我們要探求人的平等，就要要考慮自然下的人平等嗎？自然人第一想到野蠻人，我們都知道野蠻人都是生活在部落中，他們很難成為盧梭筆下的單純純粹的人，即沒有工業(yè)，沒有語言，沒有住所，沒有戰(zhàn)爭，彼此間也沒有任何聯(lián)系。他對同類沒有任何需求，同時也沒有任何傷害他們的欲望，而且可能一輩子不會單獨認識任何一個其他同類。野蠻人本身是社會性動物，社會動物中有平等嗎？狼群，狒狒群中顯然有著不平等。哪怕是兒童看的獅子王的動畫片，其中隱含的背景即辛巴與所有的動物與眾不同，即使他改為吃蟲子他仍然可以為王。

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上面的問題前提假設(shè)是我們能把原始人或動物和現(xiàn)代人類相比。可是原始人或動物能和現(xiàn)代人相比嗎？被狼撫養(yǎng)大的孩子狼孩能和人類相比嗎？狒狒等靈長類動物一年有固定的發(fā)情期，他們的屁股會發(fā)紅，如果我們?nèi)祟惾缢麄円粯?，那么我們現(xiàn)在的人數(shù)只有總?cè)藬?shù)的兩層。你和我大部分人將不復(fù)存在。盧梭假設(shè)的共識是人類和其他所有物種一樣，在最初狀態(tài)下是平等的，直到不同的生理原因使一些物種發(fā)生一些可以被我們觀察到的變化。我就好奇何為最初狀態(tài)下。

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盧梭認為的人類中存在兩種不平等：一種稱之為自然的或是生理的不平等，這種不平等是由自然造成的，主要體現(xiàn)在年齡、身體、體力、智力以及心靈方面；另一種我們可以稱之為精神的或是政治的不平等，這種不平等依靠一種公約，在人類共識的基礎(chǔ)上被建立起來，或者至少為人類共識所認可，主要體現(xiàn)為少數(shù)人通過損害他人利益而享有的各種特權(quán)，例如更加富有、更加尊貴、更加強大，或者甚至讓他人臣服。也就是存在內(nèi)在不平等與外在不平等兩種情況。

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現(xiàn)在的不平等，全球貿(mào)易，精細分工，人生來智商有高低，性格有差異，天賦等內(nèi)在的不同造就人的不平等。盧梭想探討我們?nèi)绾文軌蚍智迦祟愄卣髦心男┦瞧涔逃刑卣鳎男┯质黔h(huán)境和進步在其原始狀態(tài)基礎(chǔ)上的增加或改變。當我們自己接受不平等存在后，對底層的人是厭惡還是可憐他們。你愿意和窮人住在一個小區(qū)嗎？你愿意把你的孩子放在和窮人一起的學校讀書嗎？你愿意讓難民涌進你的生活嗎？

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未來會有平等嗎？我認為未來如果真的平等，可能情況之一是人類去中心化，研發(fā)一種智能超腦處理器，處理器、人工智能體驗不到快樂，只有法則、規(guī)則的職責。人類投票或者提出建議，由計算機自主處理和調(diào)配，也就是說在智能機器人的統(tǒng)治下人類方平等。有一部動漫就講了類似的情景，心靈判官又叫心理測量者，由最高AI 根據(jù)人天賦給人分配工作，在一個人有犯罪傾向時就將其逮捕，避免其危害社會。

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當我們談平等的時候，平等的評判標準是什么？同一崗位是不是該拿相同的工資平等嗎？多勞多得平等嗎？當這兩者想矛盾時何為平等。把財富留給后代和生而平等誰對誰錯？

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語言的產(chǎn)生。原始人的合作捕獵的過程中創(chuàng)造了語言。由簡單的實物名詞再到抽象的詞語的概念，語法在其過程中的促進作用。人類需要語言來思考，更需要思考語言這門藝術(shù)，我們有沒有可能單純的通過圖像去思考，apple tv上有一部假設(shè)地球上所有人都是瞎子電視劇叫做《看見》，與之類比假如世界上所有的人都是聾子，聯(lián)系農(nóng)村自然狀態(tài)下沒有學習過盲文手語的人如何去思考。嬰兒時期父母用兩萬的詞匯量，和父母用五千詞匯量與孩子溝通產(chǎn)生的差別，語言對人類的影響將如何。

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標注：

征服者與被征服的民族將永遠處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，除非被征服的民族完全獲得自由，并自愿選擇其征服者為首領(lǐng)。在此之前，無論人們簽訂了什么樣的投降條約，由于這些條約只有在暴力的基礎(chǔ)上才會被締結(jié)，這一事實本身就注定了這一條約的無效性。

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因為窮人除了他們的自由之外，沒有任何其他可以失去的東西，所以除非他們完全喪失理智，否則絕不會在一無所獲的情況下放棄自己唯一的財產(chǎn)；相反地，這樣說來，富人們對他們財產(chǎn)的每一個部分都非?？粗兀霌p害他們的利益是輕而易舉的事情，因此富人們就必須更加小心翼翼地保存自己的財產(chǎn)。

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因此，人民之所以將自己托付給首領(lǐng)，是為了捍衛(wèi)自己的自由，而不是為了讓自己淪為奴隸，這是不可爭辯的事實。這基本上是所有政治權(quán)力的基本準則。正如普林尼對圖拉真所說：“我們之所以擁護一個國王，是為了他能夠保證我們不做任何主人的奴隸。

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如果按照我所理解的您的方式來理解“存在即是好”，那么我們還有何必要去改正缺點、治療疾病和糾正錯誤？我們的教堂、法庭和學院又有何用？當人們發(fā)燒時，為何要去看醫(yī)生？