除了唯物史觀(guān)之外的史觀(guān)：中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)史觀(guān)、奧古斯丁代表作、神學(xué)史觀(guān)及其由來(lái)（以希羅多德為例）：

中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)史觀(guān)：中國(guó)傳統(tǒng)的史學(xué)史觀(guān)有天命史觀(guān)、神學(xué)史觀(guān)、循環(huán)（論）史觀(guān)、英雄史觀(guān)，其中循環(huán)（論）史觀(guān)居統(tǒng)治地位。

注意：1.奧古斯丁的代表作《上帝之城》，集中體現(xiàn)了他的神學(xué)歷史觀(guān)。他認(rèn)為人類(lèi)的一切存在形式都來(lái)自上帝，上帝主宰著人類(lèi)的歷史。人類(lèi)的歷史不過(guò)是上帝的信徒與魔鬼的信徒之間斗爭(zhēng)的歷史。斗爭(zhēng)的結(jié)果，雙方都要統(tǒng)一到上帝的意志中去。

2.神學(xué)史觀(guān)及其由來(lái)：

神學(xué)史觀(guān)：希羅多德的《歷史》認(rèn)為超自然的神靈在冥冥之中主宰著人世間一切并且相信神的啟示和預(yù)言，認(rèn)為歷史發(fā)展是“神”操縱、掌控的結(jié)果，人的本性是歷史矛盾運(yùn)動(dòng)最基本的動(dòng)因。希羅多德也是一位“神定論”者（希羅多德的歷史觀(guān)是古希臘奴隸制社會(huì)的產(chǎn)物）。

由來(lái)：原始社會(huì)的生產(chǎn)力水平極其低下，人類(lèi)沒(méi)有明確區(qū)分“自然”和“社會(huì)”的能力。在先民眼中，社會(huì)和自然一樣令人無(wú)法理解。他們對(duì)自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜，逐漸形成了原始的宗教觀(guān)念。

其他史觀(guān)的產(chǎn)生根源： ①社會(huì)歷史根源：資本主義世界市場(chǎng)未完全形成；主要靠土地占有和人身占有為主的超經(jīng)濟(jì)的剝削和奴役。???

?????????????????????②階級(jí)根源：剝削階級(jí)不但壟斷物質(zhì)的生產(chǎn)，而且壟斷精神生活，并且從維護(hù)自身根本利益出發(fā)，夸大精神因素在社會(huì)歷史發(fā)展中起決定性作用，極力貶低廣大勞動(dòng)群眾在社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)中所起的歷史作用。

?????????????????????③認(rèn)識(shí)根源：社會(huì)歷史過(guò)程與自然史過(guò)程重要區(qū)別之一是人有意識(shí)、而非盲目的參與。