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《呂思勉說三國》，呂思勉著，北京：化學工業(yè)出版社，2016年7月1版1印。

前十六篇來自上海開明書店《三國史話》初版本，后四篇來自《論學集林》《三國史話之余》，附錄十八篇來自《論學集林》《呂思勉遺文集》等。

如其不才，君可自取

? ? ? ??蜀先主謂諸葛亮曰：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！?/span>（見《三國志·諸葛亮傳》）世皆以為豁達大度推心置腹之言，實亦不然也。孫策臨亡，以弟權托張昭。《吳志·張昭傳注》引《吳歷》曰：“策謂昭曰：若仲謀不任事者，君便自取之。正復不克捷，緩步西歸，亦無所慮。”其言與備亦何以異？董昭建議：“宜修古建封五等?！碧嬖唬骸敖ㄔO五等者，圣人也，又非人臣所制，吾何以堪之？”昭曰：“自古以來，人臣匡世，未有今日之功；有今日之功，未有久處人臣之勢者也。”（見《三國志》本傳）此乃明白曉暢之言，勢之所迫，雖圣人將奈之何？菁華已竭，褰裳去之，為是言易，欲行是事，不可得也。古來圣賢豪杰有蓋世之才智，卒不能自免于敗亡以此。