清明節(jié)中的中國(guó)古典詩(shī)詞，這種傳統(tǒng)文化的美，至今讓人沉醉。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@首膾炙人口的清明節(jié)的古詩(shī)，是唐朝著名詩(shī)人杜甫寫的，題目就叫《清明》。

在1177年前，唐武宗會(huì)昌六年，也就是公元846年，當(dāng)時(shí)杜牧任池州刺史時(shí)，曾經(jīng)過(guò)金陵杏花村飲酒，詩(shī)中杏花村指此，故作《清明》。這首詩(shī)出名到現(xiàn)在，恐怕是給大家固定了清明的印象雨紛紛，大家思念故人，魂不守舍，而杏花村成為古代一款名酒。也是有趣得很。

不過(guò)清明節(jié)，不是唐朝才有的節(jié)日。它不僅在24節(jié)氣中，甚至早于節(jié)氣之前，早期人類的祖先信仰與春祭禮俗，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。所以，清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承，至今不輟。

當(dāng)時(shí)寒食節(jié)和清明還是一起，后來(lái)感覺合并了，寒食節(jié)沒(méi)有提了。但是有一首詩(shī)卻很經(jīng)典《寒食》詩(shī)“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！?/p>

寒食節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時(shí)，禁煙火，只吃冷食。晉國(guó)公子重耳紀(jì)念自己大臣介子推的典故。可惜這首詩(shī)卻把階級(jí)特權(quán)表露無(wú)遺，全國(guó)都禁止煙火，唐明皇卻給楊貴妃的哥哥楊國(guó)忠及其姊妹賜照明的蠟燭，“五候”就是指的他們一家子。詩(shī)人韓翃看到皇家恩澤只惠及上層，于是在這首詩(shī)中微露出諷諫之意。

不過(guò)沒(méi)有用，李二哥要是能聽進(jìn)去，就不會(huì)埋下唐朝衰敗的隱患。俱往矣，大家只讀出了詩(shī)的美，卻不清楚背景了。

年年清明年年傷感，其實(shí)也未必，在古代，雖然清明祭祖寄托哀思，但是清明也是踏青游玩的好日子，而且還跟上巳節(jié)挨著，男女青年如沐春風(fēng)，自由求偶季節(jié)，你不要以為古代就真的封建閉塞，古人浪漫起來(lái)，讓你羨慕的很。

不信你讀一下訴衷情宋·晏殊的《訴衷情》：“青梅煮酒斗時(shí)新，天氣欲殘春。東城南陌花下，逢著意中人。回繡袂，展香茵，敘情親。此情拚作，千尺游絲，惹住朝云。”

這不正是清明游春時(shí)， 與意中人遇見的向往嗎？

在古代，清明節(jié)期間正是男女談情說(shuō)愛的好時(shí)節(jié)。《禮記》記載，“仲春之月，令會(huì)男女，奔者不禁“”，在古代原本男女授受不親，可唯獨(dú)在清明期間，可以“奔者不禁”，暫時(shí)廢除了那些男女之間的條條框框。

這樣感染人的節(jié)氣，北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一的王禹偁，他在《清明》里動(dòng)情的寫到：“無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧?！?/p>

你看，他意思清明節(jié)本來(lái)是春回大地、草木萌發(fā)、男女相約踏青的美好季節(jié)，這一天男女都約會(huì)去郊外賞花踏青，唯有自己卻兀坐家中，既沒(méi)有花酒助興，也沒(méi)有高朋作陪。我看到這里都想陪他喝一杯，入得世來(lái)不怕苦，酸甜苦辣都是福。

也許這個(gè)“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁?！惫?jié)氣，正是浪漫與悲傷的矛盾結(jié)合體吧，但是總是有更積極美好的向往的。