學(xué)者：張茂聰，張偉。

（張茂聰系山東師范大學(xué)教育政策與管理研究中心教授，博士生導(dǎo)師；張偉系山東師范大學(xué)教育學(xué)部博士研究生）

2020年春節(jié)前后的新冠病毒肺炎疫情再次警示我們，現(xiàn)代社會的高速發(fā)展可能滋生諸多不確定性的風(fēng)險。阿爾文·托夫勒在《未來的沖擊》中喊出了“我們正從危機走向危機”的現(xiàn)代性論調(diào)。危機教育恰恰成為醫(yī)治社會脆弱性的理性之舉。由此，危機教育迫切需要在其內(nèi)容建構(gòu)上達成共識，以更好地應(yīng)對未來社會中諸多不確定性，讓人類的尊嚴不至于在形形色色的危機中喪失殆盡。危機教育的內(nèi)容建構(gòu)就成為研究的關(guān)注點。

一

研究方法及數(shù)據(jù)獲取

（一）研究方法

本研究采用質(zhì)性研究方法，利用質(zhì)性文本分析工具Nvivo11.0軟件進行文本挖掘和可視化分析。在研究取向上，采用扎根理論的研究模式，依托自下而上的歸納方式，研究通過文本選擇、編碼分析、比較歸類、可視化呈現(xiàn)、模型建構(gòu)等研究環(huán)節(jié)，形成不同層次的概念范疇和類屬關(guān)系，探尋適合既定研究目的“危機教育內(nèi)容建構(gòu)”的因素結(jié)構(gòu)關(guān)系，最終建構(gòu)出當(dāng)下危機教育內(nèi)容的指標(biāo)體系。

（二）數(shù)據(jù)的獲取

1.核心期刊文獻。研究利用中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫，采用主題檢索的方式，對2003年至2020年2月的文獻進行檢索，形成基本的目標(biāo)文獻。為了保證研究數(shù)據(jù)源的權(quán)威性，在初步檢索的文獻基礎(chǔ)上重點選取了中文核心期刊發(fā)表的文獻資源，最終確定了30篇跟“危機教育”相關(guān)的核心期刊文獻。2.網(wǎng)絡(luò)文本資源。研究對一些權(quán)威公眾號的熱點文章進行了檢索，最終選定了閱讀量在10萬以上的兩篇微信理論文章作為本研究文本數(shù)據(jù)的一部分。

（三）研究的信效度保證

研究的信效度是實證研究必須謹慎論證的一個內(nèi)容，是研究結(jié)果科學(xué)性和實效性的基本保障。本研究為了提高可信度和可靠性采取了如下措施：（1）合眾比對法。由于研究涉及大量的編碼工作，容易受研究者主觀因素的影響產(chǎn)生編碼偏差。因此，在前期的編碼過程中，采用分別編碼然后匯總比對的方式。（2）飽和度檢驗。飽和度檢驗?zāi)軌驅(qū)幋a分析結(jié)果的嚴密性和解釋力進行印證。本研究在編碼時預(yù)留出2份飽和度檢驗文獻，再進行關(guān)聯(lián)式編碼和核心式編碼，然后利用飽和度檢驗文獻進行逐個校驗，發(fā)現(xiàn)并未繼續(xù)產(chǎn)生新的維度，表明通過逐級編碼生成的結(jié)果通過了飽和度檢驗。（3）權(quán)威文獻法。從刊載期刊級別、被引率、下載量、主題契合度、發(fā)文時間等文獻計量指標(biāo)進行篩選，確保被分析文本的權(quán)威性，前面已經(jīng)有所交代，不再贅述。

二

危機教育內(nèi)容建構(gòu)的指標(biāo)確定

根據(jù)施特勞斯、格萊斯和后來的科賓等人對“扎根理論”研究要求，在不限制任何特定形式的資料中發(fā)掘、發(fā)展理論，研究通過質(zhì)性輔助分析工具分為三個研究階段來完成，最終形成了涉及371個編碼參考點、25個基本范疇、6個核心范疇的系統(tǒng)化分析體系，這成為本研究的立論基礎(chǔ)。

（一）開放式編碼：危機教育內(nèi)容的初級要素

本階段主要基于本土化編碼的基本原則，逐字逐句地閱讀研究文本資料，形成基本的概念感知。由于32篇目標(biāo)文獻并非借由“結(jié)構(gòu)化”或“半結(jié)構(gòu)化”訪談得到的，這對研究者而言，意味著“從關(guān)鍵文獻中發(fā)現(xiàn)整理與研究主題相關(guān)的文段”變得尤為必要。因此，在編碼中盡量尊重原作者的意圖表達，在很多情況下，在Nvivo中是利用“活力編碼”的方式來進行的。最終，通過對資料中跟危機教育內(nèi)容相關(guān)的原始語句進行編碼，以求形成初始的范疇（包括基本概念和基本表述）。具體而言，本環(huán)節(jié)將30篇文獻全部導(dǎo)入Nvivo中，并對文本逐個進行編碼提取，形成了由371個開放代碼構(gòu)成的初始概念群，接著對少于3個開放代碼支持的初始概念進行刪除處理，初步形成30個初始概念。這些節(jié)點處于最基底的位置，構(gòu)成了后續(xù)分析的基本依據(jù)（詳見表1）。

（二）關(guān)聯(lián)式編碼：危機教育內(nèi)容建構(gòu)指標(biāo)的類屬結(jié)構(gòu)

關(guān)聯(lián)式編碼的目的是找尋“三級節(jié)點”之間的“類屬關(guān)系”，進而建構(gòu)出更高一級的概念范疇。為初步探明資料與概念范疇之間的有機聯(lián)系，本階段在技術(shù)操作上利用Nvivo11.0質(zhì)性分析工具的探索功能對30個初級概念進行聚類分析（見圖1），形成對觀念群內(nèi)部編碼間關(guān)系的初步斷定，并以此為基本參照進行初級概念的調(diào)整，最終確定初級概念25個，為構(gòu)建類屬關(guān)系提供參考。?

最終，通過聚類分析的探索，回歸文獻和借鑒相關(guān)研究在危機教育內(nèi)容建構(gòu)維度上的觀點，確定了“素養(yǎng)教育”“心理干預(yù)教育”“技能教育”“危機知識教育”“價值觀教育”“意識培育”六個一級節(jié)點，形成了危機教育內(nèi)容建構(gòu)的主要指標(biāo)結(jié)構(gòu)。

由六個一級節(jié)點形成的危機教育內(nèi)容模型整體呈現(xiàn)環(huán)形放射式的層次結(jié)構(gòu)，以“危機教育內(nèi)容指標(biāo)”為中心由內(nèi)及外分為3層。各層間存在嵌套關(guān)系，層面彼此間存在鮮明的主次范疇關(guān)系，體現(xiàn)出危機教育教育內(nèi)容的多層性、延展性等特征。每層中扇形區(qū)域的大小是由其所在范疇的編碼參考點數(shù)量決定的，體現(xiàn)其在相應(yīng)圈層的影響力。模型圖顯示，在一級節(jié)點中影響力較大的有“素養(yǎng)教育”“心理干預(yù)教育”“技能教育”；在二級節(jié)點中影響力較大的有“恐慌與焦慮應(yīng)對”“危機觀”“危機應(yīng)對知識”“公民責(zé)任素養(yǎng)”“危機情景演練”等。這些節(jié)點在內(nèi)容構(gòu)建時具有重要的參考意義，在以往的研究中受到較多的學(xué)術(shù)關(guān)注。

（三）選擇式編碼：危機教育內(nèi)容建構(gòu)指標(biāo)的類屬類型

選擇式編碼是指在所有已發(fā)現(xiàn)的概念類屬中經(jīng)過系統(tǒng)分析以后選擇一個“核心類屬”，將分析集中到那些與核心類屬有關(guān)聯(lián)的代碼上面。在質(zhì)性研究中，選擇式編碼是編碼的更高級環(huán)節(jié)，旨在在前面編碼基礎(chǔ)上通過系統(tǒng)分析已提煉出的概念范疇，最終建構(gòu)出服務(wù)于研究主題的質(zhì)性理論模型，所以選擇式編碼又稱為“理論式編碼”。

1.核心類屬和支援類屬。核心類屬是次級類屬（子類屬）和編碼參考點數(shù)目較多，在模型中具有較大比重和較強解釋力的抽象范疇。同一級別的類屬中核心類屬之外的類屬即為支援類屬。結(jié)合三級編碼匯總表，最終確定“素養(yǎng)教育”“技能教育”“心理干預(yù)教育”3個類屬為核心類屬。3個類屬共包含14個子類屬，共涉及142個編碼參考點，在整體中分別占56％和57％?？梢姡?個核心類屬在類屬中居于主要地位，是進行危機教育的重要領(lǐng)域，也是進行內(nèi)容建構(gòu)的重要指標(biāo)項。
具體而言，“素養(yǎng)教育”指標(biāo)包括6個具體指標(biāo)點，涵蓋公民責(zé)任素養(yǎng)、理性精神、危機信息素養(yǎng)、法制素養(yǎng)、危機應(yīng)對道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。其中，公民責(zé)任素養(yǎng)、理性精神和危機信息素養(yǎng)的參考點數(shù)最多，達到52個，占73.6％?！凹寄芙逃敝笜?biāo)包括5個具體指標(biāo)點，涵蓋危機情境演練、自助—互助能力、減災(zāi)能力、生存技能和臨災(zāi)響應(yīng)能力。其中，危機情境演練、自助－互助能力的參考點數(shù)最多，達到45個，占64.3％?！靶睦砀深A(yù)教育”的指標(biāo)包括3個具體指標(biāo)點，涵蓋恐慌與焦慮應(yīng)對、抗逆力培養(yǎng)和積極心理。其中，恐慌與焦慮應(yīng)對、抗逆力培養(yǎng)2個指標(biāo)的參考點數(shù)最多，達到62個，占該項指標(biāo)比重的89.9％。同時，“危機知識教育”“價值觀教育”和“意識培育”3個支援類屬相對而言處于次要位置，但在危機教育內(nèi)容的指標(biāo)建構(gòu)上仍是不容忽視的。

2.認知指標(biāo)和行為指標(biāo)。為了更清晰地把握主范疇的內(nèi)在屬性與范疇間的邏輯關(guān)聯(lián)，本部分通過對三級編碼后的編碼矩陣進行多維尺度分析來進行可視化呈現(xiàn)。多維尺度分析作為一種對多元屬性數(shù)據(jù)進行定位分析和歸類的分析方法，可以在兩維空間或三維空間中對要素間的相似性或差異性予以形象化的解釋分析?；?個主范疇的多維尺度分析顯示，在維度2上被明顯地劃分為2個區(qū)域，基本上可分為認知指標(biāo)和行為指標(biāo)兩大維度。其中，“素養(yǎng)教育”“意識培養(yǎng)教育”“價值觀教育”和“危機知識教育”4個主范疇從屬于認知指標(biāo)的維度；“心理干預(yù)教育”“技能教育”則處于行為指標(biāo)層。這兩大層面的維度劃分構(gòu)成了危機教育內(nèi)容構(gòu)建的宏觀維度。

三

我國危機教育內(nèi)容體系的構(gòu)建

基于前面的文獻梳理和可視化表達發(fā)現(xiàn)，危機教育的內(nèi)容有自己內(nèi)在的構(gòu)建邏輯，也具有一定的層次類型。本部分重點就各個主范疇進行闡釋，以求對我國危機教育的內(nèi)容進行探討和澄明。

（一）素養(yǎng)教育

危機是對一個國家公民素養(yǎng)的考驗，危機教育的內(nèi)容建構(gòu)離不開民眾危機素養(yǎng)的提升?，F(xiàn)代危機發(fā)生時，尤其是在面臨危機的關(guān)鍵時刻，一個國家公民的責(zé)任意識和責(zé)任能力如何，不僅決定應(yīng)對和防范危機的成敗，也決定一個民族的興衰?！八仞B(yǎng)教育”的具體內(nèi)容包括公民責(zé)任素養(yǎng)、理性精神、危機信息素養(yǎng)、法制素養(yǎng)、危機應(yīng)對道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)等若干主要指標(biāo)項。具體而言，我國的危機教育需要強化公民責(zé)任素養(yǎng)，讓每個公民知曉自身作為國家和社會的一分子，在危機預(yù)防和應(yīng)對中的公民責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)信息時代，危機信息素養(yǎng)教育要著重加強對危機信息的鑒別力和公眾媒介素養(yǎng)的教育。危機教育應(yīng)承擔(dān)起讓每個公民做一個合格的“信息公民”。危機情境的非正常狀態(tài)極易滋生一些逾越法規(guī)的行為，意味著危機教育需要通過法制素養(yǎng)的教育拉起一條法制紅線。當(dāng)然，危機教育內(nèi)容也不容忽視人文素養(yǎng)方面的教育，危機風(fēng)險關(guān)乎關(guān)心人的困境、人的尊嚴和人的命運，人文素養(yǎng)的根據(jù)能夠讓危機的應(yīng)對更符合人性，這也是現(xiàn)代社會文明的內(nèi)在要求。危機應(yīng)對道德也是素養(yǎng)教育中的一個重要內(nèi)容。危機也是對每一個人道德水準的檢驗，在危機中道德的力量上不可輕視的，往往決定一個社會應(yīng)對危機的成敗。如日本阪神大地震中民眾面對俯拾皆是的財物竟沒有人去動，更沒有人趁火打劫。

（二）技能教育

危機技能是考驗社會和個人在處理危機時所應(yīng)具備的核心能力，是危機來臨時能否有效化解危機的關(guān)鍵，是衡量一個社會危機應(yīng)對成熟度的顯性指標(biāo)。就危機技能教育而言，其大致從危機情境演練、自助－互助能力、減災(zāi)能力、生存技能和臨災(zāi)響應(yīng)能力等方面來進行教育內(nèi)容的構(gòu)建。具體而言，危機情境演練具有重要的預(yù)防功能，是危機教育和危機管理不容忽視的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，更是危機預(yù)防文化的重要體現(xiàn)。其次，“自助—互助能力”的培養(yǎng)在危機教育中的地位亦不容忽視。減災(zāi)能力的教育恰是我國危機教育的薄弱點，從大量的突發(fā)事件案例來看，許多原本可以避免或減少的傷害反而得以擴大造成了不必要的人員傷亡和財產(chǎn)損失。在教育內(nèi)容上可以重點就危機緊急狀態(tài)下整合各種危機化解資源的方法和技巧，重點包括人、財、物乃至信息等資源的配置能力來開展針對性教育。生存技能是危機緊急狀態(tài)下的救生技巧，如地震避震技能、火災(zāi)逃生技能、高空逃生技能、野外生存技能等。臨災(zāi)響應(yīng)能力教育要注重培養(yǎng)危機應(yīng)對，即個體在危機面前響應(yīng)的速度、效率和質(zhì)量，如我國汶川地震發(fā)生后第一時間的災(zāi)情響應(yīng)，將死亡人數(shù)降到最低，恰是臨災(zāi)響應(yīng)能力的最佳體現(xiàn)。

（三）心理干預(yù)教育

恐慌源于未知。由于危機導(dǎo)致的不確定性極易造成整個社會民眾的恐慌和焦慮情緒。危機教育需要引導(dǎo)公眾學(xué)會通過注意力轉(zhuǎn)移、自我情緒管理方面來有效應(yīng)對危機帶來的恐慌、焦慮等應(yīng)急反應(yīng)?？鼓媪κ侵溉霜毩⒚鎸ξC，尤其是危機造成的災(zāi)難影響時的心理承受能力。這種能力的形成正是個人危機教育的重要價值之一。當(dāng)危機爆發(fā)時，公眾的心理素質(zhì)、心理承受力是非常重要的，它關(guān)系到社會的穩(wěn)定和對危機的控制。公眾抗逆力的提升教育可以使臨災(zāi)壓力變成動力，從而轉(zhuǎn)危為安，使公眾處之泰然，進而積極自救和互救盡快地走出危機。同時，抗逆力也能夠減輕公眾因災(zāi)難影響帶來的心理創(chuàng)傷度，有助于心理創(chuàng)傷的危機后治療。危機積極心理教育還要注重利用各種危機情境和危機機會加強對積極心理體驗的感知，能夠在危機來臨時以積極的態(tài)度看待各類危機。

（五）價值觀教育

當(dāng)今社會的危機表明，每次危機都是對人類價值觀的重新調(diào)整和不斷考量。因此，危機教育內(nèi)容要注重價值觀層面的教育，尤其是對生態(tài)觀、生命觀、危機觀的教育。危機教育要注重引導(dǎo)人們?nèi)绾蚊鎸ψ匀?，并和自然友好相處，做到“心存敬畏，但不畏首畏尾；敢于作為，但不為所欲為”；危機教育要注重加入生命教育的元素，讓每個人樹立正確的生命觀，懂得在危機中認識生命的脆弱，欣賞生命的堅強，體悟生命的意義，珍惜生命的價值。當(dāng)然，危機觀的教育是危機價值教育中不可或缺的內(nèi)容，危機教育要注重引導(dǎo)公眾正確地認識危機。還要正視危機，如教育要涉及危機產(chǎn)生的根源、危機對人類社會的利弊、危機中人類社會的命運走向等內(nèi)容。

（六）意識培育

危機教育內(nèi)容構(gòu)建需要考慮啟蒙啟智的價值屬性，要注重將憂患意識、參與意識、科學(xué)意識、愛國意識和危機防范意識的培養(yǎng)納入危機教育的內(nèi)容體系中來，注重在意識層面打造危機教育的重要基底。憂患意識是危機意識的突出表現(xiàn)之一，要注重通過危機教育內(nèi)容呈現(xiàn)無處不在的危機形態(tài)，要把當(dāng)前最突出、最典型的危機形態(tài)全面地客觀地展示出來，通過危機教育讓受教育者保持適度的警覺和“風(fēng)險無處不在”的意識。危機參與意識的培養(yǎng)往往被忽略，而很多危機經(jīng)驗表明，危機來臨時的有效和有序參與是危機應(yīng)對的必然要求。就科學(xué)意識的教育而言，危機教育的內(nèi)容更多地是要引導(dǎo)危機個體運用科學(xué)知識審視危機、預(yù)測危機和干預(yù)危機，避免主觀臆斷和憑空想象，樹立正確的危機觀。愛國主義教育的著力點在國家和民族認同感、個體—國家的危機共情、國家有效應(yīng)對危機的自豪感、國家危機管理形象的維護等。危機防范意識理應(yīng)成為危機意識教育的重要項目，達到危機預(yù)案的制定、危機風(fēng)險的評估、各種可能發(fā)生的危機信息的收集與處理等，都是危機防范意識教育的通道。

四

建議與反思

第一，從政策上盡快明確危機教育在國民教育中的地位和價值，為危機教育的理論和實踐提供政策保障。跟發(fā)達國家的危機教育相比，我國危機教育尚未有明確的標(biāo)準和框架，危機教育的地位尚未得到應(yīng)有的足夠重視。因此，需要通過出臺學(xué)校危機教育指導(dǎo)綱要，對危機教育的體制機制、目標(biāo)與意義、實施原則、條件保障以及組織方式等諸多要素予以明確，從政策上聚焦、聚力，解決我國危機教育中的一些空白、短板和薄弱環(huán)節(jié)等問題，調(diào)配政策資源，著力解決危機教育不平衡、不充分的問題。

第二，積極探索將危機教育納入各級各類學(xué)校教育體系中，實現(xiàn)危機教育在各個學(xué)段的全覆蓋。危機教育是一項社會化的系統(tǒng)工程，作為一項長期性、全面化和系統(tǒng)化的基礎(chǔ)工程需要盡快地覆蓋至各個層面的學(xué)校教育中來推進，實現(xiàn)從學(xué)前教育到基礎(chǔ)教育再到高等教育等不同教育環(huán)節(jié)的互相銜接和全面承接。在危機教育內(nèi)容體現(xiàn)不同教育階段側(cè)重點的前提下，基于核心指標(biāo)進行科學(xué)化和針對性的設(shè)計，最終形成基于學(xué)校場域的危機教育閉環(huán)體系。

第三，積極推進危機教育的課程和教材體系建設(shè)，為危機教育的一線實踐提供內(nèi)容保障。針對我國大中小學(xué)的教材建設(shè)與課程實施是學(xué)校有效和有序開展危機教育的重要保障，也是實現(xiàn)危機教育實踐落地的有效抓手。在教材建設(shè)上要重點涵蓋危機應(yīng)對道德、危機參與意識等方面的內(nèi)容；在課程建設(shè)上，要注重危機教育所蘊含的啟智、能力生成、道德感化、責(zé)任培養(yǎng)等教育性因子，而不應(yīng)忽視教育性讓危機教育的內(nèi)容陷入單一化的窠臼。同時，危機教育的課程與教材建設(shè)要體現(xiàn)時代性和教育性，積極響應(yīng)當(dāng)前國內(nèi)和國際社會中層次多樣且不斷延展的危機形態(tài)，注重將新的危機教育內(nèi)容納入危機教育的內(nèi)容建設(shè)上來，保持內(nèi)容上的開放性和活力性。