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? ? ? ? 天之大，恒者成?！八问K據(jù)木斷?！?。古，能者恒學(xué)，賢者恒仁之。無恒學(xué)何為稱能者矣？無久仁，怎稱賢乎？故，有志不恒，志不至也。舞夕有而未恒，年至花甲，有遺無可奈何之。

? ? ? ?恒者，不屈也。古有太白，經(jīng)世不屈，挫后賦：“輕舟已過萬重山?！保凰?，東坡士，常為貶各域，未悲無屈也，經(jīng)林遇雨賦詞：“一蓑煙雨任平生”，任風(fēng)雨打而不屈之。似寒梅冬開，迎雪而生。不屈恒之，終成也。明“藥神”，恒之，行至天下，集之藥、修其醫(yī)。終成其志——著書《本草綱目》。恒中不屈，不屈以恒。其者安可不成乎？

? ? ? ?志，人之終極也。天蒼，志沖九天。人不及，何為？對曰：“恒也！”。恒可達(dá)志，茍不恒不得。得志者無不恒，未達(dá)志而不怠，恒之又恒也。以恒得志者，此生無憾矣！

? ? ? ?人多又志，恒之方可成也?！叭松靡庑璞M歡，莫使金樽空對月。”，恒之不殆，得志盡歡。恒者無憾?。ㄈ耐辏?/p>

肯定沒五百字，本人為準(zhǔn)初二生，沒什么文化，成績一般，即興而作，請各位評價(jià)評價(jià)。

不喜勿噴。(2023年7月21日)