如何衡量一種生活是不是值得過(guò)的

三種狀態(tài)

上（幸運(yùn)）勞動(dòng)一方面具有創(chuàng)造性，一方面還具有理想性（可以對(duì)共同體關(guān)系進(jìn)行有效的改善）能夠幫助拯救他人 優(yōu)化人際關(guān)系。信任的關(guān)系 把理想性鋪設(shè)到現(xiàn)實(shí)。（理想性也具有現(xiàn)實(shí)性）核彈科學(xué)家，智囊

例外不確定：1.可能會(huì)誤解一個(gè)美女也有理想性，愛(ài)欲上具有理想性，但這是非常狹隘的理想性。（嫉妒或者屬實(shí)）。2.有錢（他的員工理想性）他的外部性經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)可能造成更多人的苦難。

中：限于勞動(dòng)，具有創(chuàng)造性，有期待的create。勞動(dòng)本身是社會(huì)關(guān)系再生產(chǎn)，依賴性 指望性。

下（不幸）勞動(dòng)沒(méi)有創(chuàng)造性，是個(gè)折磨苦難，為了維持自己的社會(huì)存在，無(wú)聊的痛苦的有損心智的。（無(wú)效就業(yè)）沒(méi)有意義價(jià)值。維持一個(gè)社會(huì)性。

活著的時(shí)候，要從勞動(dòng)狀態(tài)來(lái)評(píng)價(jià)這三種人，只要是這三種勞動(dòng)就是值得尊敬的人。

就算是前臺(tái)（在他的小家維持社會(huì)性也是理想的）

尊敬也代表勞動(dòng)狀態(tài)要去改善，反奴役，反折磨。不能現(xiàn)實(shí)如此就能接受，現(xiàn)實(shí)自己就在否定自己的（刀砍來(lái)了你也要躲啊來(lái)不及反應(yīng)的），你接受現(xiàn)實(shí)也是在接受現(xiàn)實(shí)否定過(guò)的東西?，F(xiàn)實(shí)本身就是要否定自己才會(huì)產(chǎn)生精神性位面。

不勞動(dòng)者：有勞動(dòng)能力卻不勞動(dòng)者這些家伙是不值得尊重的。不需要。人的本質(zhì)靠勞動(dòng)再生產(chǎn)的社會(huì)關(guān)系綜合（人不是動(dòng)物殺戮植物吸收）。勞動(dòng)是社會(huì)性的，這些人背叛了勞動(dòng)合作社會(huì)性，并且人需要?jiǎng)趧?dòng)品維持，他肯定剝削了他人的勞動(dòng)站了他人便宜。他可恥的背叛了勞動(dòng)。

不能享樂(lè)：偽裝成理想性的苦難折磨，把勞動(dòng)能力完全作為享樂(lè)，不一定是享樂(lè)主義者的反思認(rèn)同，他可能是被迫享樂(lè)（強(qiáng)迫享樂(lè)機(jī)制）。并且這種機(jī)制變成把不幸勞動(dòng)偽裝為幸運(yùn)勞動(dòng)，但是被強(qiáng)迫去享樂(lè)，你渴了只能喝可樂(lè)不能喝水，喝了讓你更渴，享樂(lè)不是為了讓你滿足安寧是為了讓你繼續(xù)享樂(lè)。利用一些成癮性機(jī)制，把這個(gè)包裝為美麗的豐富的新奇的，把你的勞動(dòng)包裝為幸運(yùn)的勞動(dòng)。（施工員，只能刷手機(jī)玩一天，其實(shí)是心靈被愚鈍化了，身體勞損了）躺平他就爽？實(shí)質(zhì)被剝削了 ，他的可能性，發(fā)展性，對(duì)于社會(huì)性的地位通通都失去了。（比如丟一次50萬(wàn)，派一個(gè)人去看著，一年三萬(wàn)，賺死了）但這一年你只是工具人，壽命直接少過(guò)一年，沒(méi)有建樹創(chuàng)造 有意義的回憶 沒(méi)留下別人的創(chuàng)造沒(méi)有建立社會(huì)關(guān)系，you are nobody。（但是你要是為了維持自己的社會(huì)性存在那你可以做）

實(shí)際上這種享樂(lè)，把自己偽裝為高級(jí)創(chuàng)造者。還有低級(jí)享樂(lè)者：一種黏著性的，被迫的成癮的奴役性的，實(shí)際上是為了實(shí)現(xiàn)愛(ài)欲再生產(chǎn)，保持自我意識(shí)，實(shí)現(xiàn)一些貼標(biāo)。（如果是為了維持社會(huì)性關(guān)聯(lián)和維持，那是不幸）但是如果是為了陷入到這個(gè)循環(huán)，無(wú)視社會(huì)性關(guān)聯(lián)而是擺爛到底 以個(gè)人狀態(tài)生存，并且不維持自己的社會(huì)性，這是可悲的。

如果是為了社會(huì)關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)：能夠具有理想性 去改善周遭的人的社會(huì)生產(chǎn)狀況，交集模式，分工關(guān)系 把理想性假設(shè)到現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō) 可悲是可以忍受的并且你自己是有盼頭的，那你依然是可敬

但是如果限于這個(gè)循環(huán)，以低級(jí)享樂(lè)為樂(lè)子，以這個(gè)自我補(bǔ)償，自己覺(jué)得自己可憐。那么就是可悲的 只是盲目的在反作用reaction。（知乎里用ai寫lacan的）

vlog希望少看可悲的東西多看一些可恥的東西（偽裝為高級(jí)性的，社會(huì)形態(tài)共同體關(guān)系優(yōu)化他）什么名車，meinv，凡爾賽學(xué)術(shù) 戲劇balabala 只是狹小圈子互相攀比成為鄙視鏈的。但是比如偉大的創(chuàng)作家，作品都具有民族性共同體感染力的。小圈子自我陶醉 維持你們小圈子的代價(jià)是什么？是有罪的，有很多人要在不幸中勞動(dòng)，那些以此為目的 并且以此自以為構(gòu)建了高貴的社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)的人，那是可恥的。因?yàn)樗鄹牧耸裁唇猩鐣?huì) ，他們重新定義了社會(huì)，把很多共同體成員排斥掉，無(wú)視自己的享樂(lè)對(duì)他們的影響以及他們的作為共同體的存在。因?yàn)樗麄冊(cè)谙魅跞祟惞餐w的社會(huì)性，但是他們覺(jué)得豐富了文化 但是你這個(gè)文化具有普遍性嗎，多少人可以享用，那么供養(yǎng)你存在那些人又耗費(fèi)了多少。因?yàn)檫@些人只會(huì)建立一個(gè)虛假的共同體表象并且拒絕看到最下面人的存在。那個(gè)職業(yè)你能否忍受？那對(duì)于人的發(fā)展有利嗎。

實(shí)際上那些重復(fù)的痛苦勞動(dòng)是在買他們的生命時(shí)間 是為了節(jié)省自己的生命 這樣的活動(dòng)是為了節(jié)省自己的時(shí)間 因?yàn)檫@個(gè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義，應(yīng)該給更高補(bǔ)償。他們可以去做更有意義的事情。實(shí)際上是在殺死他們

保安待遇很差（重復(fù)無(wú)聊，消解一下他們的無(wú)聊）當(dāng)一些排隊(duì)志愿者前臺(tái)何嘗不是呢。我們要去反思一下為什么社會(huì)分工更不合理呢？因?yàn)闆](méi)有意義沒(méi)有價(jià)值 簡(jiǎn)單重復(fù)的無(wú)聊工作應(yīng)該是更高的，因?yàn)?strong>消耗的是人類的價(jià)值和生命，因?yàn)槟嵌螘r(shí)間是沒(méi)意義的。（如果按照資本主義的邏輯 可替代性重復(fù)廉價(jià)，但是那一個(gè)人的生命具有可替代性，人只能來(lái)這一次）這個(gè)東西必須想清楚 到底什么在遮蔽這些。

我們必須著眼于勞動(dòng)，放眼于社會(huì)關(guān)系。幸運(yùn)的勞動(dòng)者請(qǐng)你努努力，去用你的力量改變 從本體論上講，這就是你存在的意義的和價(jià)值。這才是名副其實(shí)的共同體。

如果你在下面中間 就把周圍的人向這個(gè)方向帶 如果你厭惡人類 鄙視人類恨人類（右翼民粹分子） 在低級(jí)享樂(lè)爽 如果是高級(jí)可恥享樂(lè)者 并且和他們結(jié)合起來(lái)那你們就是邪惡的，民粹主義者和高級(jí)邪惡者的虛假共同體。

勞動(dòng)者整體的生存環(huán)境有沒(méi)有改善，如果有一個(gè)同學(xué)大小便失禁，其他人真的讀的進(jìn)去書嗎 有那一個(gè)兩個(gè)家伙還吃的進(jìn)去蛋糕??嗎。那種生活不值得過(guò)的。

基礎(chǔ)勞動(dòng) 目的社會(huì)關(guān)系 ，架構(gòu)是理想性。

享樂(lè)也具有社會(huì)性的，或者說(shuō)享樂(lè)讓你舒緩，雖然也是低級(jí)性享樂(lè)，這種自反性自我反思也是一種中止性享樂(lè)，但是要去駕馭控制他。智性享樂(lè)設(shè)立限度和界限，這也是一種享樂(lè)。人類的愛(ài)欲，否定性愛(ài)欲，拉開距離 分離 停止中獲得的快樂(lè)，這也是一種原樂(lè)。

比如一周一次球，這是滿足性享樂(lè)