人之生也柔弱，其死也堅強。

前一章，闡述了貴生之道。真正的貴生，

在于不開人之天，不失常妄為。對于一個國家

來說，人之生，天生之。人之死，天殺之。開

人之天，而人莫不厚于求生，輕于其死。本章

進一步闡述，生死之道。

人剛出生，是很柔弱的。剛出生的小孩

子，骨弱筋柔而握固，精神足全。等人死的時

候，渾身都是僵硬的。

草木之生也柔脆，其死也枯槁。

草木初生的時候，是很柔脆的。而在它們

死的時候，卻是枯槁的?？蓍?，樹干腐朽，枝

葉光禿。

故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

所以，生和死，是在同時發(fā)生在萬物身上

的，交織并行的兩種運動。萬物的壽限，人壽

命的長短，都取決于這兩種運動的此消彼長。

徒，行走的意思。

堅強者死之徒，怎么才能死的快呢。讓自

己變老，老了就會死。怎么才能讓自己快點變

老呢，讓自己變強壯，壯了就會老。怎么才能

讓自己變強壯呢，求生益生，行有為之益。

柔弱者生之徒，怎么才能活的久呢。讓自

己不變老，不變老就不會死。怎么才能讓自己

不變老呢，讓自己不要變強壯。怎么才能讓自

己不變強壯呢，復(fù)歸于嬰兒。怎么才能復(fù)歸于

嬰兒呢，處無為之益，貴天之命。

是以兵強則滅，木強則折。

一個國家的生命周期，生死運動，和草

木，和人，道理都是一樣的。國家想活的久，

就會想變的強大，變的強大，就會老，老了就

會死。死了，國家也就亡了。堅強者死之徒。

老死的那些樹木，也是最強的樹木。很對

灰飛煙滅的帝國，也都曾經(jīng)是軍事最強大的國

家。

再比如，那些職業(yè)運動員，拳擊手，健身

運動員，平均壽命都很不長，大大低于人類的

平均壽命。為什么？ 它們?nèi)藶榈目s短了自己的

生命周期，死亡運動的行進，超過了生命運動

行進的速度。

所以，善為士者，不以兵強天下。不以兵

強天下，不等于放棄國防不強兵，任由別人來

侵略。所以，如果遇到被以兵強天下者侵略，

則要以奇用兵，消滅他們。

強大處下，柔弱處上。

強大處下，死亡行進走的越多，越強大，

那么死的就會越快。所以處下。

柔弱處上，生命運動，行進的越多，則壽

命才能更長久。國與國之前，比的是什么呢，

不過是比，誰能存國更久。當(dāng)敵國都滅亡了，

我們的國家還在國運永昌，所以柔弱處上。

人有個身體，弄的一身疾病，這在老子看

來，不可以有身。人有了個國家，弄的亡國

了，這在老子看來，不可以有國。

什么樣的人，才可以有身呢，貴生不病者

可以有身。什么樣的人，才可以有國呢，萬世

傳承，恒久不亡者，才可以有國。

身不病，家不破，國不亡，其道理都在于

此，柔弱主生，剛強主滅，故柔弱者可長久。?