日本作為世界第三大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，一直被很多人推崇。日本穩(wěn)定社會(huì)體系，敬業(yè)的工匠精神，發(fā)達(dá)的科技，完善的社會(huì)制度，以及環(huán)保等，日本的口碑一直名列前茅。尤其是日本人的性格，尊重強(qiáng)者的基因，這一直是被大家稱(chēng)贊的。

到底是什么讓日本人有了尊重強(qiáng)者這個(gè)優(yōu)良品質(zhì)的？我覺(jué)得其根源是日本人的奴性。

從歷史的角度上看，日本是個(gè)長(zhǎng)期有君主的國(guó)家。即使在戰(zhàn)國(guó)或者幕府年代，日本的君主都是一直存在的。所以在日本人眼里天皇是至尊無(wú)上的。社會(huì)發(fā)展到今天，沒(méi)有任何一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的君主有這種地位。這種服從不是被強(qiáng)迫的，是心理上的認(rèn)可。

對(duì)比英國(guó)對(duì)王室的態(tài)度，日本人對(duì)待王室的態(tài)度是天壤之別。既然有了君主，就會(huì)出現(xiàn)平民，作為平民心理上已經(jīng)認(rèn)為低了一等，這點(diǎn)在日本文化中是根深蒂固。日本在明治維新之前，平民作為下等階級(jí)，甚至可以被貴族隨意屠殺，所以所謂尊重強(qiáng)者，不如說(shuō)是順從，而尊重強(qiáng)者其實(shí)是對(duì)奴性的美化。

日本的文化中甚至不習(xí)慣去平等的對(duì)待他們，這也就是為什么日本小電影中有大量的奴隸強(qiáng)暴等重口味情節(jié)，日本人在心理上喜歡奴隸和被奴隸。他們?cè)噲D去奴役弱者，同時(shí)也甘愿被強(qiáng)者奴役。出現(xiàn)這個(gè)局面不是證明日本人有劣根，這只能說(shuō)明日本在傳統(tǒng)文化上有頑疾。

歷史上，中日之間分分合合，從盛唐親密關(guān)系，到明末的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到近代的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。中日關(guān)系好壞幾乎是各占一半。尤其是在中國(guó)比較羸弱的時(shí)候，日本這個(gè)近鄰總是對(duì)中國(guó)出手，試圖將中國(guó)變成他們的莊園，將中國(guó)人變成他們的奴隸。

日本人敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)者嗎？

當(dāng)然，明末朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)就是個(gè)例子，日本用截止到當(dāng)時(shí)，有史以來(lái)最強(qiáng)大的軍事力量和中朝一戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是日本慘敗。直到200多年之后日本人才敢于再次進(jìn)攻中國(guó)。日俄的旅順爭(zhēng)奪戰(zhàn)，讓日本獲得了巨大的勝利，以至于讓它沖昏了頭腦，在幾十年后與蘇聯(lián)之間發(fā)生諾門(mén)罕戰(zhàn)役，最后以慘敗告終，讓日本不得不把在中國(guó)東北長(zhǎng)期的駐扎100多萬(wàn)精銳部隊(duì)，最終2個(gè)月內(nèi)全軍覆沒(méi)。日本人也挑戰(zhàn)過(guò)美國(guó)，偷襲珍珠港也讓日本人狂熱，以為自己在亞太地區(qū)是無(wú)敵，結(jié)局是最終挨了兩個(gè)核彈。

從上面的歷史事實(shí)，我們可以得到下面的信息。對(duì)日本來(lái)說(shuō)，只有強(qiáng)和弱，如果想長(zhǎng)期友好的保持兩國(guó)關(guān)系，幾乎是不可能。

日本的鄰居變?nèi)醯臅r(shí)候日本就可能過(guò)來(lái)侵略，它如果被打疼了記住了就會(huì)很順從，直到它覺(jué)得你不再?gòu)?qiáng)大的時(shí)候。這就像奴隸社會(huì)的奴隸一樣，奴隸在主人鞭子天天抽打下會(huì)非常順從，一旦主人以平等的態(tài)度去對(duì)待奴隸，奴隸會(huì)認(rèn)為主人軟弱，就會(huì)試圖挑戰(zhàn)主人的權(quán)威，反過(guò)來(lái)做主人，這種挑戰(zhàn)失敗后立刻又會(huì)變成更加謙恭的奴隸，從骨子里他們接受不了平等，認(rèn)為不是被奴隸就是做奴隸，所謂的尊重強(qiáng)者實(shí)際上是懼怕和順從。

日本這種奴性文化對(duì)于當(dāng)今世界是非常落伍的，或者說(shuō)是應(yīng)該被拋棄的，而卻很多人津津樂(lè)道，這是一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，相信不少稱(chēng)贊者者在心理上也有這種奴性。