國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn):鳳陽花鼓——安徽省滁州市鳳陽縣
非遺滁州24:鳳陽花鼓
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滁州文化旅游??

鳳陽花鼓,又稱“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小鑼”、“雙條鼓”等,是一種集曲藝和歌舞為一體的民間表演藝術(shù)。2006年5月20日,鳳陽花鼓被國務(wù)院公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

鳳陽花鼓,以曲藝形態(tài)的說唱表演最為重要和突出,由一人或二人自擊小鼓和小鑼伴奏,邊舞邊歌。歷史上藝人多以此為出門乞討的手段,鳳陽花鼓因此而傳遍大江南北。代表曲目有《鳳陽歌》《鮮花調(diào)》《王三姐趕集》《秧歌調(diào)》等。

鳳陽花鼓作為一種集曲藝和歌舞為一體的傳統(tǒng)民間表演藝術(shù)自明朝興起流傳至今已有六百多年的歷史。據(jù)文獻記載,作為一種乞討工具,歷史上藝人多以此為出門賣藝謀生的手段,由此鳳陽花鼓傳遍大江南北。清康熙、乾隆年間,許多文人的詩文記錄了鳳陽花鼓表演時載歌載舞的熱鬧場面。清中期以后,舞蹈因素逐漸從民間的鳳陽花鼓中淡出,僅剩下唱曲部分,分為“坐唱”和“唱門頭”兩種形式。

20世紀(jì)50年代初,新文藝工作者對鳳陽花鼓加以改革,增加采用了一些新的表現(xiàn)手法,將其改稱為“雙條鼓”。

建國后,鳳陽花鼓進入北京懷仁堂進行演出,演出結(jié)束后,國家領(lǐng)導(dǎo)人給予高度的贊揚,周總理親切的稱它為“東方芭蕾”。此后鳳陽花鼓更是打遍、紅遍大江南北。曾經(jīng)作為底層勞動人民的一種謀生手段,鳳陽花鼓的舞蹈與小調(diào)的題材全都來源于人們的日常生活,舞蹈柔美、曲目眾多,是鳳陽人民創(chuàng)造的民間文化中的一朵奇葩。

2019年國慶70周年大典上,滁州市文旅局選派的8名青年演員手持鳳陽花鼓,在“美好安徽”彩車上向世界作展示鳳陽花鼓的藝術(shù)魅力。