這句歌詞，將包青天的形象深入人心，也是對(duì)他所處宋朝時(shí)代中關(guān)于司法制度的描寫。

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在現(xiàn)代社會(huì)，司法制度中包含著各種各樣的流程，但是，最讓人感到好奇的無疑是司法勘驗(yàn)方面。比如出現(xiàn)在刑事案件中的法醫(yī)，不僅要與千奇百怪的證據(jù)打交道，還可能遇到探究死因的尸體等等。

不過，令人想不到的是，遙遠(yuǎn)的宋朝也出現(xiàn)司法勘驗(yàn)制度，雖然沒有如今采用的各種精密儀器，但其完善與嚴(yán)謹(jǐn)程度，也是古代社會(huì)制度中的翹楚。

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宋朝的司法勘驗(yàn)制度有哪些內(nèi)容？又是如何發(fā)展而來的呢？

吸收前朝精華后的再發(fā)展

秦朝滅六國(guó)，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的王朝。這不止有天下疆域的統(tǒng)一，也有各種各樣制度的統(tǒng)一與完善，但都是在先秦時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上發(fā)展而來，而其中的司法制度也不能例外。

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商朝時(shí)期的甲骨文上有記載，傳言有一名叫皋陶的大法官，遇到出現(xiàn)難以梳理的案件時(shí)，直接以神羊裁判給犯人定罪。這是在刑訊之余的審訊的輔助手段，也是世界各國(guó)司法制度的必經(jīng)之路。

隨著社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)法律條文之后，以口供、人證、物證的刑訊成了司法勘驗(yàn)制度的內(nèi)容，而審訊之類毫無根據(jù)的方式也逐漸被淘汰。

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周朝時(shí)期，以證據(jù)為定罪核心的司法勘驗(yàn)制度正式形成。

《禮記》中記載：“是月也，命有司修法制，繕囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，務(wù)搏執(zhí)。命理瞻傷，察創(chuàng)，視折，審斷決，獄訟必端平，戮有罪，嚴(yán)斷刑。天地始肅，不可以贏。”

后人認(rèn)為，這是目前中國(guó)司法鑒定的最早記錄。

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可以想象，在先秦時(shí)期，已經(jīng)有司法檢驗(yàn)方式以及相關(guān)人員。但是，由于政局動(dòng)蕩不安等因素，其司法勘驗(yàn)制度無法形成有效的統(tǒng)一，直至進(jìn)入秦一統(tǒng)時(shí)期。

秦始皇開創(chuàng)君權(quán)專制的封建社會(huì)，皇帝總攬全國(guó)大權(quán)，自然具有重大案件的裁決權(quán)，是司法機(jī)關(guān)的主體。

在《漢書·刑法志》中記載：“始皇專任刑罰，躬操文墨，晝斷獄，夜理書?！?/p>

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“商鞅變法”時(shí)期制定的《秦律》中，涵蓋有《法律答問》和《封診式》，都是司法勘驗(yàn)制度的萌芽。

比如《法律答問》以問答的方式，描述秦朝律法中對(duì)定罪、量刑適用和訴訟等條文的內(nèi)容，而《封診式》則具體地描寫出調(diào)査、審訊、勘驗(yàn)、查封等法律鑒定過程，還設(shè)立“愛書”，負(fù)責(zé)記錄司法鑒定活動(dòng)。

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1975年，在湖北省云夢(mèng)縣的“睡虎地秦墓”中出土過大批竹簡(jiǎn)，經(jīng)專家推測(cè)是《封診式》中的內(nèi)容，也是秦朝司法機(jī)關(guān)對(duì)犯罪現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行審訊與調(diào)查的歷史文獻(xiàn)。

第一篇是《治獄》，寫道：“治獄，能以書從其言，毋治笞掠而得人情為上；笞掠為下；有恐為敗。”簡(jiǎn)單來說，審理時(shí)要以口供為主，用刑罰或恐嚇犯人等手段是不好的。

還有《訊獄》：“凡訊獄，必先盡聽其言而書之……其辭已盡書而無解,……詰之又盡聽書其解辭。”意思是犯人不能不打，但要有理有節(jié)，掌握分寸，且要留下記錄。

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除了這些司法勘驗(yàn)制度中的基本辦事原則外，還有《盜馬》、《爭(zhēng)?！贰ⅰ顿\死》等十幾種關(guān)于犯罪類別的具體描述，稱得上是一本“犯罪大紀(jì)錄”。

這不禁讓人不由得感慨：秦朝不愧是中國(guó)歷史上第一個(gè)“依法治國(guó)”的歷史時(shí)期。而此后司法勘驗(yàn)制度在各朝代的發(fā)展，都是在秦朝的基礎(chǔ)上進(jìn)行潤(rùn)色。

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兩漢時(shí)期，著名文學(xué)家蔡邕曾說：“皮曰傷，肉曰創(chuàng)，骨曰折，骨肉皆絕曰斷?！?/p>

其中，傷、創(chuàng)、折、絕”分別指“皮外傷、肌肉傷、骨傷和骨骼肌肉傷”，而理官需要進(jìn)行瞻傷、察創(chuàng)、視折、審斷，也就是后世檢驗(yàn)之法。

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《二年律令》中《賊律》部分有關(guān)于“手足傷、金刃傷和他物傷”等描述，以及《說文》中出現(xiàn)“痕”、“痏”的描述：“毆傷皮膚起青黑而無創(chuàng)瘢者為痕，有創(chuàng)瘢者曰痏?！?/p>

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可以說，漢朝的司法勘驗(yàn)制度是秦朝的進(jìn)一步細(xì)化，但多了“開展致傷工具的鑒定”、毒物檢驗(yàn)以及罪囚檢驗(yàn)。由于漢相關(guān)記載較少，但從漢律與相關(guān)案件上推斷，其檢驗(yàn)活動(dòng)之多，毫不遜色于秦朝。

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唐朝時(shí)期，是中國(guó)古代法律法制達(dá)到成熟與定型的時(shí)期，其《唐律》詳細(xì)且完整記載了司法勘驗(yàn)制度的內(nèi)容，也是我國(guó)現(xiàn)代司法鑒定可供參考的源頭。

值得一提的是，唐朝首次規(guī)定鑒定人的法律責(zé)任。而宋朝時(shí)期的司法勘驗(yàn)制度，更有許多里程碑的內(nèi)容，最關(guān)鍵的是法制化與系統(tǒng)化的強(qiáng)調(diào)。

創(chuàng)新下的內(nèi)容概要

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宋初期是頒布的《宋性統(tǒng)》基本上遵循《唐律》的內(nèi)容，但是，隨著實(shí)踐中出現(xiàn)不足，增加了“敕、令、格、式”形式的司法鑒定。

首先依照唐制，在中央設(shè)立刑部、大理寺，又為了防止“藩鎮(zhèn)割據(jù)”的情況再次發(fā)生，設(shè)立審刑院、提點(diǎn)刑獄公事和御史臺(tái)，使得地方權(quán)力收縮回中央。

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在司法勘驗(yàn)過程中，審判官是主體，具有豐富的法律知識(shí)與判案經(jīng)驗(yàn)；而御史負(fù)責(zé)檢察，一旦發(fā)現(xiàn)官員的不當(dāng)行為，即可對(duì)司法勘驗(yàn)進(jìn)行干預(yù)；都巡檢是副手，協(xié)助審判官進(jìn)行勘驗(yàn)。

案件中的當(dāng)事人或組織，統(tǒng)稱為“當(dāng)事人”，類似于法庭中的“被告”與“原告”的角色。另外，還有證人等其他相關(guān)人員，提供證據(jù)的同時(shí)，也可發(fā)表觀點(diǎn)。

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另外，還有現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)與證人勘驗(yàn)，官員要去到犯罪現(xiàn)場(chǎng)收集證據(jù)，確定犯罪事實(shí)，而且要對(duì)證人進(jìn)行勘驗(yàn)，確保其證詞或提供證據(jù)的真實(shí)性。

不過，官員的專業(yè)能力有限，因此會(huì)請(qǐng)“專家”進(jìn)行鑒定，比如稱為“仵作”的法醫(yī)，被稱為“鑒定勘驗(yàn)”。還有“審訊勘驗(yàn)”，是官員直接對(duì)犯人，即被告進(jìn)行傳喚與審訊。

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簡(jiǎn)述司法勘驗(yàn)流程：官員接到案件后進(jìn)行調(diào)查，包括現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)、證人詢問、物證鑒定；后需要整理成調(diào)查結(jié)果，撰寫調(diào)查摘要，包括當(dāng)事人的情況，案件經(jīng)過等；然后確定是否立案，及審流程序，最后做出判決。

值得一提的是，宋皇帝在各地方設(shè)立“提點(diǎn)刑獄司”，也是中央派遣工作人員到地方，不僅負(fù)責(zé)刑獄，還可以參與到直接審判中，類似于如今的“中央巡視小組”。

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《宋史刑法志》：“凡管內(nèi)州府十円一報(bào)囚帳，有疑獄未決，即馳傳往視之?！?/p>

宋朝除了司法勘驗(yàn)官員的創(chuàng)新，還有司法體系的進(jìn)一步完善。其中最讓世人交口稱贊的是加強(qiáng)對(duì)民間冤錯(cuò)案的調(diào)查，設(shè)立帶有冤案和錯(cuò)判案件的“理雪制度”與“翻異別勘制度”。

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所謂“翻異”指的是罪犯推翻原來的供詞，而“別勘”由其他官員或司法機(jī)關(guān)重新審理。在一個(gè)案件中，“翻異”可進(jìn)行三至五次，而且為了防止罪犯故意“翻異”，一般會(huì)在再次審判中加重處罰。

“理雪”則是當(dāng)事人（原告）或家屬不滿裁定，逐級(jí)進(jìn)行申訴的制度，確有冤案者，上級(jí)要重新審理。

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范仲淹在《奏災(zāi)異后合行四事》中記載：“一斷之后，雖冤莫伸；或能理雪，百無一二。”簡(jiǎn)單來說，“理雪”的規(guī)定非常嚴(yán)格，一個(gè)案件只能在三年內(nèi)進(jìn)行理雪，過期不候。

雖然有種種限制，但“理雪制度”與“翻異別勘制度”的存在，避免了許多宋朝社會(huì)中出現(xiàn)“冤假錯(cuò)案”。

值得一提的是，宋朝出現(xiàn)也因此“法醫(yī)三著作”，即《洗冤集錄》《平冤錄》《無冤錄》。其中《洗冤集錄》被公認(rèn)為世界上出現(xiàn)最早的法醫(yī)著作。

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總得來說，宋朝的司法勘驗(yàn)制度，總結(jié)前朝經(jīng)驗(yàn)，但是，之所以能在體系上有如此多里程碑式的建樹，也離不開那時(shí)的社會(huì)與政治環(huán)境，比如官僚制度與科舉制度的完善，以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

后記

宋朝司法勘驗(yàn)制度是中國(guó)古代法律體系中重視法律證據(jù)與確保公平公正的重要體現(xiàn)，稱得上是中華文明的燦爛瑰寶之一。