前言

這篇文章從23年2月磨磨唧唧一直寫到23年的8月，我甚至一度覺得這篇文章已經(jīng)沒必要寫了，因?yàn)樵谶@將近半年的時(shí)間里，我已經(jīng)看了了太多相似的觀點(diǎn)，不論是【把教育視作投資】還是【教育改革】等觀點(diǎn)，其實(shí)內(nèi)在的邏輯都是要把教育的意義重新拉出教育體系，尤其在chatGPT等看似無(wú)所不知ai面前，僅僅測(cè)試人知識(shí)儲(chǔ)量的應(yīng)試教育這件事本身存在的意義越發(fā)的受到人們的質(zhì)疑。

可是在我今天看了所長(zhǎng)林超的一個(gè)有關(guān)于教育的視頻時(shí)，我忽然發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不是知道了要怎么做就能解決這么簡(jiǎn)單，而是在更深層次的矛盾，而本文會(huì)圍繞著教育這件事訴說(shuō)一下我個(gè)人的觀點(diǎn)，可能會(huì)有疏漏和錯(cuò)誤，還請(qǐng)多多包涵。

學(xué)歷貶值

我之前看new?game這個(gè)動(dòng)畫的時(shí)候，里面有一段讓我非常詫異的劇情，女主高中畢業(yè)，然后進(jìn)入了游戲公司。這段劇情當(dāng)時(shí)的我是覺得很難理解的，高中畢業(yè)不是應(yīng)該去送外賣，進(jìn)工廠嗎？女主怎么能進(jìn)游戲公司呢？這符合你的身份嗎？

距離這個(gè)動(dòng)畫的播出已經(jīng)過(guò)了好多年了，我如今已并不持有當(dāng)年那種帶有學(xué)歷歧視性質(zhì)的想法了，那個(gè)本來(lái)應(yīng)該已經(jīng)淡忘的事情，卻因?yàn)橹澳莻€(gè)16歲輟學(xué)做游戲的新聞?dòng)忠淮巫屛一貞浧饋?lái)，那個(gè)原本在我看來(lái)不合理的事情。在互聯(lián)網(wǎng)狂歡一般的羞辱這個(gè)16歲退學(xué)高中生之后，不禁讓我對(duì)如今的教育體系有了很多的思考。

其實(shí)仔細(xì)想想，這個(gè)事件的開始和和最后的發(fā)酵，輿論是經(jīng)歷了一次轉(zhuǎn)向的，從最開始的支持，到引起大家的群嘲，這種轉(zhuǎn)變顯然說(shuō)明這位無(wú)辜的高中生觸動(dòng)了什么東西

這就讓我不禁想起曾經(jīng)在某個(gè)評(píng)論區(qū)中所看見的一件事，那也是一個(gè)討論學(xué)歷的視頻，視頻底下有人在以一種無(wú)所謂的態(tài)度拿自己的低學(xué)歷開玩笑，用自己也沒上過(guò)高中這件事說(shuō)了個(gè)笑話，但這個(gè)自嘲卻引來(lái)了另一位觀眾的不滿，直言噴到【你初中畢業(yè)，你很驕傲嗎？】

而我認(rèn)為，這和大家對(duì)于那位16歲輟學(xué)高中生的群嘲，有異曲同工之處，這就事情激發(fā)了大家因?yàn)閷W(xué)歷貶值的焦慮，以及對(duì)自己付出了青春而沒有回報(bào)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的憤恨。

現(xiàn)在大家根本就看不見大學(xué)生的價(jià)值，大學(xué)生的價(jià)值難道不是在他們的知識(shí)上嗎，而現(xiàn)在變成了在他們的那張畢業(yè)證上，這種學(xué)歷貶值的焦慮也體現(xiàn)出了另外一個(gè)問(wèn)題，那就是我們當(dāng)前的教育機(jī)制存在一種內(nèi)在的矛盾，假設(shè)學(xué)生上學(xué)的目的應(yīng)該是學(xué)習(xí)知識(shí)，可是為了檢測(cè)學(xué)生是否完成這個(gè)目的而誕生出的考試和學(xué)歷機(jī)制，反而是有害于學(xué)生追求知識(shí)這個(gè)目標(biāo)的，一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，如果上完大學(xué)后不能獲得任何學(xué)歷和憑證，只能獲得你在這幾年大學(xué)中所學(xué)到的知識(shí)的話，那么你會(huì)付出幾年的時(shí)間去上大學(xué)嗎？

且不論當(dāng)前大學(xué)的主要學(xué)習(xí)方式是自學(xué)，更是因?yàn)閷W(xué)歷本身已經(jīng)變成了一種當(dāng)前社會(huì)篩選機(jī)制，從而給所有不能通過(guò)篩選的人焦慮。而人們?cè)诿鎸?duì)這種焦慮的情況時(shí)，卻依舊陷入了一種的思維定式之中，妄圖更加提高自己學(xué)歷的方式來(lái)保住自己在就業(yè)市場(chǎng)上的價(jià)值，但反常的事情是，隨著大學(xué)生數(shù)量的增加，我們社會(huì)的整體生產(chǎn)力本應(yīng)是會(huì)逐步提高的，但實(shí)際是，大學(xué)生的增加反而降低了大學(xué)生自己的價(jià)值。而這種現(xiàn)象或許象征著大學(xué)生的知識(shí)和當(dāng)前社會(huì)價(jià)值的割裂。

我們?cè)诎褍r(jià)值寄托在我們之外，我們想著依靠學(xué)歷來(lái)證明自己的價(jià)值，畢業(yè)之后妄圖通過(guò)大廠來(lái)證明自己的價(jià)值，好像是不通過(guò)別的東西來(lái)證明一下自己，自己就不具備價(jià)值了一樣，以至于我們真的把那些證明我們價(jià)值的東西看作為價(jià)值本身，比如偽造學(xué)歷等行為就是這種想法的體現(xiàn)。

而解決當(dāng)下困境的方法或許是我們應(yīng)該跳出這種評(píng)定框架，用真正的價(jià)值去對(duì)抗學(xué)歷貶值。

之前不是有鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策嘛，但實(shí)際上看起來(lái)，眾多沒有經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的結(jié)果多半是失敗的。

大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題不在于大學(xué)生，而是在于當(dāng)前社會(huì)中，因?yàn)橐环N普遍思維的存在，知識(shí)本身的價(jià)值已經(jīng)被剝離出知識(shí)本身了。

分工思維的割裂

之前還有一個(gè)事情很火，就是有個(gè)教授演講說(shuō)【學(xué)習(xí)就是為了錢，為了和外國(guó)人雜交】此番言論一出，引起大家廣泛的批評(píng)，但實(shí)際上細(xì)看大家批評(píng)的內(nèi)容，會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多人都著重拿這個(gè)教授說(shuō)的【學(xué)習(xí)就是為了和外國(guó)人雜交】開刀，對(duì)于學(xué)習(xí)就是為了錢這一點(diǎn)，反而產(chǎn)生了不少的認(rèn)同聲，我認(rèn)為這反映出了我們社會(huì)中的某種問(wèn)題。

上學(xué)是為了找更好的工作，上班是為了賺錢，賺錢是為了享受，在如今的社會(huì)中，這種思想是廣泛存在的，大家都在給自己所做的事情找個(gè)理由，而賺錢顯然就是最好的理由。

如果按照這種功利主義邏輯推演下去的話，必然就會(huì)得出人活著就是為了最后的享受的結(jié)論，自然也就會(huì)產(chǎn)生如今的各種擺爛，因?yàn)槲业囊磺凶罱K目的就是為了享受的話，那么我完全可以跳過(guò)所有的中間過(guò)程，直接開擺，達(dá)到最終的快樂(lè)的目標(biāo)。直達(dá)快樂(lè)的這種狀態(tài)，如果能達(dá)到的話那自然是極好的，但問(wèn)題是現(xiàn)實(shí)并沒有想象的那么美好，人們往往會(huì)從開擺向著虛無(wú)主義前進(jìn)四。

人們不想工作，因?yàn)楣ぷ髯屓送纯?，而這種狀態(tài)主要原因是當(dāng)前普遍流行的工作制度【分工制度】以及這種制度所帶來(lái)的【分工思維】。

我們的工作，生活，學(xué)習(xí)，娛樂(lè)，其實(shí)是同一種東西，工作就是生活，生活就是在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是娛樂(lè)，這四個(gè)概念原本統(tǒng)一的，是互相打通，缺一不可的。

為什么這四種概念本應(yīng)該是統(tǒng)一的呢，我們大家在追求錢，追求財(cái)富自由的同時(shí)，其實(shí)還有另外一條路，就是我們經(jīng)常會(huì)看見建議人們?cè)谏畈豁樞牡臅r(shí)候，給自己找個(gè)愛好，來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力，如果能用自己的愛好賺錢的話，那這種生活就最好不過(guò)了，而用自己愛好賺錢這種事情，實(shí)際上就是把我們的工作、生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)給結(jié)合了起來(lái)。

這里看起來(lái)好像有點(diǎn)快樂(lè)教育的意思，但我覺得快樂(lè)教育本質(zhì)上也有他的可取之處，畢竟這世界上存在沒有意義的工作，但是卻不存在沒有意義的學(xué)科，一切現(xiàn)在存在的學(xué)科，都必然能激發(fā)出人的某種樂(lè)趣，如果不能激發(fā)樂(lè)趣的話，那么這種學(xué)科也就不會(huì)存在。

想象一下你通過(guò)自己的愛好去驅(qū)動(dòng)自己學(xué)習(xí)，你喜歡機(jī)器人，所以你去主動(dòng)學(xué)習(xí)電子相關(guān)的知識(shí)，你喜歡做游戲，所以你去主動(dòng)學(xué)習(xí)做游戲相關(guān)的知識(shí)。當(dāng)然了，可能這里有人會(huì)說(shuō)【人的天性就是懶惰的】而在我看來(lái)，更應(yīng)該說(shuō)是反人性的東西會(huì)導(dǎo)致人懶惰，而由分工制度所誕生出的分工思維更是加深了這一點(diǎn)。

馬克思常說(shuō)的資本對(duì)于人的異化，其實(shí)也是在說(shuō)這件事，我們工作本身就是可以為我們帶來(lái)快樂(lè)的，現(xiàn)代資本社會(huì)實(shí)際上是把我們的享樂(lè)路徑給打斷了，然后給我們錢，讓我們用錢來(lái)?yè)Q取我們本應(yīng)該在工作中所獲得的快樂(lè)，從而讓我們誤以為，工作和娛樂(lè)是不同的兩種事情。

這種由錢鏈接起來(lái)的割裂的價(jià)值體系，也在教育體系中存在，只不過(guò)在作為鏈接物的東西不是錢，而是學(xué)歷。

在常識(shí)性的思維中，我們總是把工作，生活，學(xué)習(xí)，娛樂(lè)，這四個(gè)東西給區(qū)分開，然后再用金錢把這些看似不同的概念給鏈接在一起，而我們對(duì)于知識(shí)和知識(shí)所具有的價(jià)值的認(rèn)識(shí)，也是這樣被分開的，然后我們?cè)儆脤W(xué)歷把這種本來(lái)就是統(tǒng)一東西給重新統(tǒng)一起來(lái)。

大學(xué)生們自己也是認(rèn)同知識(shí)和知識(shí)的價(jià)值被拆開這種事情的，這從大學(xué)生的學(xué)歷焦慮，以及對(duì)于大廠履歷的追求中，就能體現(xiàn)出來(lái)，大學(xué)生自己都不認(rèn)同自己能依靠自己的知識(shí)在這個(gè)社會(huì)中存活下來(lái)，自己所掌握的知識(shí)是為了獲得鏈接知識(shí)和價(jià)值的中間物，也就是學(xué)歷，然后用學(xué)歷去追求社會(huì)中已經(jīng)存在的別的價(jià)值，所以才會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生越多，學(xué)歷越貶值。

系統(tǒng)性學(xué)習(xí)

為什么大學(xué)生的知識(shí)沒有發(fā)揮出價(jià)值，就說(shuō)明大學(xué)生的理論和現(xiàn)實(shí)是割裂的，也說(shuō)明了學(xué)校本身和社會(huì)的割裂，這種割裂體現(xiàn)在最底層的教育邏輯上，也就是對(duì)于系統(tǒng)性學(xué)習(xí)這個(gè)概念的定義。

我之前和別人探討什么是系統(tǒng)性學(xué)習(xí)的時(shí)候，曾經(jīng)得到過(guò)一個(gè)很匪夷所思的回答，對(duì)方說(shuō)：系統(tǒng)性學(xué)習(xí)就是看大學(xué)的課程，必須是專業(yè)的教授教的知識(shí)才是系統(tǒng)性知識(shí)，那種小up講的都不靠譜。

還有我最近看見有人在問(wèn)如何自學(xué)做游戲，他吐槽說(shuō)網(wǎng)上的知識(shí)都太零碎了，一次就講一點(diǎn)，沒有那種特別長(zhǎng)，一口氣從頭講到尾的那種教程。并且還說(shuō)同樣的功能，每個(gè)教程講的還都不一樣，他覺得這樣學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，不算是系統(tǒng)性學(xué)習(xí)。

這個(gè)系統(tǒng)性學(xué)習(xí)里的【系統(tǒng)】二字，究竟是老師的系統(tǒng)，還是學(xué)生的系統(tǒng)呢？我覺得這里有個(gè)非常吊詭的地方。

我們說(shuō)高級(jí)的知識(shí)肯定是需要有前置的簡(jiǎn)單知識(shí)構(gòu)成的，雖然每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)各不相同，但這種金字塔式的結(jié)構(gòu)是不變的，而問(wèn)題就在于，我們沒法一口氣把整個(gè)知識(shí)系統(tǒng)都吃進(jìn)去，我們只能線性的學(xué)習(xí)一個(gè)個(gè)的知識(shí)點(diǎn)，然后在一整層知識(shí)都學(xué)完之后，我們才能了解對(duì)方的知識(shí)系統(tǒng)，從而組成第二層的知識(shí)。可是這種線性的學(xué)習(xí)方式就導(dǎo)致了，我們完全不知道這些知識(shí)在自己的知識(shí)系統(tǒng)中站在什么位置上。

其實(shí)每個(gè)人天生就是會(huì)系統(tǒng)性學(xué)習(xí)的，或者說(shuō)，人只能系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，人在自己的知識(shí)體系里給當(dāng)前的新知識(shí)找位置，用過(guò)去已有的知識(shí)去拼湊出新知識(shí)的樣貌，就比如那些有點(diǎn)ky的?！具@不是我們?cè)窭锏慕巧珕帷?，這種聯(lián)想就是就是在用舊知識(shí)給新知識(shí)找位置的體現(xiàn)，反而是現(xiàn)在的教育方式顯得不那么系統(tǒng)。

也就是說(shuō)，我們常說(shuō)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，其實(shí)反而是最不系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，以至于我們訓(xùn)練出了很多不愿意深究為什么的學(xué)生，因?yàn)槿藗儚男〉酱蠖际沁@么學(xué)習(xí)的，都不知道自己為什么要學(xué)習(xí)，以至于把這種沒有反思的學(xué)習(xí)方式當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)。

在沒有學(xué)習(xí)的理由，卻依然要學(xué)習(xí)的情況下，學(xué)生們無(wú)疑是痛苦的，而人不可能憑空的忍受痛苦，人如果沒有答案，就會(huì)自己去尋找答案，人會(huì)解釋自己的行為，來(lái)讓自己的行為在自我內(nèi)心中有意義。

所以才會(huì)有那么多學(xué)生說(shuō)，學(xué)習(xí)的意義是為了讓我媽快樂(lè)，我媽快樂(lè)就是我快樂(lè)，這可不是一句玩笑話，最終學(xué)生會(huì)被這種找不到理由的行為訓(xùn)練的不能思考，因?yàn)閷W(xué)生們必須不能思考，否則漫長(zhǎng)的無(wú)意義學(xué)習(xí)生涯會(huì)因?yàn)樽约旱乃伎级兊脽o(wú)比痛苦。最終給自己打上不應(yīng)該深究的思想鋼印。

而學(xué)校的篩選機(jī)制在篩選人才的同時(shí)，更是導(dǎo)致了有一大半人被“制造“成了蠢材，他們?cè)诼L(zhǎng)的學(xué)生生涯中學(xué)到的最深刻的知識(shí)就是自己學(xué)不會(huì)這個(gè)知識(shí)，從而在今后的一生中都不會(huì)去主動(dòng)接觸新知識(shí)。

正是因?yàn)橐陨戏N種的問(wèn)題，導(dǎo)致了受到應(yīng)試教育的學(xué)生會(huì)在沒有學(xué)習(xí)目的的迷茫中總結(jié)出一套適應(yīng)這種【不系統(tǒng)】的系統(tǒng)。而我認(rèn)為這才是應(yīng)試教育的最大問(wèn)題。

教育問(wèn)題之上的階級(jí)思維

談起教育，就必然要提到老師這個(gè)身份。從千年以來(lái)的看書先拜至圣仙師孔子開始，直到現(xiàn)在的義務(wù)教育，這種權(quán)威對(duì)學(xué)生的灌輸模式其實(shí)是一脈相承的

老師這種身份本身就是一種權(quán)威壟斷的體現(xiàn)，尤其在中式的填鴨式教育中，老師更是讓求學(xué)者忘記了自身的責(zé)任。

并且在如今信息爆炸的情況下，單一的個(gè)人已經(jīng)無(wú)法涵蓋大量的科目了，如今教科書的信息量相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是嚴(yán)重不足。更何況教育者自身并不是什么至圣仙師。比起死板的灌輸知識(shí)，環(huán)境對(duì)人的影響顯然更大，而在封閉的義務(wù)教育階段，老師可以說(shuō)就是學(xué)生要主要接觸的【環(huán)境】之一。

或許我們應(yīng)該重新審視老師這個(gè)象征權(quán)威的身份，讓所有人成為所有人都老師，讓每個(gè)人去發(fā)揮自己的能力，只不過(guò)讓人發(fā)揮能力的前提就是相信人的能力，沒有人是完全不值得學(xué)習(xí)的蠢材，但如今社會(huì)上的很多人，似乎并不是這么認(rèn)為的，這里就要提到智商這個(gè)概念了。

每當(dāng)我看見別人用智商評(píng)定別人的人格時(shí)，我都會(huì)感受到一絲不適，就好像是否定的一個(gè)人的全部行為，給他打上生理上的不合格標(biāo)簽，且不論智商是會(huì)隨著學(xué)習(xí)而改變的，畢竟人的學(xué)習(xí)能力本身也是一種可以被學(xué)習(xí)的事物。

更何況哪怕真的只說(shuō)基因差異，人腦之間最大的差異也根本就不是硬件差異，而是軟件差異，如果相信這種唯硬件論的話，那么希特勒的做法反而才是最正確的，我們只需要把所有的蠢人都?xì)⒘司涂梢源龠M(jìn)人類的進(jìn)化，但事實(shí)并非如此。

相比于我們的腦結(jié)構(gòu)，我們的知識(shí)系統(tǒng)才是最重要的。

一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)垃圾電腦運(yùn)行一個(gè)優(yōu)化超好的程序和一個(gè)頂配電腦運(yùn)行一個(gè)垃圾程序，最后的效率肯定是垃圾電腦運(yùn)行的更快，只要可以運(yùn)行的東西一樣，硬件的差異遠(yuǎn)小于軟件的差異。

更何況不同的電腦之間的差異可以達(dá)到數(shù)倍不止，甚至物理架構(gòu)都可以不同，而正常人的大腦之間的差異連一倍都不到，用這點(diǎn)大腦的差異去解釋人與人之間的聰明與否，恰恰是對(duì)人最低級(jí)的否定。

而這種給人劃分絕對(duì)地位的方式，就已經(jīng)超脫于教育了，或者說(shuō)中式教育問(wèn)題根本就不在教育上，這是整個(gè)社會(huì)不公平所造成的。

我曾在某個(gè)說(shuō)我國(guó)中考的視頻中，看到有人問(wèn)出這樣的問(wèn)題：【如果沒有高考的話，那要怎么篩選人呢？】，以及在另外一個(gè)講述新西蘭移民后生活的評(píng)論區(qū)里，看到有人在表達(dá)一種【吃的苦中苦，方為人上人】或者【人活著就是為了階級(jí)躍升】的思想。

可是我們?yōu)槭裁匆欢ㄒY選人呢？因?yàn)樯鐣?huì)資源有限？可是社會(huì)資源不是人創(chuàng)造的嗎？人本身的價(jià)值卻并沒有在社會(huì)整體的資源中體現(xiàn)出來(lái)，為什么會(huì)有這種情況。我覺得究其根本，是因?yàn)楫?dāng)前中國(guó)社會(huì)普遍存在著一種階級(jí)思維，尤其是把人分成三六九等，但我覺得這種思維也是依托于當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的，而要說(shuō)到這個(gè)話題，就有點(diǎn)遠(yuǎn)了。不過(guò)不可否認(rèn)的是，要解決如今的教育問(wèn)題，這是其中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

總結(jié)

洋洋灑灑說(shuō)了很多，但歸根結(jié)底要落在教育改革這個(gè)點(diǎn)上，但如果你真的問(wèn)我要如何改革當(dāng)前教育？我或許會(huì)說(shuō)【什么都不用改】我認(rèn)為在傳統(tǒng)教育體系中打補(bǔ)丁是沒有根本性作用的。

我們需要的是在傳統(tǒng)教育之外新建一套完全不同的教育體系，我們要從篩選思維轉(zhuǎn)換到創(chuàng)造思維，讓學(xué)生和社會(huì)真的以能力和工作本身的意義去評(píng)判，而這一切，我們其實(shí)什么都不用做，我們也什么都做不了，真正好的制度不是設(shè)計(jì)出來(lái)的，而是總結(jié)出來(lái)的。

我們的社會(huì)會(huì)在發(fā)展的進(jìn)程中逐漸的遭遇教育制度所帶來(lái)的難題，學(xué)生們會(huì)從學(xué)歷貶值的懊惱中，為自己的人生找到新的意義，公司也會(huì)因執(zhí)行那種不人性的制度賠錢，而去反思自己的商業(yè)行為，人們會(huì)越來(lái)越痛苦，直到整個(gè)體系崩塌，并從中建立出一個(gè)更加符合人性的新體系。

最后回到那個(gè)輟學(xué)做游戲的16歲高中生上，在一切都還沒有來(lái)到的當(dāng)下，或許讓學(xué)生們遵從本心的去選擇，或許也不失為一種解決方法。

那個(gè)高中生熱愛游戲開發(fā)，那就讓他這么去做吧，他之所以能這么選，某種程度上也就反映了他對(duì)于學(xué)校教育的迷茫，至少相對(duì)來(lái)說(shuō)，游戲開發(fā)比上高中對(duì)他更有意義，當(dāng)然了，也有可能是我過(guò)于愚蠢，沒有看到那個(gè)學(xué)生上學(xué)的必要性中有什么更深層次的意義。

但就如同我前面在說(shuō)老師的權(quán)威身份的時(shí)候，提到了求學(xué)者自身的責(zé)任，這需要學(xué)生自己去主動(dòng)尋求自己所不知道的東西，而不是等著別人給自己灌輸，遵循自己的好奇心去主動(dòng)思考，探索，研究，帶著一種刨根問(wèn)底的精神去享受學(xué)習(xí)的過(guò)程。這不禁讓我想起曾經(jīng)游玩塞爾達(dá)曠野之息時(shí)候的經(jīng)歷。

當(dāng)我?guī)еs緊玩完，迅速體驗(yàn)一下的心態(tài)去玩塞爾達(dá)的時(shí)候就會(huì)有這樣的矛盾，塞爾達(dá)本身的故事并沒有多有趣，要通關(guān)也很容易，結(jié)局并不恢弘，甚至讓我感到一片虛無(wú)，當(dāng)我不去追求這個(gè)游戲的結(jié)局時(shí)，我反而體會(huì)到了這個(gè)游戲的樂(lè)趣?；蛟S人生也是一樣，遵從自己的本心，去體驗(yàn)這個(gè)無(wú)限寬廣的世界吧。