煥知其祖∣臨寫漢隸碑刻的必修課,如何甄別那些刻走了樣的字形


一、煥

“煥”字不可照臨。
照臨這個(gè)字,有什么問題呢?我們看看下面兩個(gè)臨本:

中間一張何紹基的臨本,可以算作對“煥”字的照臨。照臨的主要困難是我們要怎么書寫這個(gè)字的主筆,也就是中間的一大橫。從拓片上看,這一橫似乎很直,沒有波勢(你也可以簡單地理解為沒有弧度),但它的末端又顯然帶有雁尾。
在前段運(yùn)筆的時(shí)候如果不加波勢,至于末段,要寫出這個(gè)雁尾是很別扭的,這也就可以解釋何紹基的雁尾為什么看上去形態(tài)很不自然,好像是強(qiáng)行把筆鋒扭轉(zhuǎn)向上,揭出了一個(gè)虛尖。
左圖是鄧散木先生的臨本,他顯然瞧出了何紹基的上述問題并想要合理地規(guī)避它。只是鄧先生給出的解決方案值得商榷,他干脆截去了雁尾,把“煥”字的主筆寫作一條直線。
對上述兩種臨法,我個(gè)人的態(tài)度都是有所保留的。要厘清這一筆該怎么寫,我們需要首先了解下面這個(gè)事實(shí):在漢隸八分書中,左右結(jié)構(gòu)的字被改作半包圍結(jié)構(gòu)是一個(gè)常見的現(xiàn)象。
例如“勤”,這個(gè)字照左右結(jié)構(gòu)寫是這樣的:

但它也可能被改作下面這種半包圍結(jié)構(gòu)的寫法:

改左右結(jié)構(gòu)為半包圍結(jié)構(gòu),動機(jī)不能從文字訓(xùn)詁上去找,而要從字形審美的角度去分析。漢隸八分書的顯著特征就是筆畫帶有波勢,即俗稱的蠶頭雁尾。這個(gè)標(biāo)志性的裝飾筆畫萃聚了八分書最重要的審美價(jià)值。
因此書法家在書寫八分書的時(shí)候總是竭盡可能地從結(jié)構(gòu)和用筆上突出波勢的視覺效果。這就好比一個(gè)詩人創(chuàng)作律詩,總會自覺不自覺地把主要?jiǎng)?chuàng)作精力集中于中間兩幅對子上一樣——律詩中最有審美價(jià)值的就是對仗的頷、頸兩聯(lián)(傳誦古今的名句往往出現(xiàn)在這里),地位正相當(dāng)于八分書的波勢。
將左右結(jié)構(gòu)改作半包圍結(jié)構(gòu),目的是為了突出波勢。那么“煥”字照理說該寫成這樣:

你覺得這個(gè)字形跟拓片不太像?那我們稍作調(diào)整,把波勢寫得收斂一點(diǎn)看看:

《張遷碑》當(dāng)初書丹的時(shí)候,字形很有可能就像上面這樣。如今拓片上橫平豎直、僵硬死板的模樣,我想,一多半是刻刀粗暴施工,把筆跡刻走樣的惡果。
二、知

“知”是由“矢”和“口”兩部分組成的?!笆浮钡淖氖沁@樣的:

隸定這個(gè)篆形有兩種可能的思路:
第一種,是將字頭的兩筆斜線拉平成一條直線。如此一來,“知”要寫作這樣:

第二種思路是將“矢”的兩條斜線改作一撇一捺,等于寫成“人”字頭。在馬王堆帛書當(dāng)中,我們可以找到這種隸定字形:

照這樣隸定,《張遷碑》的“知”要寫成這樣:

因?yàn)樵淖中未嬖诰植繗堛?,所以究竟它屬于哪種隸定字形,要看個(gè)人的判斷和偏好了。何紹基選擇了前一種字形,而鄧散木選擇了后一種。因?yàn)槲覀€(gè)人更傾向于把字形寫得活潑一點(diǎn)兒,所有我更贊成后一種。
三、其

四、祖

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文字|晉公子
排版|奶油小肚肚
圖片|張遷碑&晉公子原創(chuàng)
