?自卑與自負(fù)

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當(dāng)一個(gè)人陷入到理想化自我的幻想之中時(shí)，他就會(huì)把理想化自我當(dāng)成真我，接著就會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自己提出各種“應(yīng)該”之要求。無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，就會(huì)陷入到自卑與自恨之中。他痛恨這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的自己，或者說(shuō)他從來(lái)都沒(méi)有把現(xiàn)實(shí)中的自己當(dāng)成自己，理想化自我才一直是他嘴中的“真我”。他一直試圖找回“真我”，所以才會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)中這個(gè)“無(wú)能”的自我如此憎恨。

他看不起自己，也瞧不上別人。因?yàn)闊o(wú)論他自己還是他人都沒(méi)有達(dá)到“應(yīng)該”之要求。有時(shí)他也有崇拜的人，但這些人不是歷史人物，就是名人政要，再不就是被他所美化的人。他的自卑來(lái)自于現(xiàn)實(shí)中的自己沒(méi)有達(dá)到理想中的樣子，而自負(fù)是因?yàn)樵诨孟氲氖澜缰兴峭昝赖?，?dú)一無(wú)二的。所以，他很多時(shí)候都會(huì)在自卑與自負(fù)中搖擺。他不敢放棄對(duì)理想化自我的追求也有一個(gè)重要的原因：害怕自己跌入自卑的萬(wàn)丈深淵中無(wú)法自拔。當(dāng)他自卑的時(shí)候，幻想中的“完美自我”還好似救生艇一樣，能讓他暫時(shí)好過(guò)一些。

其實(shí)，無(wú)論自卑還是自負(fù)，都不是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，而是來(lái)自于幻想。所以他的自卑完全不符合現(xiàn)實(shí)：畢竟沒(méi)有人能永遠(yuǎn)成功，沒(méi)有人能沒(méi)有缺點(diǎn)，沒(méi)有人能不受傷害，沒(méi)有人能永遠(yuǎn)超越他人及被他人認(rèn)同。如果因?yàn)闆](méi)有達(dá)到這些而自卑，那只能意味著他相比較的“參照物”有問(wèn)題。同樣，其自負(fù)也缺乏堅(jiān)實(shí)的基石，所以這種自負(fù)極容易受損。為了避免自負(fù)受損，他會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)，也會(huì)扭曲現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也會(huì)體驗(yàn)到強(qiáng)烈的預(yù)期焦慮。心理治療其實(shí)是揭穿他的自負(fù)，而不是繼續(xù)維系他的自負(fù)。開(kāi)始治療的時(shí)候他會(huì)抱有強(qiáng)烈的“希望”，但當(dāng)發(fā)現(xiàn)治療是朝向他“希望”相反方向的時(shí)候，他也會(huì)對(duì)治療產(chǎn)生強(qiáng)烈的阻抗：他對(duì)一切破壞其自負(fù)的事物都異乎尋常地恐懼。所以他預(yù)期的恐懼與焦慮其實(shí)不是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的傷害，更多的是一種自負(fù)受損——預(yù)期到自負(fù)可能受損的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的焦慮。如，一個(gè)擅長(zhǎng)打羽毛球的人，參加比賽之前的一個(gè)月就開(kāi)始焦慮：一來(lái)，他害怕失敗；二來(lái)，他害怕自己的缺點(diǎn)暴露在眾人面前。當(dāng)他的自負(fù)受損的時(shí)候，也會(huì)因此產(chǎn)生強(qiáng)烈的憤怒和報(bào)復(fù)心理。如，當(dāng)在網(wǎng)上下棋輸了的時(shí)候，他甚至想把鍵盤(pán)摔成兩半。

自卑并不僅僅局限于低人一等的感覺(jué)，強(qiáng)烈的自卑會(huì)轉(zhuǎn)變成自恨，當(dāng)自恨演變成一種自我攻擊的時(shí)候也可以表現(xiàn)為“自我折磨”。明顯的自我折磨是“自殘”，而隱含的自我折磨則是一種“墮落”的生活方式：他會(huì)從事明顯低于自己能力的工作，也會(huì)故意自甘墮落，不去履行自己生活的責(zé)任。有時(shí)在高處或面對(duì)尖銳的物品的時(shí)候還會(huì)突然產(chǎn)生傷害自己的想法。這種想法會(huì)把他嚇壞，其實(shí)這種自我毀滅的沖動(dòng)就是來(lái)自于自恨，他無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的這個(gè)“陌生人”。

自負(fù)來(lái)自于幻想，而不是現(xiàn)實(shí)中的成績(jī)或優(yōu)勢(shì)。就算有的話，也不足以維系其如此高人一等的優(yōu)越感。為了維系自負(fù)，他會(huì)投入到對(duì)榮譽(yù)的追求中，并試圖在各各方面超越他人。每個(gè)人自負(fù)的來(lái)源都不一樣，有人以不被他人傷害而維系自負(fù)；有人以圣人般的“善良”而與眾不同；有人以成為“第一名”而高人一等；有人以征服一切實(shí)現(xiàn)其君臨天下。一位大學(xué)生，在感情問(wèn)題上總是不順利，因?yàn)樗麜?huì)不斷地尋求新的目標(biāo)。當(dāng)對(duì)方接受他的時(shí)候，也就是他對(duì)對(duì)方喪失興趣的時(shí)候。因?yàn)樗诤醯牟皇菗碛校钦鞣?，只有這種感覺(jué)才能維系其病態(tài)的自負(fù)。

根據(jù)自卑與自負(fù)在一個(gè)人整體情緒體驗(yàn)中的比例，我們就可以大致把患者分為兩類：病態(tài)自卑者與病態(tài)自負(fù)者。前者一直在追求幻想中完美的自己，但卻一直沒(méi)有達(dá)到，他也會(huì)清楚地意識(shí)到，現(xiàn)實(shí)中的自己遠(yuǎn)非理想中的樣子。因此，在這種幻想與現(xiàn)實(shí)的落差，在這種“理應(yīng)是”和“達(dá)不到”的矛盾中，他整日陷入到自卑當(dāng)中。如果說(shuō)他有自負(fù)存在的話，也是短暫的。所以在生活中他更多地會(huì)羨慕別人：羨慕別人的身材、成功、能言善道、受人歡迎。他也會(huì)幻想成為他人的樣子，把很多人的優(yōu)點(diǎn)集于一身，也只有這樣才能讓他擺脫自卑。對(duì)于后者，他已經(jīng)沉迷于理想化自我的幻想之中，他已經(jīng)把自己當(dāng)成了幻想中的“千里馬”與“白天鵝”。當(dāng)然，他也許并不承認(rèn)其自負(fù)的存在，但他的行為卻暴露了他的“追求”：他在幾乎所有事情上都在追求高人一等、君臨天下的感覺(jué)；對(duì)自己所有的缺點(diǎn)及不完美之處都存在異乎尋常的恐懼；在所有他所無(wú)法控制的事情上都會(huì)讓他莫名的焦慮。只有當(dāng)現(xiàn)實(shí)擊破他的幻想的時(shí)候他才會(huì)自卑，但他總能找到辦法來(lái)逃避自卑：要么他就選擇逃避，要么就會(huì)拼命地改造現(xiàn)實(shí)，有時(shí)他也會(huì)用“阿Q精神”來(lái)自欺欺人。所以病態(tài)的自負(fù)在他的情緒體驗(yàn)中占主流，他所有的努力都是為了維系自負(fù)，維系理想化自我。但我們也必須認(rèn)識(shí)到，這種分法僅僅是表面的區(qū)別，而非本質(zhì)不同。畢竟，無(wú)論病態(tài)自負(fù)者還是病態(tài)自卑者，其根源都在于理想化自我的幻想，只不過(guò)是外在表現(xiàn)有所不同而已。

病態(tài)自卑者被診斷為抑郁的可能更大，因?yàn)樗嬖趪?yán)重的自貶與自我攻擊，當(dāng)然情緒也不會(huì)好到哪里去。而病態(tài)自負(fù)者，更多的時(shí)候會(huì)被診斷為社交恐懼、強(qiáng)迫或焦慮。因?yàn)樗呀?jīng)活在完美自我的幻想中，只需要維系即可。強(qiáng)迫：是他繼續(xù)掙扎維系理想化自我的手段；恐懼與焦慮則是自負(fù)即將被戳穿時(shí)的情緒體驗(yàn)。從中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，心理診斷其實(shí)對(duì)于治療來(lái)說(shuō)意義并不大，僅僅是敘述方便，而非本質(zhì)的不同。發(fā)現(xiàn)我們內(nèi)在的驅(qū)力、內(nèi)心中的矛盾與沖突、我們是如何活在幻想而非現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于治療來(lái)說(shuō)有著更為重要的意義。

為了逃避“糟糕”的現(xiàn)實(shí)，為了找尋高人一等的優(yōu)越感，一個(gè)人慢慢地把想象當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)或把想象當(dāng)成了最高追求。自卑成了讓他奔跑如飛的“皮鞭”，而自負(fù)成了他“修道成仙”的獎(jiǎng)賞，但他卻沒(méi)有真實(shí)地活。一個(gè)人越是活在幻想中，就會(huì)越加逃避現(xiàn)實(shí)。