易經(jīng)智慧：大智若愚

很多人喜歡讀《易經(jīng)》，那么易經(jīng)里到底講了什么東西讓人這么著迷？《易經(jīng)》可以說是我們中國的百科全書，涵蓋著天地間無數(shù)智慧。智慧自然令人向往，所以很多人讀《易經(jīng)》是為了做個智者。

那怎樣才能算是個“智者”呢？鋒芒畢露、機(jī)關(guān)算盡、天下盡握算是“智者”嗎？這當(dāng)然是智者，他們看透了太多東西，比別人搶占了多少先機(jī)，是我們普通人需要仰望的存在。但他們往往終其一生也得不到善終，這是因為他們的智慧還沒有達(dá)到更高的人生境界。

蘇軾尊崇道教，曾寫過“大勇若怯，大智如愚”這樣一句話。這其實(shí)是對《易經(jīng)》里部分箴言的高度概括，它是一種崇高的境界，代表了處世的至高智慧。

大智若愚在于藏拙。《易經(jīng)》中說：“君子以蒞眾，用晦而明?！边@句話的意思是：一個有德行的人與眾人相處時，應(yīng)該主動掩蓋自己的聰明才智這樣更能體現(xiàn)高明睿智。歷史上就有不少這樣的例子。越王勾踐戰(zhàn)敗被吳王夫差俘虜，他伏低做小、掩藏鋒芒，臥薪嘗膽數(shù)十載，最終達(dá)成三千越甲可吞吳的豐功偉績。

大智若愚在于寡言。《易經(jīng)》中還說：“吉人之辭寡，躁人之辭多?！奔从屑獞c之象的人往往說話少，而性子急躁的人話卻很多。在《西游記》里孫悟空本領(lǐng)最大，但性子最急躁，犯了不少錯誤，好幾次被唐僧趕回花果山去。最為沉默的沙僧卻從來沒有犯錯，一直堅守在自己的崗位上，最后得證大業(yè)。

大智若愚在于謙虛?！兑捉?jīng)》認(rèn)為：人道惡盈而好謙。說的是為人處世需得謙虛，不可自滿。劉皇叔心懷敬意，三顧茅廬恭請諸葛亮出山，傳為一代佳話。三國名將呂布卻恃才傲物、自大自滿，最后樹敵過多，落得個身首異處的下場。

大智若愚的人，心中自有成算；他們知進(jìn)退，懂高低，謀定而后動；而那些賣弄才情、愛出風(fēng)頭、自命不凡的人，不過是“大愚若智”罷了。

兩者相較，自然是前者走得更為平穩(wěn)長久。易經(jīng)智慧更多的時候是一種明哲保身、內(nèi)外兼修的“方圓”智慧。