從埃及回來的第一周，我連續(xù)幾次做夢(mèng)重返故地。夢(mèng)境里亂七八糟，依稀來到一個(gè)兼有紅海、尼羅河、阿拉伯人、椰棗樹等等混沌不清的地方。我在嘗試參加什么體驗(yàn)活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)混亂，阿美不在其中。 這次不長(zhǎng)不短的十一天旅行給我留下了極為豐富的精神財(cái)富，和阿美的講解有很大關(guān)系。 出發(fā)之前我對(duì)古埃及并不了解多少，一切預(yù)習(xí)準(zhǔn)備工作都始于報(bào)名，一個(gè)半月工作之余時(shí)間陸陸續(xù)續(xù)看了些相關(guān)書籍資料。體系龐大的神話人物、7個(gè)時(shí)期三十多個(gè)朝代無數(shù)法老的名字、古老文明對(duì)于生與死的界定和裁決、靈魂與肉體的結(jié)合分離，神權(quán)與皇權(quán)之間的斗爭(zhēng)……讓我好像看出了點(diǎn)名堂，又完全似懂非懂。

但是我并不煩惱，也不為此感到氣餒，我知道所有新事物都不會(huì)一蹴而就釘?shù)轿业闹R(shí)坐標(biāo)體系上。只有鍥而不舍的一回生二回熟。 不斷重復(fù)理論與實(shí)踐，有觀察，有思考，有輸入，有輸出，一定會(huì)有一天把這些看似一團(tuán)亂麻般的線索梳理清楚。 雖然出發(fā)前我的預(yù)習(xí)做的相當(dāng)草率，還好，阿美作為老師在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)中起到關(guān)鍵作用，她很會(huì)講。 此次行程第一次走進(jìn)神廟是在旅行的第四天，那天我們凌晨四點(diǎn)出發(fā)，搭乘飛機(jī)從開羅飛到埃及南部的城市阿斯旺。 下了飛機(jī)上了尼羅河游輪，之后三四天都是吃住于這艘游輪上。結(jié)束旅行后有團(tuán)友仍對(duì)在游輪上的幾天旅行心馳神往，我很同意。不過扯遠(yuǎn)了，回到神廟。

阿美給我們上的第一節(jié)神廟啟蒙課，是在菲萊神廟，其實(shí)我更愿意稱之為伊西絲（斯）神廟。 神廟是被整體遷移到現(xiàn)在的小島，原址已經(jīng)被阿斯旺大壩水庫(kù)淹沒了。關(guān)于這個(gè)大壩后面也許會(huì)講到。 伊西絲這個(gè)名字我第一次看到是去年夏天在北京國(guó)家博物館舉辦的“意大利之源——古羅馬文明展”。其中不起眼的一小塊墻壁上，刻有女神、女神的兒子、眼鏡蛇等元素的涂鴉，介紹牌上注有：女神名字叫做“伊西絲”，這幅涂鴉來自于羅馬時(shí)代繁華都城某一處類似餐廳或酒吧的衛(wèi)生間，頗有調(diào)侃之意。 傲慢的羅馬人用這種方式表達(dá)他們對(duì)異教的不以為然，卻讓我這個(gè)亞洲東方人無意中記住了伊西絲女神的名字。 好了，回到神廟，再次回到伊西絲神廟。

阿美帶著我們穿梭走過巨大的柱廊，在我們還暈眩于第一次看到如此壯美的古老建筑物時(shí)，她開始講故事，講古埃及最古老的神話故事。? 和我們中國(guó)最最最古老的神話傳說一樣，古埃及的神話故事里也是有天空和大地之神。但不同的是，古埃及更強(qiáng)調(diào)在天空和大地之前，哲學(xué)根基是水與太陽，或者說具體點(diǎn)，是尼羅河與太陽神。 那么伊西絲是誰？ 伊西絲是最初的神仙培育出來的后輩神仙。 為了讓我們一群懵懵懂懂的游客弄清楚古埃及復(fù)雜的神仙體系，阿美采取與游客互動(dòng)方式，她一邊講故事一邊向我們團(tuán)隊(duì)逐一發(fā)放帶有神仙畫像的卡片，甚至試圖讓我們這些游客手持卡片，按照人物關(guān)系排列成思維導(dǎo)圖一樣的樹狀圖。

我明白阿美是想克服現(xiàn)場(chǎng)沒有黑板和板書的困難，力圖講清楚九個(gè)神仙之間的恩怨情仇。有了這些類似公式定理一樣的基礎(chǔ)，再帶我們?nèi)タ匆粋€(gè)又一個(gè)神廟，我們就能猜出壁畫和浮雕中神的名字，能理解墻壁上連環(huán)畫講的故事，能好像掌握一個(gè)又一個(gè)復(fù)雜難題的破解方法。

阿美不愧是中文博士，厲害了。