現(xiàn)今各地地攤文化發(fā)展如火如荼,那么我國古代地攤文化又是怎樣的呢?
一、各地擺攤發(fā)展如火如荼
隨著地攤經(jīng)濟的逐漸興盛,擺攤的種類也是多種多樣,從傳統(tǒng)的擺攤賣燒烤、賣串串,到將西餐地攤化,再到各種創(chuàng)新產(chǎn)品擺攤賣櫻花奶昔等等,脫下長衫的年輕人不斷用自己的智慧和創(chuàng)意推動地攤文化的發(fā)展也給其帶去源源不斷的新活力。要知道,地攤文化不僅在當代熠熠生輝,在我國古代也有著悠久的歷史,其可追溯到夏商時期,那么我們來一探究竟吧。

二、我國地攤文化起源
擺攤也稱作練攤兒,意思是沒有固定收入的底層民眾可以通過練攤兒獲得經(jīng)濟收入,維持自己的生計。而夏朝出現(xiàn)的以商品交易為主的城邑,殷商記載殷人牽牛駕車,遠行萬里從事貿(mào)易活動。這些有記錄的貿(mào)易事件反映了在沒有店面的商業(yè)綜合體時代,古人是通過在市場上擺攤來交換貨物的。
三、從《清明上河圖》看宋代地攤文化
隨著時代變遷,宋代的地攤文化更呈現(xiàn)出前所未有的規(guī)模和特點,這可以從名畫《清明上河圖》中進行探索。
1、北宋地攤數(shù)量非常龐大。當時,政府大幅降低了對小商販和經(jīng)營日用品的攤位的稅收,直接激發(fā)了公眾的創(chuàng)業(yè)熱情。根據(jù)歷史研究,北宋末年,汴京有6400多名工商業(yè)者和9000多名小商販。

2、北宋地攤種類涉獵廣泛。有食品飲料、日用品、農(nóng)產(chǎn)品、玩具、娛樂、交通、百貨等多種行業(yè)。
3、北宋地攤經(jīng)營模式多樣化。一種是固定攤位,比如孫羊正店鋪前的水果攤和剃須美發(fā)攤。一種類型是流動攤位,例如賣鵝的小販、貨郎擔或賣藥的小販。從畫中可以看出,北宋的地攤經(jīng)濟滿足了社會上不同消費群體的多樣化消費需求,對促進北宋經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

因此,地攤文化作為中國的傳統(tǒng)文化,是文化的延續(xù),也是促進社會經(jīng)濟發(fā)展的重要手段,所以,看著各位擺攤嘗試者日入千元,你心動了嗎?