藝術(shù)評論|火紅的木棉 記憶的詩篇——觀原創(chuàng)音樂劇《殷紅木棉》
如果不是音樂劇《殷紅木棉》,恐怕很多人都不知道楊殷的名字。作為“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”,楊殷的英雄事跡是絕不應(yīng)被忘記的。楊殷,1892年出生于廣東省香山縣翠亨村一個(gè)華僑家庭,祖輩經(jīng)商,家境優(yōu)渥。19歲時(shí),楊殷受同鄉(xiāng)孫中山先生的影響加入同盟會(huì),五四運(yùn)動(dòng)后轉(zhuǎn)為信仰馬克思主義,1922年加入中國共產(chǎn)黨,是省港大罷工、廣州起義的領(lǐng)導(dǎo)者之一,也是我黨建立黨內(nèi)紀(jì)檢監(jiān)督機(jī)制的重要成員之一,犧牲之前是中共中央軍事部部長。1929年8月30日,因叛徒告密,楊殷與彭湃、顏昌頤、邢士貞等同志壯烈犧牲于上海龍華。
2021年9月11日,由廣東省中山市委紀(jì)檢委、星海音樂學(xué)院聯(lián)合出品制作的原創(chuàng)音樂劇《殷紅木棉》,在中山市文化藝術(shù)中心啟動(dòng)第二輪演出。本劇藝術(shù)總監(jiān)趙海風(fēng),總導(dǎo)演鐘浩,音樂總監(jiān)陶陌,編劇楊碩,作曲陳思昂,執(zhí)行制作人吳惠敏,主演王傳亮、吳惠敏、謝韻、馮國棟、許樂、翟曉寒、符晉豪、王宏堯、陳科銘、唐飛、劉穎、洪振翔、周義晨、梁景皓、梁鑫、林俊良、盧雅斐、文馨等。
創(chuàng)作之初,劇組赴楊殷的家鄉(xiāng)采風(fēng),英雄的事跡感召著大家,一陣風(fēng)吹過,火紅的木棉花隨風(fēng)飄落,“殷紅木棉”幾個(gè)字便閃現(xiàn)在趙海風(fēng)的腦海中,劇名由此確定。看起來這個(gè)四字劇名得來偶然,實(shí)則是趙海風(fēng)在對于楊殷生平事跡充分了解、深思熟慮之后的必然。劇名富有文學(xué)化的詩意和象征性的內(nèi)涵,“殷”即“楊殷”,“紅”是烈士革命信仰的追求,“木棉”不僅是地域的體現(xiàn),同時(shí)也代指英雄光輝偉岸的形象。
全劇分兩幕,共22首唱段。以倒敘開篇,首曲《尋道者》中即順序引出彭湃、鄧中夏、楊殷之母譚氏、楊殷發(fā)妻李慶梅等在劇中與楊殷關(guān)系密切的革命戰(zhàn)友和親人們,同時(shí)又以他敘的方式,對楊殷一生的作為、追求進(jìn)行了提綱挈領(lǐng)的回顧和總結(jié):“你從來不曾疑惑,苦苦追尋的終點(diǎn),只是總在半途中,把同行的人改變。尋道的旅人,早已漸漸走遠(yuǎn),只留下火紅的木棉,盛開在伶仃洋畔。記憶的詩篇,那些模糊的臉,只是你圣潔的靈魂,從來都不曾消散?!?/p>
雖然全劇是以倒敘開篇并首尾呼應(yīng),但是中間部分的核心內(nèi)容依然是按照時(shí)間的順序線性展開。不過,這種線性的結(jié)構(gòu)并非“時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)”一致的“三一律”模式,而是以宏觀的視角,以“黃花崗起義、宋教仁被刺、五卅慘案、廣州起義”等幾個(gè)大的歷史性事件作為背景,散點(diǎn)式地將楊殷個(gè)人的經(jīng)歷和抉擇與社會(huì)歷史的變遷相結(jié)合;劇中,有名有姓、有戲劇身份的人物共18人,這些人物有些和戲劇相關(guān),有些只是作為事件的敘述者出現(xiàn)。作品在情感表達(dá)上涉及親情、愛情、戰(zhàn)友情,除了講述楊殷對革命信仰的執(zhí)著追求和堅(jiān)貞不渝,還簡要展現(xiàn)了楊殷與母親、與李慶梅、潘佩珍兩位妻子、與孩子之間的深厚情感。創(chuàng)作者的意圖很明確,那就是希望通過這部作品,既讓觀眾看到英雄的鐵血柔情,又能感受當(dāng)年波瀾壯闊的革命歷史。
本劇涉及的事件多、時(shí)間的跨度大、人物之間的關(guān)系相對也比較復(fù)雜,因此最終的戲劇展現(xiàn)基本都是正面陳述,雖然各個(gè)場景和片段之間在舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了比較自然的過渡,但相比較而言,下半場因?yàn)橛辛伺淹桨做芜@個(gè)能夠和楊殷形成正面對沖的人物,也使得戲劇故事更加集中,戲劇矛盾更加激烈,戲劇呈現(xiàn)也就更加吸引觀眾。
楊殷作為本劇的核心主人公,他為革命變賣家產(chǎn)一事,在劇中只是通過唱詞或臺(tái)詞一帶而過,未免可惜;另外,楊殷作為中國共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查工作的創(chuàng)始人之一,在劇中也未具體提及,如果在這兩個(gè)具體事件上能夠有更加深入的展開、挖掘,不僅能生動(dòng)體現(xiàn)楊殷無私徹底的革命精神,體現(xiàn)英雄對于中國革命的偉大貢獻(xiàn),也能更進(jìn)一步引發(fā)當(dāng)代觀眾的強(qiáng)烈共鳴。
“我的愛人,不要說抱歉,能和你相遇,本是注定的緣……我的愛人,在此和你告別,我會(huì)等你,在那光明的終點(diǎn)?!边@是劇中楊殷發(fā)妻李慶梅生命垂危時(shí),夫妻二人訣別的唱段,這段唱詞寫得質(zhì)樸而真摯,音樂同樣充滿情感的張力,非常動(dòng)人。雖然從戲劇上,劇中楊殷與李慶梅直接交集并不多,但是這段夫妻訣別卻能讓觀眾深刻體會(huì)其相濡以沫、相扶相攜的深厚情感。本劇音樂寫作遵循百老匯音樂劇的節(jié)奏和律動(dòng),整體風(fēng)格比較當(dāng)代,劇中的幾段合唱不僅旋律動(dòng)聽,而且與戲劇的情境結(jié)合密切,富有感染力。對于角色人物的音樂主題或可進(jìn)一步突出和鮮明化,注重音型的變化,以進(jìn)一步豐富觀眾的聽覺體驗(yàn)。
王傳亮飾演楊殷,盡管劇中楊殷的戲劇和演唱分量都很重,但是對于舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的王傳亮來說,絲毫沒有構(gòu)成任何負(fù)擔(dān),整體表現(xiàn)非常突出。劇中其它角色人物、群演均由星海音樂學(xué)院師生擔(dān)任,在演唱方面總體呈現(xiàn)出很不錯(cuò)的專業(yè)水準(zhǔn)。
本劇舞臺(tái)整體風(fēng)格為簡約中不失厚重、寫意中兼具寫實(shí)。舞臺(tái)調(diào)度自如、流暢,舞美簡潔大氣,轉(zhuǎn)臺(tái)的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)了舞臺(tái)上時(shí)間和空間的快速轉(zhuǎn)換,符合音樂劇推進(jìn)快速的要求;本劇燈光的運(yùn)用很有特點(diǎn),通過燈光的變幻,實(shí)現(xiàn)虛實(shí)、時(shí)空的轉(zhuǎn)變,而當(dāng)十幾束光從頂部齊刷刷射向舞臺(tái)的時(shí)候,又具有一種強(qiáng)烈的視覺沖擊,有很強(qiáng)的氛圍感。
謝幕時(shí),楊殷烈士的影像出現(xiàn)在背幕上,“用生命捍衛(wèi)信仰”幾個(gè)字尤其醒目,舞臺(tái)上全體演員轉(zhuǎn)身,向英雄深深致意!據(jù)說,楊殷烈士的后人看了這部劇曾動(dòng)情地說:“謝謝你們把外公帶回來。”是啊,音樂劇《殷紅木棉》不僅讓英雄歸來,也讓我們記憶中的紅色歷史,益發(fā)完整。
