《第十一回》簡(jiǎn)評(píng)

電影《第十一回》上映了,在很多評(píng)論中說(shuō)這是一部叫好不叫座的電影。這部電影我看了兩次,不是因?yàn)樘貏e好看而是因?yàn)榈谝淮慰吹臅r(shí)候因?yàn)橐恍┰蜻t到了,錯(cuò)過(guò)了前面的半小時(shí),而且沒(méi)有看最后字幕后的彩蛋,所以又看了一次。




當(dāng)然了,從看兩次來(lái)說(shuō),我個(gè)人對(duì)于這部電影多少是有所興趣的。
與其說(shuō)這是一部電影,不如說(shuō)這是一部戲劇、舞臺(tái)劇、話劇。在整體的形式上看,這部電影確實(shí)是更接近于是戲劇的形式。它的編排,它的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、它的戲劇沖突方面等等,都更接近于是舞臺(tái)上的戲劇形式。而且故事的主線也是圍繞著一臺(tái)話劇而展開(kāi)的。
這不是一出可以哈哈而笑的喜劇,而是一處黑色的幽默劇。它給你的不是暢快的歡笑,而是有些凄楚、有些苦澀、有些無(wú)奈。故事雖然涉及到了婚外情的情節(jié),但是實(shí)際上不是倫理劇而是一部哲理劇。它在講什么才是“我”,是本我,還是自我,還是他我。也就是劇中是所謂的A和B的關(guān)系。我將其理解成“歷史中的我”和“歷史上的我”的區(qū)別。
所謂“歷史中的我”,就是當(dāng)下的我,實(shí)實(shí)在在的我,正在書(shū)寫(xiě)歷史的我。而“歷史上的我”,則是歷史過(guò)去后,外人后人所提及的我,所想象中的我。正因?yàn)檫@樣,所以“歷史上的我”并不完全等于是“歷史中的我”。劇中,男主角馬福禮有一個(gè)“歷史中的我”,但是有好幾個(gè)“歷史上的我”——導(dǎo)演心中的,演員心中的,領(lǐng)到心中的,乃至于他自己心中的。
雖然這部電影看起來(lái)不那么晦澀,不過(guò)也并非那么容易去理解??傮w上,我個(gè)人給這部電影7.5分。