說到封裝，講下時空體，層級極性錯位可用于封裝，也包括時空。我們說時空是本源制造的一種幻象，這時空指得是彎曲旋轉(zhuǎn)的時空，另一種是更基礎(chǔ)的平展時空，本源正是處于平展時空上基于此制造了彎曲旋轉(zhuǎn)時空。這里的平展也是相對性的，從本源所處層級看它是相當(dāng)平的近乎絕對平的。處于一點即處于所有點。量子糾纏現(xiàn)象說明底層封裝強的世界對平展時空的感受更強，因時空的彎曲是由擁有質(zhì)量的色物質(zhì)引起的，越極小受彎曲時空的分離幻象影響越小，它能穿透一些彎曲形成所謂超距作用。電子只是個封裝概念，它隨意識場投影折射到彎曲時空壁上，形成閃爍生滅的電子云眾分相，而靜止質(zhì)量為零的光子，它的真空速度在同一層級世界沒有所謂相對速度，相對其他一切永不變，反而成了相對恒尺，來衡量幻象時空的旋速轉(zhuǎn)度，但無論電子光子質(zhì)量再小它們都投影在幻像時空的彎曲壁上，所以會受引力場影響造成運動軌跡的彎曲。但使得他們內(nèi)部之間建立聯(lián)系的更細微的場線則可穿透時空彎曲。速度和彎曲其實有相當(dāng)大的關(guān)系。

　　平展時空的平展度決定事物歸一性程度，上層世界彎曲小旋轉(zhuǎn)半徑大時間慢歸一性強，但就算歸一性極強所表現(xiàn)的量子糾纏現(xiàn)象，也不可判斷其百分百的歸一，就像我們不能判斷本源擁有絕對歸一一樣，我們講量子糾纏影響中兩個量子超光速同時彼此反應(yīng)，這里的同時也有下限，即時間間隔也是受普朗克常數(shù)影響的，也是一份份的，如果這每一份還能細分就不能說絕對同時了，況且對量子糾纏速度的測量還沒達到普朗克時間極限，只能說它的感應(yīng)速度是光速的很多很多倍。普朗克常數(shù)也決定了量子不確定性原理的不確定程度。

　　通過時空彎曲，物質(zhì)概念鏡像投影發(fā)生折射，反射，衍射，影成豐富的個性化和個體性，并制造三維環(huán)境，形成容器性內(nèi)通，地球可繞一圈回到原來相對位置，但要花彎曲時空中的時間，當(dāng)彎曲形成一個閉環(huán)時亦形成一種封裝。每層獨立旋轉(zhuǎn)形成閉環(huán)的時空世界亦可看成一個封裝的時空粒子，正反旋轉(zhuǎn)相互相咬合，這些封裝的時空粒子緊密排布形成一個更高層次更大的平展面時空，歸一本源重熔帶有經(jīng)驗封裝的佛識可以理解為在這個平展時空上的一個概念量子，這個經(jīng)驗概念可遍歷整個平展時空體現(xiàn)它智慧的歸一性，平展時空在低層粒子時空看來像個有起伏的粗糙平面有空間和時空維度，在同層看來近乎超時空超平滑，在上層看來沒有時間空間維度近乎一個被封裝的概念點。

　　所以歸一性依舊受普朗克常數(shù)性(每個級別常數(shù)不同)所決定的不確定性原理支配，歸一性也不是絕對可精確的，而且這個高層平展空間，若受擾動，底層封裝極性微泄，這個由底層時空粒子構(gòu)成的大平面也會整體彎曲，歸一性被打破被切割，概念粒子開始向彎曲閉合時空投影，新的時空大幻境又開始創(chuàng)造，層次更高。但更低層的相對歸一性依舊維持，但缺乏對上層世界高級歸一性的智慧理解，就像光子概念屬于佛識歸一性的一部分，但它絕無法理解佛識的全部。上層對下層的封裝，無法絕對避免底層微極性泄露，否則那些封裝體就從存在中消失了變?yōu)椴淮嬖?。而由此在每個層級都制造了不確定性和測不準(zhǔn)原理。

　　基于此因果關(guān)系亦不絕對可測，在簡單系統(tǒng)了解所有狀態(tài)量即可計算時間下的演變結(jié)果，但不確定性測不準(zhǔn)原理否決了這種絕對宿命論。上層神性或可大體安排下凡者的命運劇本，阿識也大體可制造極性業(yè)緣境，但受不確定性原理都不會絕對精確，本源無法絕對撐控阿識與末那識內(nèi)部的微妙起伏，它們以概率的形式來影響。對于我們這個本源世界中我們這個宇宙，一直想統(tǒng)一四大力，電磁力，引力，強相互作用，弱相互作用，四大力本質(zhì)一樣無非極性作用，但被封裝的層次不同，想在同層次平面思想下統(tǒng)一甚難。在不確定原理下統(tǒng)一切為唯一都是對自我智慧能力的妄想。

　　在我們這個時空，時間空間都是一份份的，光的路線是直線還是彎曲及彎曲了多少都是一種本層認知，在普朗克常數(shù)限下的曲直不了解，在上層級結(jié)構(gòu)中的曲直也難以察覺，上層時空旋轉(zhuǎn)慢半徑大色物質(zhì)密度小類光速越快時間慢，與下層時空咬合面周期速不同，形成摩差形成現(xiàn)在，所謂現(xiàn)在也是你與上下層交匯之刻，而歷史則是昏睡的經(jīng)驗，在現(xiàn)在你會受上下層感應(yīng)，強能光可以穿透上下層，而且物質(zhì)間電磁作用靠光性傳遞，所以上下層色物質(zhì)也會關(guān)聯(lián)。所以意識體感受到光性才能感受到現(xiàn)在，觸覺，聽覺都是電磁場傳遞中光性的體現(xiàn)，就算做夢也會意境到光，而無夢之完全黑暗的昏睡中，失去現(xiàn)在感，時間一下就過了，體驗不到時空的流逝感。而靜止質(zhì)量為零的光也受引力影響，引力可能是更深層次的力場，而光也擁有另一種層次意義上的所謂質(zhì)量及內(nèi)部結(jié)構(gòu)。而這些旋轉(zhuǎn)時空層的差異使之構(gòu)成的大平展時空本身其平展性受到彎曲，所以在這個平展層上歸一性受到限制，神識若投影在這個平展層也會被折射出分離性破壞歸一性，就象光穿過不同介質(zhì)層被散射一樣，這種神識越精細被折射分離的越小，就像光波長越短頻率越高被折射的角度越大，在彎曲厚壁上完成全反射周回，被折射次數(shù)越少，頻率越大穿透力越強如X射線，神識就象光一樣它可遍歷穿透，但能量低頻率低波長長的光穿透能力弱繞行能力強，遇精密度高的世界會受阻，粗大顆粒也會可能被繞行，而失細察，神識亦有層級，神不可知曉上層神，能力弱的神識無法對更精微的層次世界細察，知曉性受限，能力強的，可穿透更多層次并能用更少次數(shù)的折射完成周返。像三棱鏡的色散一樣，佛識神識的投影比喻成光線，當(dāng)光線不按本層時空旋轉(zhuǎn)體順曲線前進時，比如不走本層正道向下斜曲進，就會在前進的貫性下穿射到上下層交合處，而在兩不同介質(zhì)間發(fā)生色散。而下層向上折就困難了，往往像光纖中被全反射困住的光，一是介質(zhì)不同，二是半徑曲率不同。高能神識穿透能察識抵達上層精微粒子，神識可穿透抵達下層世界，一旦有識察就產(chǎn)生分離性，神識從上層更精微散布但低密的色物質(zhì)世界向下層更粗糙但高密的下層世界色散，所謂精微粗糙指粒子的凝結(jié)程度，我們地球世界空間場能小主要以分子為穩(wěn)態(tài)，而上層世界可能以中微子，光子等為穩(wěn)態(tài)，而且空間場能大。色散進一步產(chǎn)生分離性，稱之為下墮，要重新上返，一種方式是構(gòu)建反向三棱鏡匯聚色散，分裂的眾靈魂重新合一共同上返，另一種方式是色散后的某單條光線，通過修煉提高能量頻率，擁有更強穿透力，可直接個體向上穿透并帶回經(jīng)驗。

　　有個現(xiàn)象值得一提，頻率越大能量越高折射角越大色散的越厲害，故越低級神識能分裂出的子孫越少，而在切口處的創(chuàng)世神子孫遍布橫軸世界并還會向下橫軸世界色散，余能還能再向下穿透再色散。而佛識若投影會遍及整個中心圓穿透一切神識。若神識垂直向下層投影，即神識下墮的專項意念很強就不會色散，保持了完整單一性，這樣的神下凡往往帶有重要的使命任務(wù)。其重返上層也更容易但也愈風(fēng)險。因其能量大向上及更下層穿透力亦強，如果在凡塵迷失了，向下墮落的風(fēng)險愈大。前面也講過愈上層福報用盡極性保護喪失后會向下急墮的現(xiàn)象的一些機理，這里也是其一。

　　切口處神識分裂是智慧封裝體被重新解封切割，和層級下墮的神識分裂貌似不同，但回到細微封裝體細察，本質(zhì)類似，封裝體解開后，內(nèi)部智慧神識，在極性擾動下及外部慧能流入下，開始內(nèi)部創(chuàng)世，一部分內(nèi)部分裂神識，在上下層不斷折返中積聚能力，突破了原先內(nèi)部創(chuàng)世時最高縱軸層，利用外縱軸層駐波能量及自身藏慧創(chuàng)造了自己的橫軸世界，做到與自己祖輩父輩一樣的業(yè)績成為橫軸創(chuàng)世神而半逃逸。而佛識目標(biāo)更遠大，它會成為新類型的創(chuàng)世本源。成佛后亦有任務(wù)要做，為獲得更為平滑的內(nèi)鏡平展層，佛識要帶著經(jīng)驗的種子把外部幻世界的經(jīng)驗在本源內(nèi)部信息化并重排，重熔過程中通過新的包裹排序技巧把未消之殘業(yè)繼續(xù)處理為近乎無極性，從而獲得超級穿透性。這重熔當(dāng)中佛識還需遺漏外部幻世界的關(guān)聯(lián)對緣的種子盡快回歸，所以佛要度他人，經(jīng)過處理，本源內(nèi)部形成了極為平展外泄極性很小的安樂世界。在受外部強力擾動前它可以小憩一陣。并等待形成更高級的創(chuàng)世本源。這種技巧也使幻象體保持層層的穩(wěn)定，幾何構(gòu)建一個令人驚嘆的廣大幻境，而佛識也在一步步登高進化。

　　再舉個例子，熱現(xiàn)象體現(xiàn)為內(nèi)部分子的無序運動激烈程度，地球繞著太陽旋轉(zhuǎn)有動能，組成地球的原子分子的熱運動微觀講也是動能，但引力使之聚團使之無序的動能體現(xiàn)為熱能，在時空體的封裝作用下，熱能內(nèi)蓄，只在外表面?zhèn)鲗?dǎo)或輻射出，同時組成地球的粒子又共同參于地球繞日的圓周運動非常有序，從太陽糸這樣一個尺度的時空體來看，地球上單個粒子無論是一會向右一會向下的左右碰擠的無序熱運動在理解上可抹平不計，它只是種微極性的泄露?？吹降氖撬鼈儏f(xié)調(diào)統(tǒng)一的圓周運動。太陽系作為銀河系中的一粒子，亦繞河系中心旋轉(zhuǎn)，銀河糸亦繞星系團旋轉(zhuǎn)，整個宇宙也在旋轉(zhuǎn)，如果以宇宙中心為參照，地球上一個分子在空間上的運動疊加內(nèi)含了無數(shù)的運動理解，但就地球上觀察這單個分子的運動是根本解析不出來這些理解的。底層包含上層一切信息，但上層對下層的理解才能轉(zhuǎn)為對應(yīng)的智慧能。要完全解析我們自身所在的這個宇宙平層的理解，必須要把觀察點放到宇宙之外，本源亦不能完全察明本我，佛識的進化在于用層級的生長，來察明歷史中的舊有之本我。就像哥白尼把視角放到太陽上才疏清了幾千年來亂如麻的天體運動規(guī)律，而以地球為中心和以太陽為中心解析是等價的，地心說，日心說，還是宇宙心說都正確，只是封裝體的理解弧度差異。內(nèi)層世界弧度很大，外層世界弧度很小，在內(nèi)層大弧度時空體觀察并建立理解由于自身旋轉(zhuǎn)弧度大而難以體察到外層世界弧度的存在，外層世界時空體好象極度平展缺少極性起伏也因而缺少容易捕獲而理解的信息。就像地球上開車拐彎體會離心力時卻很難同時體會到地球自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)的離心力一樣，雖然本質(zhì)一樣，信息全含?；《炔钜灿绊懥藘蓪又g的摩擦程度，摩擦程度激烈的現(xiàn)在感現(xiàn)實感強，我們的宇宙其實存在于兩層世界交界處，是兩個腔體碰撞摩差的產(chǎn)物。是兩層世界的混合，即也推論每層世界都漸接混合一起，只是意識體自我內(nèi)稟極性的不同被沾吸在不同的旋轉(zhuǎn)速度和弧度上形成自己的外生世界。

　　講到這里補充說明一下，本文一開始講到用幾何方式來描述本源形態(tài)，指得是用幾何映射來形象化抽象的概念。當(dāng)說橫縱軸并不是說就是我們看到的那個十字形，上層世界，下層世界，上切口，下切口，上節(jié)點下節(jié)點并不是就是我們看到的那種上下空間感覺，同樣時空體顆粒排成超平展面也非我們?nèi)粘Ｋ娔菢?，這些只是出于本質(zhì)相通的極性和級性的一種幾何法抽象?；《燃磥硇稳菁壭源笮。^平展指同級中封裝顆粒極性起伏大小的平均度，所謂彎曲指對一個級的封裝閉合過程，所謂上下亦指特定某極性的級性大小，有時可也可理解為包裹能力的大小。我們的現(xiàn)在感是秒感，再細小的時間體會不到了，在微觀粒子世界不被上層封裝的情況下，靜止壽命中子最長，為885.7±0.8秒，其他都短于10－5秒，最短的約為10－25秒。相對論效應(yīng)運動粒子壽命要長些，但它們的現(xiàn)在感極強極敏銳瞬間就能做出大動作比如核裂變鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。而上層精神體的現(xiàn)在感會模糊些，凡世千年也好像也能一下裝入他的現(xiàn)在意識中過往將來好像同時存在。

　　現(xiàn)在感強演繹推理能力強，現(xiàn)在感弱歸納總結(jié)能力強。人類善于發(fā)明創(chuàng)造深挖細查，而懼于糸統(tǒng)規(guī)模的擴大使之經(jīng)驗而失能。神善于組合利用及對規(guī)模效應(yīng)的撐控力要強。所以本源構(gòu)建智慧需向上和向下，向高層級和低層級兩個方向創(chuàng)造互相支撐。

　　本源體前半的機制先就到這里，下面先深入下微觀世界來找找相似和可以啟發(fā)的東西。最后我們再回到本源群體世界的討論。

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