《米花之味》:很真實平常的母女關(guān)系
《米花之味》是一部很簡單樸素的電影,很自然美麗的風(fēng)光,很真實平常的母女關(guān)系,沒有特別大的波瀾起伏,但是感覺心情很平靜,挺好的。影片以留守兒童為切入點開始,但最終關(guān)注的卻是身處雙重邊陲的村寨在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織之下的種種變遷:保留些許族群公社生活方式,依然對神明存有敬畏之心,然而外部物質(zhì)世界的滲入對其的沖擊已不可擋;巖洞共舞美妙,一切喧囂在兩億年前的石壁面前渺如塵煙,生活總要繼續(xù)。

該片講述了外出務(wù)工的母親返回家鄉(xiāng)后與處于叛逆期的女兒之間由陌生、疏離到互相理解的故事。單身媽媽葉喃從城市回到家鄉(xiāng)展開新生活,常年在外工作讓她與家人之間在生活方式與思考方式上產(chǎn)生了一些不同。他們需要以新的方式重新融入彼此的生活,而在融入女兒生活的過程中,修補關(guān)系的過程卻不是那么順利。有一天,女兒和小伙伴因為偷走寨子里最神圣寺廟中供奉的錢花被抓起來,村民們認為孩子們被“惡魔附身”,為了“拯救”她們,村民們決定潑水節(jié)期間去祭拜一尊藏在具有1.2億年歷史溶洞中的石佛......

城市打工的媽媽返回云南傣族鄉(xiāng)間,女兒跟所有留守兒童的問題并無二致:愛撒謊,玩手機,與同學(xué)爭執(zhí),跟老師唱反調(diào),還偷寺廟的錢。女兒好友之死打破隔閡,母女走進深幽鐘乳洞,佛像前起舞,哀悼亡靈,也連系彼此靈魂。城鄉(xiāng)差異、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對碰、發(fā)展與保育的沖突,在詩意影像與禪意感悟中化解;就燒一鍋油,炸一盤米花,把生活的甜酸苦辣,調(diào)制成團圓的祝福。結(jié)尾時石佛前舞蹈,信仰之靈與女性之美的結(jié)合,不過是苦澀生活的消解。

“小小少年很多煩惱,眼望四周青山繞。小小少年很多煩惱,但愿時間快快跑?!贝笞焱嫘χ蚶蠋熣f喃杭想要改歌詞,我想這一定也是他的心聲吧。邊陲農(nóng)村、留守兒童、電子設(shè)備,煩惱的多少哪與年齡有關(guān)呀,長大后的人們仿佛忘記了過去的煩惱,用年紀小沒煩惱的說辭推諉、責(zé)備孩子,指望著煩惱在“很少煩惱”的歌聲中煙消云散,干望著孩子在“很少煩惱”的歌聲中漸行漸遠。如今的我一定會跳出來說:“放屁!你算哪門子小小少年,你憑什么來代表我?!?br>

湖南企發(fā)文化傳媒有限公司的婷婷在其代寫的解說詞中寫道,影片拍得太高級了,可真招人喜歡呀。導(dǎo)演用一種輕松到有點甜蜜的筆觸,描繪了云南傣族留守兒童的現(xiàn)狀、傳統(tǒng)精神文明生活和現(xiàn)代世俗的碰撞。表達焦慮和沖突的時候都非??酥?,川話的嗲讓吵架都似撒嬌。配樂極佳,民族靈動意趣和現(xiàn)代手法織入僧侶昵喃,似夢海沉浮,似林間光斑閃爍,似鐘乳巖洞水滴叮咚,結(jié)尾在母女禮佛舞蹈中和解中,升華和諧一致。

整個故事的枝葉在輕盈舒展,而根系牢牢扎在生活的土壤中?;氐骄脛e的家鄉(xiāng),但心念的故鄉(xiāng)味已經(jīng)悄然變化,現(xiàn)代化從生活的每個層面滲透進少數(shù)民族的生活中,母親與女兒相處時的尷尬,就如村里人面對這個“變味”村莊的手足無措,又渴望又沒轍,又依賴于舊俗信仰又不得不求助科學(xué)。物質(zhì)和語言都不能溝通時,不若回溯根源的共通處,母女二人佛前的對舞,像是喚起了母胎中的共同記憶,這是對現(xiàn)代入侵帶來的傷口的療愈。

云南滄源縣的傣族寨子對我們來說仿佛是異次元的存在了。電影中的這里卻似乎相熟又陌生,有著同樣的留守兒童,在寺廟門口蹭WiFi打游戲,想趁新建機場開發(fā)寨子旅游資源的年輕人,因叫魂而耽誤治療最后依然期望借助神佛庇佑,被旅游管理阻攔下的世代傳承的祭拜儀式......就像湖南企發(fā)文化文案人一直困惑的,現(xiàn)代與傳統(tǒng)碰撞和交融,到底哪方更占優(yōu)。最后結(jié)為葉喃的話,心里有佛祖,佛祖也會記得你,在哪里跳舞,佛祖都會看到。