間和空間的限制，使我們能夠通過電子設(shè)備詳細(xì)準(zhǔn)確地了解敦煌文化。我相信現(xiàn)在大家都很習(xí)慣通過屏幕去看世界，這個官網(wǎng)的內(nèi)容和涵蓋面都是非常全的，很適合大家想要深入、專業(yè)地去了解敦煌文化。

2.各類公眾號、小程序、小紅書

此外，我自己會關(guān)注一些公眾號、小程序和小紅書ID。比如：

小程序：云游敦煌、敦煌詩巾，敦煌數(shù)字；

公眾號：敦煌服飾研究，敦煌研究院；

小紅書ID：如是敦煌，敦煌美術(shù)研究所，敦煌文創(chuàng)，敦煌博物館-絲路手信等。

蕓友moyan認(rèn)為，敦煌如果能有設(shè)計師聯(lián)名款帆布包，會受到大家的歡迎。他說，“我們有這么好的敦煌文化藝術(shù)瑰寶，光做文創(chuàng)就可以吸引很多人了，運(yùn)用在服飾設(shè)計形成一條產(chǎn)業(yè)鏈。” 的確，這些聯(lián)名產(chǎn)品受到流量加持，是可以很好地吸引年輕用戶的喜歡的。而且我個人認(rèn)為，這些小產(chǎn)品的接受度可能會比服裝更高一些。畢竟服裝要穿在身上，受個人風(fēng)格，膚色等各方面限制，所以我們可以通過這些小產(chǎn)品來了解敦煌文化，傳播敦煌文化。

3.書籍?

最后，我們也可以通過閱讀書籍來深入了解敦煌文化。例如，《中國傳統(tǒng)色（敦煌里的色彩美學(xué)）》這本書，以及郭浩老師的《敦煌三書（全3冊）》。這些書籍都是學(xué)習(xí)和了解敦煌文化的重要資源。

如果你覺得這篇文章對你有所幫助，歡迎點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)。

歡迎關(guān)注，本賬號專注于時尚產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用型知識分享。