狂徒之流多于持權(quán)伏望，而不為或心敬，然何如是？權(quán)威非理真之因，伏招之望則為劣識(shí)之果，唯論理于時(shí)間之待，終出真諦之源。

狂妄之徒往往以權(quán)勢(shì)去強(qiáng)迫對(duì)方來尊重他，而自以為樹立了威望，實(shí)際上這種做法的結(jié)果只會(huì)是適得其反，人們不僅不會(huì)從內(nèi)心里面尊敬他，反而會(huì)討厭甚至反對(duì)他。這是因?yàn)閺?qiáng)制下樹立起來的假權(quán)威并不是真理的化身，一個(gè)人只有以自己崇高的道德品質(zhì)和淵博的學(xué)識(shí)去感召對(duì)方而得到的尊重才是真正發(fā)自內(nèi)心的。以脅迫等方式去強(qiáng)行感召，即稱為伏招，實(shí)際上是強(qiáng)行對(duì)之進(jìn)行壓引，也就是強(qiáng)行讓對(duì)方來尊重自己，以達(dá)到塑造自己的威望的目的，這實(shí)際上是一種丑劣的行為，是一種無知、愚蠢而又驕橫的表現(xiàn)，只能產(chǎn)生不好的后果。惟有建立在倫理道德的基礎(chǔ)上，經(jīng)過時(shí)間在實(shí)踐中的證明，人們自然會(huì)尊重和敬慕你，并由此而獲得真正的威望。

才智是從一切有為法中經(jīng)過實(shí)踐而提煉出來的

才智之出驗(yàn)實(shí)于有為法也，其經(jīng)驗(yàn)之途由知識(shí)鑒故，由是之道則識(shí)廣才橫。

世間上的一切事情，無論是看得到的或是看不到的，只要是意識(shí)所能察覺到的一切，意識(shí)能起分別的一切事物，或有形、或無形，都稱為有為法。我們一個(gè)人的才華和知識(shí)、智慧和聰明，都是從一切有為法當(dāng)中經(jīng)過實(shí)踐而總結(jié)、提煉、鑒別出來的，所以說實(shí)踐出真知。因此我們的經(jīng)驗(yàn)，都是由知識(shí)去具體進(jìn)行鑒別一切有為之法，并分別于每一有為之體的因緣別相而得到的，懂得了這個(gè)道理以后，自然而然就會(huì)學(xué)識(shí)淵博、才氣橫溢。