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第86集? 日本法西斯主義

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日本法西斯主義是世界法西斯主義的重要組成部分。它在國內(nèi)消滅民主政治，壓制自由經(jīng)濟，禁錮人民思想；在國外瘋狂侵略擴張，屠殺平民。日本法西斯是日本歷史上最黑暗的一頁，也是最恥辱的一頁。

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北一輝，一個中國人相當陌生的名字，一個當今日本人也知之甚少的名字。然而，在日本的法西斯主義運動中，他的作用舉足輕重，影響深刻久遠。

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第一次世界大戰(zhàn)結束后，交戰(zhàn)雙方于1919年1月18日召開了巴黎和會。在中國人民的要求下，中國代表團向和會提出，收回戰(zhàn)前被德國侵占的膠州灣、膠濟鐵路和山東的一切權利。

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日本竟然要求和會同意把德國的侵華權益轉(zhuǎn)移給日本。日本以拒絕在和約上簽字和退出和會相要挾，得到了英、法、美的支持。

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為了阻止日本侵占山東半島的野心得逞，中國爆發(fā)了五四運動。目睹了這場如火如荼運動的北一輝，感到日本帝國主義的侵略目的難以得逞，便躲進上海一家小旅館，炮制了一本《日本改造法案大綱》，提出了一套日本法西斯化的設想。

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《日本改造法案大綱》描述了日本走向法西斯的道路：

第一步，以天皇的名義發(fā)動政變，拋棄憲法，解散議會，全國戒嚴；

第二步，依靠復員軍人，建立以天皇為首的軍事獨裁政權，根除階級斗爭，禁止罷工，標榜限制私有財產(chǎn)；

第三步，向海外擴張，建立遍及亞洲太平洋的日本大帝國，其帝國所及猶如蛇吞大象，不僅要占領中國、印度，還要把東南亞和西南太平洋并入日本的版圖，甚至打算攫取澳大利亞和西伯利亞。

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北一輝狂妄的設想是有其特有的社會歷史背景的。明治維新以后，在伊藤博文的主持下，日本頒布了《大日本帝國憲法》，確立了以天皇為中心的君主立憲體制，即近代天皇制。

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不同于西方典型的民主體制，日本的天皇制封建殘余濃厚，議會、內(nèi)閣和政黨都受制于天皇的特權和軍部的強權。

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盡管如此，《明治憲法》畢竟是亞洲第一部資產(chǎn)階級憲法，日本由此以后資本主義迅速發(fā)展，國力獲得了極大的增強。日本在中日甲午戰(zhàn)爭中打敗了中國，在日俄戰(zhàn)爭中打敗了沙皇俄國，侵占了朝鮮、中國臺灣和澎湖列島，控制了中國遼東半島。

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日本成為帝國主義國家，對外擴張的野心也迅速膨脹，急欲參與帝國主義瓜分世界的斗爭，稱霸亞洲。北一輝正是在這種背景下，出籠了他的極端民族主義政綱，日本的法西斯團體粉墨登場。

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1919年，北一輝、大川周明等成立了法西斯團體猶存社。此后，各種法西斯團體紛紛出現(xiàn)，著名的像井上日召的血盟團、桔孝三郎的愛鄉(xiāng)塾、大川周明、橋本欣五郎的櫻會等，或組織暗殺、或陰謀政變，攪得日本社會動蕩不安、雞犬不寧。

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日本的法西斯運動與德國意大利一樣，是第一次世界大戰(zhàn)后國際國內(nèi)形勢的產(chǎn)物。它既是為了對付國內(nèi)民主主義運動和工人運動的高漲，以及殖民地解放運動的發(fā)展，又與日本悠久的軍國主義傳統(tǒng)相聯(lián)系。

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明治維新以前，日本經(jīng)歷了漫長的幕府統(tǒng)治，武人全面主宰了國家政治、經(jīng)濟以及社會生活。明治維新之后，中下級改革派武士掌握了國家政權。在明治憲法體制下，日本軍方作為級右勢力的大本營，是日本政體中一股重要的力量。

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二十世紀三十年代初期，借助世界法西斯主義的發(fā)展，以世界性的經(jīng)濟危機為契機，日本以軍部為代表的極端民族主義分子空前活躍，促使日本快速地邁開了法西斯化的步伐。

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中國社會科學院?世界歷史研究所?副研究員?張躍斌：

為了擺脫二十世紀三十年代初期的經(jīng)濟危機，日本加快了其侵略中國東北的步伐。侵略中國東北乃是日本侵略中國的一個重要步驟，這種思想在日本根深蒂固。早在十九世紀前期，日本著名的經(jīng)世學派思想家佐藤信淵就詳細敘述了日本統(tǒng)治世界的計劃。在這個計劃中，中國成為首先需要征服的對象；而要征服中國，他認為就首先要攻取滿洲。這一龐大的野心為明治維新后的日本統(tǒng)治階級所繼承。從十九世紀末期，日本就開始侵略中國東北。及至二十世紀三十年代初期，日本已經(jīng)把中國東北變成了其重要資源供應地和商品、資本輸出的主要市場。在當時的形勢下，日本統(tǒng)治集團急欲通過侵占中國東北來擺脫危機。為此，日本統(tǒng)治集團大造輿論，瘋狂叫囂東北是日本的生命線，提出日本的生存有賴于占領東北。同時，又恬不知恥地宣揚日本對東北的所謂貢獻，以此作為其吞并東北的合法依據(jù)。這時的日本參謀本部也在緊鑼密鼓地制定所謂解決滿蒙問題的方案。如此一來，日本統(tǒng)治集團刻意制造的戰(zhàn)爭陰云開始籠罩在中國東北的上空。

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1931年9月18日夜10時20分，依據(jù)不平等條約駐扎在中國的關東軍偷偷摸摸炸毀日本人管理的一段鐵路，并栽贓于中國人。借著這個卑劣的把戲，日本關東軍向中國軍隊大舉進攻，發(fā)動了對中國的侵略戰(zhàn)爭，這就是九·一八事變。

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事變之后，日本占領了垂涎已久的中國東北地區(qū)。為了欺騙輿論，日本抬出清朝的退位皇帝溥儀，炮制出了傀儡滿洲國。

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策劃九·一八事變的中堅分子主要是日本軍隊法西斯團體“一夕會”成員，如石原莞爾、板垣征四郎等。這是日本軍國主義分子為推行其法西斯主張進行的軍事冒險。

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九·一八事變后，軍閥大幅度地提升了自己的地位，政黨勢力大幅度削弱，日本國內(nèi)的軍國主義氣焰空前囂張。

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日本對中國東北的侵略在世界上亦不得人心，于是，出現(xiàn)了令日本尷尬的一幕：國際聯(lián)盟以42票對1票宣布日本為侵略國，日本成了孤家寡人。

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惱羞成怒的日本決定干脆拋棄這一束手束腳的組織。1933年2月24日，外交大臣松岡洋右狂妄地拋出一個日語單詞さようなら（再見），趾高氣昂地退出國際聯(lián)盟會場。

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從此，日本開始了法西斯外交，逐步與德國、意大利法西斯政府結成軸心國，成為第二次世界大戰(zhàn)的策源地之一。

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與侵略戰(zhàn)爭相呼應，日本法西斯團體不斷制造恐怖事件和政變，對政黨政治和現(xiàn)存秩序發(fā)起了沖擊，企圖建立法西斯政權。

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所謂政黨政治，是指內(nèi)閣總理由政黨黨魁輪流擔任，外交上與英、美等帝國主義國家妥協(xié)，在侵略擴張方面相對比較克制。

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1932年5月15日，法西斯團體發(fā)動武裝政變，野蠻地槍殺了首相犬養(yǎng)毅，并襲擊多處要害部門。該事件被稱為五·一五事件。

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日本陸軍當局借口該事件的根源是政黨政治，強烈反對政黨內(nèi)閣。在軍部的壓力下，從1924年開始，持續(xù)了八年多的政黨內(nèi)閣時代被迫終結。

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事件之后，日本成立所謂的舉國一致內(nèi)閣，也就是軍部主導的內(nèi)閣。同時，法西斯的攻擊對象還瞄準了思想意識領域的異端邪說，天皇機關說首當其沖。

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著名學者美濃部達吉認為，日本的統(tǒng)治權屬于國家，天皇只是國家的最高機關。因而，天皇的權力不是絕對的、無限的。這一學說成為日本立憲政治、政黨政治的思想基礎。

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然而，在法西斯看來，天皇是神，日本皇族的起源就是神道中的伊奘諾尊和伊奘冉尊兩位天神。因而天皇的權力是絕對的、無限的、不容置疑的，對這一觀念的任何改變都是大逆不道的。

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1935年，日本法西斯團體挑起事端，攻擊美濃部達吉是學匪，并壓迫內(nèi)閣發(fā)表聲明承認天皇機關說為判逆思想。這一全國性的運動加強了法西斯主義對日本國民思想的控制，因而被稱為“不流血的合法的政變”。

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在天皇機關說被圍剿的時候，日本軍隊內(nèi)部統(tǒng)制派和皇道派的矛盾也急劇升溫。統(tǒng)制派和皇道派是日本軍隊內(nèi)部的兩個法西斯派別，二者都主張建立法西斯政權，并實行侵略擴張的對外政策。

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所不同的是，皇道派主張先發(fā)動政變，打碎腐敗的國家機器，建立法西斯政權，進而開始建立世界性霸權。統(tǒng)制派則主張首先發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，依靠戰(zhàn)爭的推動，在國內(nèi)進行自上而下的法西斯改造，建立法西斯政權。

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兩派圍繞法西斯運動主導權瘋狂地爭權奪利。1935年，統(tǒng)制派免去了皇道派核心人物真崎甚三郎教育總監(jiān)職務。結果，皇道派反擊，刺殺了統(tǒng)制派代表人物永田鐵三。在統(tǒng)制派準備進一步削弱皇道派勢力的時候，皇道派策劃了一場震驚世界、改變?nèi)毡練v史的大事件。

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1936年2月26日凌晨，1400名荷槍實彈的士兵在皇道派軍官的率領下，踩著厚厚的積雪，開始襲擊日本的政壇顯要。

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法西斯所謂的君側(cè)之奸、藏相高橋是清、內(nèi)大臣齋藤實、教育總監(jiān)渡邊錠太郎被屠殺，侍從長官鈴木貫太郎被打成重傷。同時，政變部隊發(fā)表檄文，要求實行國家的法西斯化改造。

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陸軍軍官的叛亂極大地震動了日本統(tǒng)治集團，在天皇的要求下，政變部隊被鎮(zhèn)壓了，政變策劃者北一輝和西田稅相繼被捕，并以思想主謀的罪名被處死刑。

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這次事件后，皇道派隨之瓦解，但是日本的法西斯化通過統(tǒng)制派之手得以實現(xiàn)。統(tǒng)制派利用這一事件，全面控制陸軍，強化了軍部的政治發(fā)言權，用合法手段推進日本的法西斯化改造。

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中國社會科學院?世界歷史研究所?副研究員?張躍斌：

事變后成立的廣田弘毅內(nèi)閣已經(jīng)成了軍部的掌中物，陸海軍大臣必須由現(xiàn)役軍人擔任，軍部加強了對政府的控制。軍部決定國家的大政方針，強化侵略擴張的對外政策，大肆擴軍備戰(zhàn)，政府的人事安排由軍部決定，稍有自由主義思想的人就被排擠。該內(nèi)閣還加強輿論控制，加強對國民的控制。1936年11月，日本和德國簽訂《反共產(chǎn)國際協(xié)定》，國際上的法西斯國家開始沆瀣一氣。

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日本的法西斯化加速了其對外戰(zhàn)爭的步伐。1937年7月7日，日軍在盧溝橋策劃事端，捍然發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭。

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1937年12月，日軍制造了南京大屠殺，30萬中國同胞慘死在屠刀之下。

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日軍的七三一細菌部隊擄掠活人做細菌試驗活體解剖，至于燒殺奸淫、敲詐勒索、草菅人命等更是司空見慣、罄竹難書。

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在侵華戰(zhàn)爭的推動下，1940年的近衛(wèi)內(nèi)閣基本建立起了一套法西斯主義體制。議會沒有了昔日的爭吵和喧囂，變成了內(nèi)閣、軍部馴服的工具，它的主要功能便是熱烈鼓掌、一致贊成；政黨被取消了，議員全都加入了大政翼贊會這種日本型的法西斯組織。

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當然，國家權力越來越集中在少數(shù)幾個人手中。此時，由首相、外相、藏相、陸相、海相組成的所謂的五相會議決定著國家的命運。

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日本國民成了日本法西斯戰(zhàn)爭機器上的齒輪，他們不能隨便說話，不能發(fā)牢騷，要歌頌戰(zhàn)爭，要無私奉獻。學者的筆也沉默了，他們只能宣揚天皇的英明無比、日本民族的優(yōu)越萬分。反戰(zhàn)的進了監(jiān)獄，無辜的也身陷囹圄。

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縱橫交錯的各種法西斯組織，像一張密密麻麻的大網(wǎng)，監(jiān)督著國民的一舉一動，連最細小的個人生活都不放過，控制著男女老少，保證法西斯的各種政策貫徹到各家各戶。

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對外方面，近衛(wèi)內(nèi)閣提出了建立大東亞共榮圈的口號。大東亞共榮圈，其實是日本妄圖占領的地區(qū)，包括東亞、東南亞甚至南亞、澳洲、西伯利亞等。日本法西斯把這一地區(qū)的民族分為三六九等，自己高居塔尖，大言不慚地要對其他民族發(fā)號施令。

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日本法西斯毫不諱言，它要掠奪這一廣大地區(qū)的資源，為其戰(zhàn)爭機器服務，和英、美爭奪霸權。因此，這里沒有所謂的共存共榮，有的只是占領區(qū)人民的血淚和累累白骨。

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1941年10月，日本法西斯主義的代表人物東條英機出任首相。東條身兼首相、陸相、軍需相、參謀總長等要職，史無前例地掌握了獨裁權力，被稱為“東條幕府”。他以談判為煙幕，偷襲美國海軍基地珍珠港，發(fā)動了太平洋戰(zhàn)爭。

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戰(zhàn)爭初期，日軍攻馬來亞、新加坡，陷菲律賓，侵占緬甸，戰(zhàn)爭的硝煙彌漫，日本的太陽旗到處隨風飄揚。此時此刻，日本法西斯陶醉在大東亞共榮圈的美夢中。

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太平洋戰(zhàn)爭初期，日本法西斯在短短的四個月時間里，控制了東南亞地區(qū)大約一億五千萬人口和三百八十六萬平方公里的土地，其瘋狂和貪婪可見一斑。

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但是面對日本令人眼花繚亂的勝利，中國沒有屈服。中國軍民在敵后戰(zhàn)場展開了游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)，使日軍陷入持久戰(zhàn)的泥沼不能自拔，大量兵力被拖在中國戰(zhàn)場。

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美國憑借強大的國力頑強地展開了反攻。在正義力量的反擊下，日本法西斯主義一步一步走向滅亡。

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1945年8月6日和9日，美國把剛剛研制成功的原子彈投到了廣島和長崎。8月8日，蘇聯(lián)出兵中國東北。

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日本法西斯雖然叫囂本土決戰(zhàn)，然而力所難及，窮于應付的日本法西斯已是窮途末路、四面楚歌。8月15日，天皇裕仁被迫宣布日本無條件投降。

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1945年9月2日，在美國的密蘇里號巡洋艦上，一瘸一拐的日本外相重光葵、面無表情的參謀總長梅津美治郎垂頭喪氣地簽訂的投降書。

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不可一世的皇軍放下了武器，朝鮮解放了，東南亞各國解放了，中國解放了，亞洲人民從日本法西斯的殘暴統(tǒng)治下解脫了，日本人民也從日本法西斯的殘暴統(tǒng)治下解脫了。

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中國社會科學院?世界歷史研究所?副研究員?張躍斌：

第二次世界大戰(zhàn)結束以后，遠東國際法庭對日本甲級戰(zhàn)犯進行了審判，法西斯分子受到了應有的懲罰。但是，東京審判對于日本法西斯主義的清算并不徹底。相對于德國和意大利的法西斯主義，日本法西斯有自己的特點，可以稱之為天皇制法西斯主義。日本的法西斯體制是在天皇的名義下，由日本天皇制的核心部分——軍部通過改造近代天皇制而建立的。

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日本法西斯意識形態(tài)的核心內(nèi)容是以天皇為中心的國家神道，天皇是天神的化身，是人間活神，千秋萬代統(tǒng)治日本，日本國民要對天皇絕對忠誠。

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在日本法西斯看來，日本的天皇制決定了日本民族優(yōu)越性，日本的天皇制決定了日本在大東亞共榮圈中的領導地位。東京審判并沒有追究天皇的戰(zhàn)爭罪行，就保留了日本極右翼分子的精神支柱。

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盡管天皇已不再有任何實際權力，但戰(zhàn)后日本對于法西斯分子思想體系并未進行清算。在五十年后的今天，日本極右翼勢力仍有市場，極力否認戰(zhàn)爭罪行，甚至某些日本政要也去參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社，以迎合極端民族主義的訴求。

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日本軍國主義陰魂不散，是全世界愛好和平的人民應當共同警惕的。