莫納德Monado 這把劍的命名來自諾斯替主義的Monad

諾斯替主義

諾斯替主義認(rèn)為世界存在兩個(gè)同等的神祇，摩尼教指祂們分別是光明與黑暗，因?yàn)楹诎抵圃斓幕靵y引起了紛爭(zhēng)，這造成部份光明的元素被囚在黑暗之中。黑暗神祗創(chuàng)造了“物質(zhì)”囚困光明元素。光明神祗去將這些光明的元素從“物質(zhì)”中抽出。這里黑暗神祗創(chuàng)造了“物質(zhì)”就是人類，光明的元素就是人類獲取的知識(shí)。簡單理解就是諾斯替主義認(rèn)為，一個(gè)人一生獲得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，在死后將“靈知”（Gnosis）回歸光明神祗。

諾斯底主義者相信透過這種超凡的經(jīng)驗(yàn)，可使人類脫離無知及現(xiàn)世（脫離肉體的束縛）。

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歸國儀式（成人儀式）

這種回歸光明元素的儀式正對(duì)應(yīng)了異度中的歸國儀式（成人儀式）

在異度中，?艾奧尼斯Aionios 的人們從小就接受士兵訓(xùn)練，并與敵國作戰(zhàn)以完成他們 10 年的壽命。在戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí)完成生命的士兵被蒙面女王在歸國儀式上送回天堂。這被認(rèn)為是最大的榮譽(yù)。

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執(zhí)政者

諾斯替主義中 在天國的國土與物質(zhì)的世界（人類世界）有著明顯的分隔，這個(gè)物質(zhì)世界（人類世界）是由創(chuàng)造它的無知的神巨匠造物主（德謬哥）所支配。德謬哥原來是一位仁慈的造物主，從先在的物質(zhì)創(chuàng)造了宇宙，卻在創(chuàng)造時(shí)受了迷惑黑化。巨匠造物主被認(rèn)為與撒但十分相似。德謬哥創(chuàng)造了一批“執(zhí)政者”統(tǒng)管整個(gè)物質(zhì)世界，并且阻礙靈知返回光明神祗（阻止靈魂的攀升）。

異度中Noah、Lanz和Eunie以及Mio、Taion和Sena分別被選中執(zhí)行 Keves 和 Agnus 的特殊任務(wù)。突然被神秘巨人即執(zhí)政官D的莫比烏斯襲擊，這正是因?yàn)樗麄兘咏诉@世界的真相。在這次戰(zhàn)斗中使他們的身體融合在一起，變成了一個(gè)巨大的身影，叫做銜尾蛇（雌雄同體）。

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雌雄同體

諾斯替主義中 光明神祗將“光明元素被困在物質(zhì)中”稱為人類的墮落，所有物質(zhì)都會(huì)腐爛、腐爛和死亡。因此，人類和物質(zhì)世界是邪惡的。為了與光明神祗的“統(tǒng)一性”保持一致，諾斯替派人提倡了‘雌雄同體’或‘性別結(jié)合’的觀念來與上帝團(tuán)聚。根據(jù)他們的說法，上帝派基督去恢復(fù)原來的宇宙。由于人類內(nèi)心的神圣火花已經(jīng)睡著了，它已經(jīng)不記得它的起源了。人類必須意識(shí)到這片神的存在。當(dāng)性別結(jié)合這一切完成雌雄同體后，執(zhí)政官的統(tǒng)治就會(huì)結(jié)束。

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銜尾蛇

銜尾蛇（Ouroboros）是一個(gè)古代流傳下來的符號(hào)，形象為一條蛇吞食自己的尾巴，結(jié)果形成一個(gè)圓環(huán)，也用∞符號(hào)表示，代表自我吞食者「無限大」、「循環(huán)」柏拉圖形容銜尾蛇為一頭處於自我吞食狀態(tài)的宇宙始祖生物，牠是不死之身，並擁有完美的生物結(jié)構(gòu)。

異度中諾亞和澪和他們的朋友有能力轉(zhuǎn)變?yōu)殂曃采弑粌蓢暈樘貏e危險(xiǎn)目標(biāo)，他們聽從格爾尼卡·范德姆的建議，?真正的敵人不是來自 Keves 或 Agnus。而最終，他們終將得到真相就在游戲中。

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多馬福音書的結(jié)尾是： 西門彼得對(duì)他說：“讓馬利亞從我們中間出去吧，因?yàn)榕瞬慌溆猩??！币d說，“你看，我要畫她，使她成為男性，使她也可以成為像你們男性一樣活著的靈魂?！币?yàn)榉惨殉蔀槟行缘呐耍家M(jìn)入天國。”118 [114]. 對(duì)于這一制度，婦女將通過放棄性別，放棄妻子和母親的傳統(tǒng)角色而得到拯救。這就是一個(gè)女人恢復(fù)合一的方式，即雌雄同體的概念