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疫情后重審“過(guò)年”對(duì)于中國(guó)古人的意義

2020-06-18 12:28 作者:趣讀暢想  | 我要投稿

我國(guó)數(shù)千年前就將一年之中最重要的節(jié)日放在了農(nóng)歷(陰陽(yáng)合歷)的年末到年初半個(gè)多月中,不像西方將陽(yáng)歷冬至(12月22日)后的數(shù)天設(shè)置為一年中最重要的節(jié)日(原因可能不僅僅是宗教影響),也非設(shè)置在秋天的大豐收之后(節(jié)氣影響),這原因也許難以完全追溯,但不妨我們總結(jié)前人并自己做出一些理解,尤其是此次疫情之后能夠多一點(diǎn)自己的理解。

首先,春節(jié)(正月初一)是通過(guò)農(nóng)歷確定的,最早可能為陽(yáng)歷1月21日,最晚可能為陽(yáng)歷2月20日,時(shí)間間隔一個(gè)月,剛好是在大寒(1月19-21日)和雨水(2月18-19日)之間。(大寒和雨水中間為立春,節(jié)氣立春也是春節(jié)名稱之由來(lái))

關(guān)于歷法和節(jié)氣:相傳夏禹(大禹)元年就已頒布“夏歷"于諸邦國(guó),為我國(guó)農(nóng)歷的開(kāi)始(農(nóng)歷為陰陽(yáng)合歷,非純陰歷,也即我國(guó)過(guò)年已有4000年以上的歷史了),當(dāng)時(shí)一年已分“二分二至 ”和“四立”,即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至共8個(gè)時(shí)段(實(shí)際上這8個(gè)時(shí)段的確定還要早許多,這同時(shí)說(shuō)明我國(guó)先有陽(yáng)歷甚至可能有陰歷,陽(yáng)歷幾乎成熟之后才采用的陰陽(yáng)合歷)。到了漢代,有《太初歷》才正式把二十四節(jié)氣訂于歷法(也可見(jiàn)于《淮南子》,另有說(shuō)法,24節(jié)氣更早之前已經(jīng)以干支形式存在)。

過(guò)年的名稱,古有“元旦”、“三元”、“三朝”、“三朔”等稱謂,而“春節(jié)”這一名稱是1914年才正式開(kāi)始啟用。

從過(guò)年的時(shí)間來(lái)看,結(jié)合前人的一些記載,我們可以就過(guò)年對(duì)古人的意義做出以下一些理解:

1、辭舊迎新:從陽(yáng)歷上考慮,大寒節(jié)氣已經(jīng)過(guò)去,天氣將漸漸升溫,此為一年新氣象之開(kāi)始。從陰歷上考慮,農(nóng)歷中的除夕是陰氣最重之日(除夕為晦日,看不見(jiàn)月亮),第二日的新年即為新的一月之開(kāi)始(為朔日,月亮或隱約可見(jiàn),與日同升同落)。因此過(guò)年期間是在陰陽(yáng)合歷中一年之結(jié)束和新一年的開(kāi)始,是辭舊迎新的重要時(shí)刻(就像中國(guó)傳統(tǒng)中對(duì)于人之生死始終的重視一樣)。

2、慶祝喜事:年老之人、重病之人熬過(guò)了一年中最難捱的關(guān)口(冬日氣溫低,人體氣血向里收斂,因此正氣不足免疫力低下,因此重病之人和年老之人多在冬天去世,大寒則是冬天的最后一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)),因此至少又能多活一年,甚至有希望病體恢復(fù)、身體康健,是為喜事,值得慶祝。

3、身體進(jìn)補(bǔ):最冷的時(shí)候剛過(guò),血?dú)膺€在內(nèi)臟,是進(jìn)補(bǔ)的最后好時(shí)機(jī),同時(shí)身體各部分機(jī)能即將開(kāi)始復(fù)蘇,也需要一點(diǎn)油腥味的刺激,以更好滋養(yǎng)內(nèi)臟、激活筋骨肌肉。

4、預(yù)防疾病:春秋溫度變化大,濕度也較大,是一年中最容易得病之時(shí),春季特別是初春溫度尚低時(shí)尤甚。

關(guān)于年獸、爆竹和疫?。?/p>

原始年獸是山臊(犭喿),漢代東方朔的《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》:"西方深山中有人焉,其長(zhǎng)尺余......名曰山臊。其音自叫。人嘗以竹著火中,爆烞而出,臊皆驚憚。犯之令人寒熱。此雖人形而變化,然亦鬼魅之類,今所在山中皆有之。"


再看近些年的一些疫病情況:

91-93年H3N2亞型、乙型等多種流感流行


96年廣東省先在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)飼養(yǎng)的鵝身上發(fā)現(xiàn)高致病性的H5N1禽流感

97年5月香港出現(xiàn)禽流感患者,但人感染事件并不嚴(yán)重,到次年初總計(jì)18人感染


2002年11月非典首先發(fā)生于我國(guó)廣東,到2003年中期才逐漸消滅,當(dāng)時(shí)說(shuō)病毒是果子貍攜帶出來(lái)的(源頭最后也指向蝙蝠)?

04年初的禽流感,是家禽和野外鳥(niǎo)類帶來(lái)的


09年3月墨西哥爆發(fā)甲型H1N1流感(豬流感)并蔓延全球


13年3月底發(fā)現(xiàn)H7N9型禽流感

14年豬流感(實(shí)際上豬流感在這幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)多有并存)


19年豬流感

2020年新冠肺炎,是一些野生動(dòng)物和蝙蝠帶出來(lái)的


這些無(wú)不與《神異經(jīng)》中的山臊(犭喿)發(fā)揮的功能相近,古人記錄的事情,就可以理解為一些年份的特殊時(shí)段(如過(guò)年前后),某些動(dòng)物會(huì)染病并且出現(xiàn)異常(并非每次都是同一種動(dòng)物,也有可能為靈長(zhǎng)類動(dòng)物),與人接觸而把病傳染給人,讓人或寒或熱,并造成人類之間的大面積傳染。而農(nóng)村一直有一些講究,即在野外遇到一些奇怪的東西不要靠近不要接觸,不然可能會(huì)導(dǎo)致生病或做噩夢(mèng),一直以來(lái)很多人都把這事當(dāng)作迷信或鬼怪作祟,如果把這個(gè)講究與年獸的傳說(shuō)、動(dòng)物身上帶來(lái)的疫病病毒聯(lián)系起來(lái),就可以理解其中一些的道理。

個(gè)人看法,以上疫情出現(xiàn)可能存在一定的規(guī)律性或周期性,其具體原因或需要中醫(yī)的五運(yùn)六氣、科學(xué)中的太陽(yáng)活動(dòng)周期性(分別處在太陽(yáng)活躍性的波峰和波谷附近)來(lái)解釋,具體如引起氣候變化使得一些病毒更加活躍而周期性地出現(xiàn)疫情。

而春節(jié)這一節(jié)日在預(yù)防疾病上也有重要意義。

(1)精神上:過(guò)年有各種好吃好喝、給壓歲錢、放鞭炮、走親戚拜年等喜慶之事,各處盡是喜慶的紅色,逢人都是笑臉相迎,如此喜慶氛圍,人的精神自然亢奮,因而身體正氣足、免疫力強(qiáng)。

(2)生理上:過(guò)年要打掃衛(wèi)生、去晦除寒,各處拜年則運(yùn)動(dòng)多,好吃好喝則身體好,人體正氣(免疫力)自然充足。同時(shí)至少漢末時(shí)期,就有飲用屠蘇酒以避瘟疫的習(xí)俗,這是一種防疫藥酒,又名歲酒。

(3)疫病上:爆竹產(chǎn)生的硫的氧化物、氮的氧化物對(duì)空氣有消毒作用,能夠削弱疫病的發(fā)生和傳播(中醫(yī)發(fā)展的高峰期剛好是火藥爆竹開(kāi)始使用的唐宋時(shí)期),而硝煙會(huì)成為水汽凝結(jié)核而促成降雨,起到清新空氣、提升地氣(地溫)的作用,讓適合疫病滋生的氣候早點(diǎn)過(guò)去。

5、蘇醒人魂:經(jīng)歷了一個(gè)冬天的農(nóng)閑,身體和頭腦都有點(diǎn)懶惰和困頓,通過(guò)精美的油性的食物、各親戚之間的走動(dòng)來(lái)蘇醒身體,通過(guò)春雷般振奮人心的鞭炮聲、慶祝節(jié)日的喜悅心情來(lái)蘇醒精神。催促身心蘇醒,預(yù)備接下來(lái)的春天和一年的農(nóng)忙與安排。

6、一年之計(jì)在于春:大寒節(jié)氣已過(guò),去年冬天的氣候情況(如氣溫、下雪量)也基本明了,因此可以大致推算今年的氣候和農(nóng)業(yè)收成,再計(jì)算出今年到收獲前需要消耗掉的糧食,去年的收成到今年收獲前能有多少剩余也就出來(lái)了,所以要慶祝豐收也是這時(shí)候才能安心慶祝。而一年之計(jì)在于春,之后農(nóng)戶一直到收獲前都要忙碌,為了給今年加把勁,同時(shí)為后續(xù)的辛苦勞動(dòng)積累點(diǎn)油水,就好好犒勞下自己,放心地拿出部分多出來(lái)的糧食慶祝一下。

以上理解大致都是從實(shí)用角度來(lái)說(shuō)的,或有資料參考,或?yàn)閭€(gè)人見(jiàn)解,其他還有一些理解,如慶祝豐收、祭祀天地神靈祖宗、宗族聚會(huì)等就不在此多言了。了解古代過(guò)去才能借鑒于今日,傳統(tǒng)文化要有繼承才有發(fā)展,而初步的繼承從了解開(kāi)始。

參考書籍:

陶思炎 《風(fēng)俗探幽》(1995年的老書)

參考文章:

陶思炎 《春節(jié)傳統(tǒng)民俗略談》,2015年

陶思炎 《從傳統(tǒng)民俗看文化自信》, 2018年

疫情后重審“過(guò)年”對(duì)于中國(guó)古人的意義的評(píng)論 (共 條)

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