本專(zhuān)欄為視頻的文案：https://www.bilibili.com/video/BV1pK4y1A7Y4

想必各位從標(biāo)題也能看出，這次的主角是陸奧，準(zhǔn)確地說(shuō)是陸奧皮膚的解析，相比于碧藍(lán)其他專(zhuān)注于搞顏色最后還可能慘遭和諧或下架的皮膚，這種歷史元素的皮膚更深得我心，只是不知道為啥黃雞放著那么多能出皮膚的歷史元素不用。

美系就是牛仔和大陸軍，帶著牛仔帽拿著左輪槍和韁繩的克爹他不香嗎？

英系就是都鐸、維多利亞和亞瑟王，來(lái)個(gè)伊麗莎白同款伊麗莎白，或者川澄原汁原味的喬治五世亞瑟王不香嗎？

意系就是羅馬來(lái)個(gè)軍團(tuán)長(zhǎng)造型的利托里奧她不好看嗎？

基本上每個(gè)陣營(yíng)都有許多能出皮膚的歷史，話(huà)我都說(shuō)道這個(gè)份上了，就看黃雞啥時(shí)候開(kāi)竅了。

好了，我們還是回歸正題，來(lái)看看陸奧皮膚和臺(tái)詞中關(guān)于日本戰(zhàn)國(guó)的梗。

?

首先無(wú)論是在獲得時(shí)還是在開(kāi)戰(zhàn)臺(tái)詞，陸奧都會(huì)興沖沖地念著風(fēng) 林 火 山，相信稍微對(duì)日本戰(zhàn)國(guó)史有了解的人一下子就知道這指的是誰(shuí)，在日本戰(zhàn)國(guó)有這么一位熱衷孫子兵法的大名（諸侯），那就是號(hào)稱(chēng)甲斐之虎的胖虎武田信玄，陸奧的皮膚也有許多武田信玄相關(guān)要素。

首先就是旗幟上的風(fēng)林火山，這是捏他武田信玄的戰(zhàn)旗，上面寫(xiě)著其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，出處是孫子兵法，然而這面戰(zhàn)旗多是藍(lán)底和黑底而不是紅底，除了風(fēng)林火山旗外，武田軍也有其他軍旗，比如武田菱、八番大菩薩和諏訪(fǎng)大明神都是比較常見(jiàn)的軍旗，但架不住風(fēng)林火山旗更帥，所以風(fēng)林火山作為武田軍的象征更多出現(xiàn)在影視以及ACG作品中。

?

另外 ，在陸奧身后的旗子上還能看到一個(gè)這樣圖案，這個(gè)圖案我實(shí)在不知道是啥，海事局里說(shuō)是來(lái)自武田信玄手下的傳奇軍師山本堪助的家紋，但問(wèn)題是山本堪助的三頭巴紋不長(zhǎng)這個(gè)樣子（有左巴紋和右巴紋兩種說(shuō)法），而且巴紋的種類(lèi)太多了，這種三巴紋在關(guān)東地區(qū)流傳很廣，所以山本堪助用的可能根本就不是巴紋，甚至連山本堪助這個(gè)人到底存不存在都是個(gè)問(wèn)題，關(guān)于山本堪助最多的記載是《甲陽(yáng)軍鑒》，但這本書(shū)的可信度非常低，時(shí)間上經(jīng)常出錯(cuò)，還有武田軍用一千人將織田信長(zhǎng)萬(wàn)余大軍殺得大敗倉(cāng)惶逃回歧阜城的事，看著跟戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙一樣，這就導(dǎo)致一些人認(rèn)為山本堪助是真實(shí)存在的，另一些則認(rèn)為他是個(gè)亞瑟王一樣將多個(gè)人的事跡混合起來(lái)由后人創(chuàng)造的人物，所以這里咱們不多說(shuō)了，想了解的人可以去看看有關(guān)他的大河劇《風(fēng)林火山》。

?

然后，我們看回陸奧頭上的兜，這個(gè)兜就是日語(yǔ)里頭盔的意思，來(lái)源是中國(guó)古代的兜鍪一詞，在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有許多各種各樣的兜，但陸奧皮膚的這個(gè)兜不是任何一種以真實(shí)存在的兜為原型畫(huà)的，既不是武田信玄的“諏訪(fǎng)法性兜”，也不是山本堪助的“水牛筋兜”，而且這個(gè)兜連吹反都沒(méi)有，臉上也有面頰當(dāng)和喉輪防御力堪憂(yōu)，當(dāng)然你說(shuō)這些東西太硬核沒(méi)有我倒是可以理解，但作為一個(gè)日本頭盔，連武士老爺們裝B用的前立都沒(méi)有就讓我有點(diǎn)想不明白了，你嫌武田信玄的山鬼前立難看可以換一個(gè)嘛，你看看對(duì)面上杉家直江兼續(xù)的前立多有愛(ài)。余下的部分除了肩部有兩片甲之外，也沒(méi)有任何的甲胄。

?

看完了兜，我們?cè)倏纯搓憡W手上拿著的刀，臺(tái)詞里也有希望能像高雄一樣用刀的句子，話(huà)說(shuō)你們明明有主炮和魚(yú)雷非要拿刀真的是讓我很想吐槽，不過(guò)這種手持刀劍的艦?zāi)锶嗽O(shè)估計(jì)已經(jīng)深入人心了，各個(gè)艦?zāi)镉螒蚶锒加心弥鞣N各樣冷兵器的艦?zāi)?，從最常?jiàn)的日本刀，再到細(xì)劍，海軍儀劍和指揮劍，甚至艦R還搞出了這么個(gè)手拿半劍的罐頭騎士，跟這個(gè)著甲率一比，好多游戲里的女性盔甲簡(jiǎn)直跟情趣內(nèi)衣一樣，那個(gè)男人能拒絕罐頭騎士呢？反正我不能。

?

不過(guò)，現(xiàn)在我們說(shuō)回日本刀，當(dāng)然由于我不是什么冷兵器的專(zhuān)家，所以這里也只能簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)，她手里拿著的應(yīng)該是太刀而掛在腰間的是打刀，有人可能好奇，我這是怎么看出來(lái)的，首先是佩戴方向，打刀佩戴時(shí)刀刃朝上，太刀朝下，陸奧腰間的刀從刀柄來(lái)看能看出是刀刃朝上佩戴的，另外太刀的長(zhǎng)度和弧度都比打刀要大，可以憑借這兩點(diǎn)推測(cè)出陸奧腰間是打刀，而手拿的是太刀，各位可以用這個(gè)簡(jiǎn)單的方法去分辨一下其他日系艦?zāi)锸掷锬玫奈涫康秾儆谀姆N。

日本的武士刀分為幾種，常見(jiàn)是太刀、打刀和協(xié)差，其中太刀主要用于馬戰(zhàn)，比較出名的比如日本戰(zhàn)國(guó)24孝之一 伊達(dá)政宗的燭臺(tái)切光忠就是太刀，打刀主要用于步戰(zhàn)，所以在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代到江戶(hù)時(shí)期，地面成為主要戰(zhàn)場(chǎng)，用打刀的出名人士也就變得多了。比如幕末時(shí)期沖田總司的加州清光和大和守安定、土方歲三的和泉守兼定、坂本龍馬的陸奧守吉行都是打刀，我去日本的時(shí)候，那里不少旅游景點(diǎn)的商店墻上都掛著這些工藝品刀劍。

以及協(xié)差和短刀，協(xié)差的作用類(lèi)似于短劍，時(shí)常有人誤認(rèn)為協(xié)差是專(zhuān)門(mén)用來(lái)切腹的，其實(shí)不是，協(xié)差太長(zhǎng)了，切腹有專(zhuān)門(mén)的短刀。

然而，由于陸奧實(shí)在太矮，這把太刀在她手里已經(jīng)變成了大太刀，所以我就順便說(shuō)一下大太刀，所謂大太刀就是非常大的太刀，一般都在90CM以上，在當(dāng)時(shí)平均身高僅有一米五到一米六五的日本武士手里，看起來(lái)非?；Ｈ?，當(dāng)然你要找更長(zhǎng)的也不是沒(méi)有，還有一些裝飾的非常華麗的太刀與大太刀被出口給了中國(guó)，當(dāng)然這些被中國(guó)進(jìn)口的太刀和大太刀并不是作為兵器，而是作為鎮(zhèn)宅寶物，因?yàn)樵谌毡緜髡f(shuō)中，源賴(lài)光（你媽?zhuān)┯猛忧邪簿V砍了酒吞童子（你老婆）的頭，所以太刀被看做有驅(qū)鬼辟邪的功效，現(xiàn)在一些神社也會(huì)供奉一些裝飾非常華麗的大太刀。

當(dāng)然，這不代表大太刀就不能作戰(zhàn)，日本歷史上有許多使用大太刀的武士，比較出名比如朝倉(cāng)家的真柄直隆，這大哥手拿一把刃長(zhǎng)五尺三寸（約175cm，全刀長(zhǎng)將近三米）的大太刀“太郎太刀”（目前被奉納在名古屋市的熱田神宮寶物館）在姊川合戰(zhàn)中對(duì)陣德川家康與織田信長(zhǎng)的聯(lián)軍，他與他的弟弟和兒子都死于姊川合戰(zhàn)，其中一種比較神奇的傳奇的說(shuō)法是，真柄直隆在亂軍中遇到了德川家康手下名將本多忠勝，在與高達(dá)歷戰(zhàn)后不敵，被蜻蜓切斬于馬下。

?

這時(shí)有些人可能好奇，這些大太刀這么大怎么拔出來(lái)??？

一些不太長(zhǎng)的大太刀如果是身高超過(guò)一米八的高大武士可以直接掛在腰間，但如果人不高或刀太大，一般來(lái)講有幾種情況。

背在背上，或者由專(zhuān)門(mén)的下人負(fù)責(zé)保管，另外，一些大太刀是沒(méi)有刀鞘的，會(huì)用一層席子將刀刃包住，等到打仗時(shí)要么放在地上抽出來(lái)，要么豪橫一點(diǎn)直接往地上一砸將席子砸開(kāi)，然后就可以?huà)嗳タ橙肆恕?/span>

所以立繪里我們能看到，陸奧手里的刀是沒(méi)有刀鞘的，估計(jì)是陸奧在前面走，后面跟著一群抗刀的蠻啾吧。

?

然后我們將視線(xiàn)轉(zhuǎn)到陸奧的另一只手，手上拿著一個(gè)形似芭蕉扇的扇子，這東西叫做軍配扇，是用竹木或鐵皮做的扇子，當(dāng)然不是給你扇風(fēng)用的，主要功能是用作指揮棒，和裝飾的漂漂亮亮地給自己裝B用，當(dāng)然如果是鐵的還具有一定的防御能力，武田信玄的形象就常常手持軍配，其中還有一個(gè)非常出名的故事。

在與上杉謙信的第四次川中島合戰(zhàn)中，由于山本堪助的啄木鳥(niǎo)計(jì)策被識(shí)破，導(dǎo)致武田軍陷入被動(dòng)，上杉謙信直接殺入信玄本鎮(zhèn)，一刀砍向信玄，信玄用手持的軍配擋下了謙信的這一擊，附近的護(hù)衛(wèi)急忙一擁而上殺退了上杉軍。

當(dāng)然這個(gè)故事后來(lái)越傳越邪乎，甚至還有什么武田信玄和上杉謙信單挑的版本，軍配也就成了武田信玄的標(biāo)志物之一，光榮的戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙系列中武田信玄使用的武器就是一把可大可小的軍配。但如果說(shuō)陸奧是武田信玄的話(huà).....誰(shuí)來(lái)當(dāng)這個(gè)上杉謙信呢？

?

接下來(lái)我們看看陸奧身邊跟著的這四個(gè)蠻啾，其中獨(dú)眼拿刀的這個(gè)應(yīng)該是捏他的山本堪助，因?yàn)樯奖疽彩且粋€(gè)眼，一般認(rèn)為瞎的是左眼，但實(shí)際上各種作品里瞎那只的都有，反正是瞎一個(gè)，而且山本堪助跟IJN可能還有點(diǎn)關(guān)系，傳說(shuō)山本五十六的養(yǎng)父山本帶刀就是山本堪助的后人（沒(méi)錯(cuò)，人家本來(lái)不姓山本）

?

然后另一只黃雞手里拿著手里劍，很明顯是個(gè)忍者，關(guān)于忍者能說(shuō)的太多了，在武田家比較出名的忍者有望月千代，戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙里女忍的原型應(yīng)該是她，以及因?yàn)樘税炎约豪怂赖募犹俣尾?，還有護(hù)隱眾之類(lèi)專(zhuān)門(mén)效忠武田信玄的忍者，山本堪助本人據(jù)說(shuō)也擅長(zhǎng)忍術(shù)。

臺(tái)詞中提到的三者，也是信玄手下專(zhuān)門(mén)搜尋情報(bào)的忍者，三者并非只有三個(gè)人，而是全盛時(shí)期有200人左右規(guī)模的忍軍，相信在座的各位一定會(huì)非常喜歡三者，因?yàn)槿叱蓡T大部分是失去雙親的女忍，而且在接受忍術(shù)訓(xùn)練的同時(shí)還要在淺間神宮接受巫女的訓(xùn)練，最后以巫女的身份在各國(guó)一邊云游一邊搜集情報(bào)，三者分別是間見(jiàn)、見(jiàn)方和目付，間見(jiàn)是一國(guó)或一地的偵查人員，見(jiàn)方是幾國(guó)間見(jiàn)的頭領(lǐng)，目付這是所有三者的總管，而信玄本人在三者中的代號(hào)是足長(zhǎng)坊主，這些巫女忍者們的情報(bào)網(wǎng)不只局限在信玄所在的信濃甲州等地，甚至遠(yuǎn)在四國(guó)和九州都有她們的情報(bào)網(wǎng)，當(dāng)然三者也并非全是巫女和女忍，也有男性的忍者偽裝成商人和云游僧在從事情報(bào)工作。

當(dāng)然關(guān)于忍者還有很多的內(nèi)容，如果大家想知道我可以單獨(dú)開(kāi)一期視頻講講現(xiàn)實(shí)中的忍者，想看的可以在彈幕里打出來(lái)。

?

說(shuō)完了左邊，我們看看右邊的黃雞，我們能看到有一個(gè)帶著陣笠手持長(zhǎng)槍的槍足輕蠻啾，所謂足輕就是雜兵，早些時(shí)候日本武士們非常喜歡一種名為一騎討的戰(zhàn)法，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是開(kāi)打之前先派出一名武將與對(duì)面單挑，上來(lái)先自報(bào)家門(mén)，我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)手下，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)之子，號(hào)稱(chēng)啥啥啥的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，可敢與我決一死戰(zhàn)？對(duì)面也來(lái)一大哥，也說(shuō)一遍，雙方這才開(kāi)打，甚至直到蒙元入侵的時(shí)候，日本武士還跟蒙古人也來(lái)這一套，但此時(shí)整個(gè)歐亞大陸早就不興這玩意了，元軍一臉懵逼地選擇了放箭，記得對(duì)馬島之魂吧，一開(kāi)始的安達(dá)大人就是去跟蒙古將領(lǐng)單挑，結(jié)果被人家直接發(fā)動(dòng)“火系魔法”KO了。

后來(lái)，隨著日本島上戰(zhàn)爭(zhēng)烈度和形態(tài)的轉(zhuǎn)變，武士也不玩一騎討了，而那些原來(lái)給武士老爺牽馬扛刀的足輕成為了戰(zhàn)場(chǎng)上的主角

最早的足輕僅僅是戰(zhàn)時(shí)被武士征召的農(nóng)民，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸轉(zhuǎn)為職業(yè)化的軍隊(duì)，進(jìn)行了“兵農(nóng)分離”（然而民兵依然是大頭），槍足輕就是最常見(jiàn)的足輕之一，這些足輕的槍一般在二尺以下，另外有錢(qián)的武士還會(huì)給一部分足輕發(fā)放鎧甲，一般只有非常簡(jiǎn)陋的足輕具足和鐵或者竹做的陣笠，而且這東西打完仗還要還回去。

?

接下來(lái)輪到旁邊的鐵炮蠻啾了，鐵炮，就是日本人對(duì)火繩槍的稱(chēng)呼，至于火繩槍是怎么流傳到日本的，其實(shí)已經(jīng)是老生常談了，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是一艘葡萄牙商船遇險(xiǎn)?？吭诹司胖莸姆N子島，當(dāng)?shù)氐娜毡纠相l(xiāng)接待了落難的葡萄牙商人，商人可能喝酒喝嗨了就展示了自己帶的果阿火繩槍?zhuān)Y(jié)果當(dāng)?shù)卮迕耨R上發(fā)現(xiàn)了火繩槍的價(jià)值，于是地制刀匠八坂金兵衛(wèi)把自己的女兒“若狹”嫁給了葡萄牙人，以換取鐵炮的制造技術(shù)，成功仿制出了鐵炮，等到葡萄牙人再開(kāi)著船運(yùn)著從果阿（在印度）造鐵炮來(lái)到日本后，發(fā)現(xiàn)日本人早已山寨出了自己的鐵炮，葡萄牙人的外來(lái)貨已經(jīng)賣(mài)不出去了，于是這些葡萄牙人繼續(xù)帶著鐵炮來(lái)到了堺港，賣(mài)出了自己的鐵炮，不過(guò)之后堺港也成了鐵炮山寨中心，葡萄牙人等于是做了兩次日本人的一次性買(mǎi)賣(mài)。

武士們也很快發(fā)現(xiàn)了穿的再好一槍撂倒的道理，鐵炮就在日本遍地開(kāi)花，誕生了各種各樣的鐵炮，種子島鐵炮、國(guó)有鐵炮、肥前鐵炮等等等等，甚至還誕生了大筒這種口徑高達(dá)80MM的單人手持鐵炮......大哥，80毫，這玩意的口徑比四號(hào)還大。

但看立繪里黃雞和這個(gè)槍口的比例......該不會(huì)拿的就是大筒吧。

?

最后，這四只黃雞可能是在捏他武田軍著名的赤備，所謂赤備就是武田軍中全身穿紅甲的部隊(duì)，由于把盔甲涂紅需要昂貴的朱砂，所以赤備的地位在武田軍中是很高的，類(lèi)似于織田信長(zhǎng)的馬回眾一樣，這些赤備的兵源都是武田大本營(yíng)的甲斐、信濃兩國(guó)出身的人，兵力總數(shù)量穩(wěn)定在3000人的規(guī)模，另外每一個(gè)加入到赤備的士兵都將獲得由武田家授予的在甲斐或信濃的一塊50石的土地，并得到每年5兩黃金的薪俸，這是武田家獨(dú)一份優(yōu)厚待遇，正因如此，這些能征善戰(zhàn)非常拉風(fēng)的赤備成了武田軍的象征。

當(dāng)然也不是一身紅就一定是武田家的赤備，武田滅亡后，井伊與真田也分別組建過(guò)自己的赤備，其中繼承了武田赤備訓(xùn)練方式的井伊赤背一直存續(xù)到幕末，然后因?yàn)榇┲t色的盔甲太過(guò)亮眼，在第二次長(zhǎng)洲征伐和鳥(niǎo)羽·伏見(jiàn)之戰(zhàn)被倒幕軍狠狠地打了一番，而后明治政府成立，赤備也就消失在了日本歷史之中。

?

最后要說(shuō)的就是臺(tái)詞以及立繪中非常顯眼的天守，在講天守之前說(shuō)一下，盡管立繪里這個(gè)天守上到處都是炮，陸奧的主炮也架在天守兩側(cè)，但天守上是沒(méi)有炮的，我們所熟知的天守閣并沒(méi)有什么軍事作用，最大的用途是就是用來(lái)對(duì)外人裝B的，而且再者說(shuō)了，你都讓人推到天守閣了，還打個(gè)屁，投降算了。

好的，讓我們說(shuō)回天守，早期的日本城堡都是沒(méi)有天守的，大多建在山上用木欄和圍墻以及櫓臺(tái)進(jìn)行防護(hù)，外面挖一圈壕溝就完事了，非常樸實(shí)無(wú)華就跟土匪的山寨差不多，但隨著日本進(jìn)入紛亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各個(gè)地方諸侯的實(shí)力壯大，不能總窩在山上像個(gè)土匪，也想混個(gè)縣長(zhǎng)當(dāng)當(dāng)，于是這些武士便走出山區(qū)開(kāi)始在平原建設(shè)城池，當(dāng)然也不是每個(gè)大名都會(huì)選擇下山，所以在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期依然坐落著許多山城，比如上杉家的春日山城，齋藤家的稻葉山城，以及六角家的觀音寺山城等等。

?

隨著山城向平城的發(fā)展，在城池的本丸中逐漸形成了一種類(lèi)似天守閣的建筑，這種建筑本來(lái)只是一座櫓臺(tái)作為保管武器的倉(cāng)庫(kù)，但由于位置在西北方，按照先天八卦在乾位故而受到重視越來(lái)越大，此時(shí)的這種天守型建筑依然保留著一些防御功能，最后隨著織田信長(zhǎng)修建安土城，我們所熟知的專(zhuān)門(mén)用于裝B的日本天守正式誕生，自這之后，但凡有點(diǎn)實(shí)力的大名都要修天守來(lái)彰顯自己的實(shí)力，比較出名天守比如大阪城、姬路城、犬山城等等。

?

立繪中陸奧背著的天守應(yīng)該是一座層塔型天守，江戶(hù)城和名古屋城都屬于這樣的天守，你問(wèn)我是怎么認(rèn)出來(lái)的，首先天守只有望樓形和層塔形兩種，其中望樓形的底座是不規(guī)則的從第二層或第三層開(kāi)始才會(huì)變成規(guī)則的形狀，而層塔形天守就像積木一樣，是規(guī)則的方形一層層摞起來(lái)的，陸奧背著的天守底座就是規(guī)則的方形，另外還能看到鯱形裝飾和一個(gè)巨大的入母屋式破風(fēng)，天守上會(huì)有許多裝飾用的破風(fēng)，除了入母屋式，還有千鳥(niǎo)破風(fēng)、唐破風(fēng)和切妻破風(fēng)等。

但問(wèn)題是，層塔形天守是德川幕府時(shí)期才開(kāi)始興建的，那個(gè)時(shí)候戰(zhàn)國(guó)早結(jié)束了呀。

?

當(dāng)然，如果領(lǐng)主樂(lè)意也可以向拼樂(lè)高一樣不斷擴(kuò)建自己的天守，升級(jí)成復(fù)合式天守、連接式天守、連立式天守等等

但問(wèn)題是武田信玄根本就不住天守，住的不是躑躅崎館嗎？

?

而且，還有一點(diǎn)很奇怪，就是武田家的地盤(pán)主要在信濃和甲斐，并不在陸奧，如果陸奧要COS戰(zhàn)國(guó)武將的話(huà)，不應(yīng)該是南部和伊達(dá)這樣陸奧本土的大名嗎？

?

在視頻結(jié)束之前啊，我要來(lái)說(shuō)一下關(guān)于日本戰(zhàn)國(guó)一個(gè)繞不開(kāi)的話(huà)題，那就是村長(zhǎng)爭(zhēng)霸，相信在這期視頻前面的部分已經(jīng)有不少人在發(fā)這樣的彈幕了，那么，日本戰(zhàn)國(guó)到底是不是所謂的村長(zhǎng)爭(zhēng)霸呢？

按我來(lái)說(shuō)：是也不是。

首先就是各位要明確一點(diǎn)，就是我們雖然總說(shuō)日本是個(gè)小國(guó)，但那只是因?yàn)橹袊?guó)太大了，日本的面積放到歐洲比英國(guó)和德國(guó)都大，比法國(guó)小一點(diǎn)，放到中國(guó)跟云南省面積差不多，這個(gè)面積在歐洲已經(jīng)是足夠興風(fēng)作浪的體量了。

另外，從人數(shù)上來(lái)看，日本戰(zhàn)國(guó)前期的確會(huì)出現(xiàn)武士帶著幾百個(gè)隨從打架的場(chǎng)景，比如信長(zhǎng)統(tǒng)一織田家時(shí)僅有700人，他弟弟人數(shù)多一點(diǎn)也就1200人，但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)烈度的提高和大名之間互相兼并以及日本地形狹長(zhǎng)客觀上促進(jìn)了兵力的集中，戰(zhàn)國(guó)中后期已經(jīng)有許多人數(shù)較多的戰(zhàn)役了，比如桶狹間之戰(zhàn)今川軍的人數(shù)就在兩萬(wàn)到四萬(wàn)人左右

更何況在戰(zhàn)國(guó)末期也有關(guān)原這樣動(dòng)員了18到20萬(wàn)和大阪冬之陣雙方共30萬(wàn)人的大軍。

所以，很顯然從人數(shù)上，日本戰(zhàn)國(guó)絕對(duì)不是所謂的村長(zhǎng)大戰(zhàn)，而是一個(gè)大縣長(zhǎng)領(lǐng)著一堆小縣長(zhǎng)和村戰(zhàn)組成軍隊(duì)互毆。

但，從另一個(gè)方面看，日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)烈度卻非常低，關(guān)原之戰(zhàn)雖然動(dòng)員人數(shù)非常多，但有許多部隊(duì)沒(méi)有實(shí)際投入戰(zhàn)斗，而是在一旁看戲，更有毛利這樣宅在大阪一步不出，和島津這樣全局劃水的部隊(duì)，大阪冬之陣更是除了真田丸之外沒(méi)有其他值得一提的大戰(zhàn)。也就是說(shuō)，盡管日本在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期動(dòng)員能力提高了，但由于日本一直在島內(nèi)內(nèi)卷，導(dǎo)致本身的作戰(zhàn)水平并不高，大部分武士玩不出什么花活，而且，雖說(shuō)進(jìn)行了農(nóng)兵分立，大部分作戰(zhàn)人員也都是臨時(shí)征兆的農(nóng)兵，這些部隊(duì)作戰(zhàn)能力非常有限，一觸即潰或者干脆戰(zhàn)場(chǎng)摸魚(yú)的情況時(shí)有發(fā)生，這就會(huì)出現(xiàn)人數(shù)很多實(shí)際能打的沒(méi)多少的情況。

總的來(lái)說(shuō)，日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然不是所謂的村戰(zhàn)，但總體上仍然屬于低烈度、低水平的戰(zhàn)爭(zhēng)。

不過(guò)，我想說(shuō)，糾結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的人數(shù)其實(shí)毫無(wú)意義，可能是傳統(tǒng)遺留，中國(guó)人總有種大就是好，多就是美的想法，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，站在現(xiàn)在的角度去看過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)，相比參戰(zhàn)的人數(shù)，應(yīng)該有更多需要去思考和關(guān)心的東西才對(duì)吧。