在古代封建王朝歷史當中，弒君謀反之臣不計其數(shù)，尤其是在戰(zhàn)亂年間，諸侯割據(jù)這種事情更是屢見不鮮。

可是，在天下一統(tǒng)的時候，敢于做這種事情的人卻寥寥無幾。

隋朝作為南北朝之后一統(tǒng)天下的皇朝，結束了西晉后長達近三百年的分裂局面。

隋朝建立后，本來是百廢待興，建立大好河山一片欣欣向榮的局面。

誰曾想，這個統(tǒng)一天下的王朝卻僅僅持續(xù)了三十多年，歷經(jīng)兩代君主就亡國了，而隋朝的亡國與大臣的弒君奪位有著密不可分的關系。

隋朝有一個大臣不僅殺皇帝睡皇后，還做了半年的皇帝，臨死前留下一句名言，流傳千古。這個大臣就是被世人詬病良多的宇文化及。

一、臭味相投

常言道：物以類聚，人以群分。

隋朝二世主隋煬帝楊廣，貪圖喜樂、殘暴無德，常常憑借著一己之好做一些勞民傷財之事，帝王的禮儀從他身上沒有體現(xiàn)出多少，反倒是皇家的尊貴以及驕縱在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

作為他身邊的親信，囂張跋扈目中無人的宇文化及，則與他丑聞相同，兩人之所以能夠那么親近，其中有一大部分原因，是二人的性格使然。

隋煬帝楊廣，在沒有繼承皇位之前，還是十分懂得隱忍的。

為了在他父皇心中留下好印象，因此他在沒有登基之前都是夾著尾巴做人，驕奢淫逸之事更是做得小心翼翼，甚至把所有享樂的工具，都放在一邊蒙塵，更是營造出一副刻苦讀書、愛民如子的假象。

可是，在楊廣即位之后，他的本性便暴露無遺，不僅貪圖享樂更是殘暴無比。

雖然開鑿運河等事利在千秋，可楊廣最初的目的卻只是為了供他玩樂，尤其是在天下初定之時，種種大工程的推進極為勞民傷財，因此惹得天怒人怨。

面對反對他的人，楊廣對付他們的手段很簡單，那就是以暴力手段鎮(zhèn)壓，一時間百姓怨聲載道。

作為楊廣身邊的親信，百姓對于宇文化及的惡評，也不遑多讓。

宇文化及出身名門，武藝精湛但是卻恃才自傲，舉止輕薄不尊法度，尤其是在成為皇親國戚后，更是越發(fā)的囂張跋扈、仗勢欺人貪財好色無惡不作。

可就是這么一個被百姓視之為“惡犬”的人，卻深得楊廣的喜歡，手中權力與日俱增，甚至連不少朝中重臣都要受到他的欺辱。

楊廣對于宇文化及為非作歹的事情早有耳聞，但卻一直視而不見。

他本以為他對宇文化及如此寵信，宇文化及一定會對他忠誠有加，可萬萬沒想到的是，親手將他殺死，并奪取隋朝江山的人，正是宇文化及。

二、殺皇帝睡皇后奪江山

隋朝末年，民不聊生，官逼民反之下天下異軍突起，其中以瓦崗軍眾多英雄好漢為先。

大業(yè)十二年，瓦崗軍對隋煬帝一行人發(fā)起了阻擊，迫使楊廣不得不滯留江都。眼看著敵眾我寡，回京無望，楊過索性就秉承著既來之則安之的態(tài)度，打算另立都城，不回京都了。

可是，楊廣雖然對京都沒什么掛念，他手下的一眾將領可歸心似箭，這也為宇文化及弒君埋下了隱患。

得知楊廣打算另立都城，放棄回京的打算后，楊廣親衛(wèi)軍中頓時嘩然一片，甚至不少軍士都起了反叛之心。

親衛(wèi)軍統(tǒng)領馬德勘亦是如此，可是馬德勘官低言輕，縱使有反叛之心，也師出無名。

左思右想之下，決定拉宇文化及入伙，頂著他的名頭起事。

宇文化及聽到馬德勘要起事之后，頓時驚慌失措。

雖說他往日囂張跋扈，但是那卻是狗仗人勢，他胸無大志更是從沒有想過要謀朝篡位。

耐不住馬德勘給他畫的大餅，貪戀權勢的宇文化及最終被馬德勘說動，誅殺楊廣自封丞相，并扶持楊浩為傀儡皇帝。

手握大權之后，宇文化及自然要“順從民興”滿足眾將士“回家”的打算。

奈何瓦崗軍能征善戰(zhàn)，打得宇文化及等人潰不成軍，面對驍勇善戰(zhàn)的瓦崗軍眾人，宇文化及只能無奈帶著殘兵敗將逃回魏縣。

當時天下異軍突起，無不是兵精將廣之軍，宇文化及深知回京無望，隋朝將亡。

眼看著大勢已去，宇文化及索性破罐子破摔，說了一句話，而這句話也成了千古名言、流傳千古，這句話就是：“人生故當死，豈不一日為帝乎！”

感嘆過后，宇文化及又親手殺死了自己扶持的傀儡皇帝楊浩，自己當皇帝，建立了許國，更是將原本楊廣的皇后，蕭皇后據(jù)為己有，封為他的皇后。

蕭皇后在楊廣還未登基前，就嫁給了楊廣，并在楊廣爭奪太子之位時起到了很大的助力。

她不僅天生麗質(zhì)，樣貌動人，而且還十分聰慧，堪稱才貌雙全。

宇文化及霸占完蕭皇后之后，更是每日飲酒作樂不思進取，驕奢淫逸比李廣更甚。

由于宇文化及的無德無才，因此他在做了半年的皇帝，就被唐軍將領竇建德帶兵剿滅。

三、養(yǎng)虎為患遇人不淑

楊廣雖然被稱之為一代暴君，也曾為了滿足他的一己私利做了許多禍國殃民之事，但是他卻在無心插柳之下，也做出了開鑿運河、促進科舉、引領各國朝貢等造福后世之事。

而宇文化及雖然也被后世之人稱為群雄之一，但是他的所作所為與英雄沾不上半點關系。

他先是欺壓百姓視為不仁，又謀朝篡位視為不忠，后殺害對他有知遇之恩的楊廣視為不義。如此不仁不忠不義之人，又怎配稱雄呢？

反觀楊廣，錯信他人，明知宇文化及作惡多端，還對他信賴有加，如此養(yǎng)虎為患之舉，也難怪他會被宇文化及所害。

只可惜當年統(tǒng)一天下的隋朝江山，僅僅只傳承了三十余年，便走向了破滅。

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