“并刀如水,吳鹽勝雪,纖手破新橙” | 那些一字封神的神仙詩(shī)句


●綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
——宋祁《玉樓春?春景》
以杏花的盛開(kāi)襯托春意之濃?!棒[”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁,而且,它把生機(jī)勃勃的
大好春光全都點(diǎn)染出來(lái)了。
“鬧”字不僅有色,而且似乎有聲,王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“著一'鬧'字而境界全出?!?/span>
宋郝也因此句而被稱為“紅杏尚書”
●吾不識(shí)青天高,黃地厚,唯見(jiàn)月寒日暖,來(lái)煎人壽。
——李賀《苦晝短》
詩(shī)人說(shuō)自己不知道天地間許多深?yuàn)W的道理
但有一點(diǎn)很清楚,那就是“月塞日暖,來(lái)煎人壽”。
光陰流逝,歲月蹉跎)人生沒(méi)來(lái)得及干點(diǎn)事業(yè),生命就白白消耗了。
這是詩(shī)人內(nèi)心深處的憂慮與恐懼一個(gè)“煎”字,表現(xiàn)出虛度年華的痛苦心情。
●好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
——杜甫《春夜喜雨》
詩(shī)人用擬人化手法,“潛人夜”和“細(xì)無(wú)聲”相配合
不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨,而且表明那雨有意“潤(rùn)物”,無(wú)意討“好”。
它悄而來(lái),默默無(wú)聲,不為人們所覺(jué)察'故稱為“潛人夜”。
這樣不聲不響地下的雨,當(dāng)然是滋潤(rùn)萬(wàn)物的細(xì)雨。“細(xì)無(wú)聲”正好恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了它的可貴精神。
●并刀如水,吳鹽勝雪,纖手破新橙。
——周邦彥《少年游·并刀如水》
相比“剝”字,“破”更有動(dòng)態(tài)感,仿佛能看到新橙進(jìn)出的汁水,聞到橙子的馨香。
●梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。
——溫庭筠《更漏子·玉爐香》
瀟瀟秋雨不理會(huì)閨中少婦深夜懷人的苦情,只管讓雨珠酒在一張張梧桐葉上。
滴落在窗外的石階上一直滴到天明,還沒(méi)有休止。秋雨連綿不停'正如她的離情連綿無(wú)盡。
“滴”字更顯夜的漫長(zhǎng)和孤寂。
●沙上并禽池上暝,云破月來(lái)花弄影。
——張先《天仙子水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)》
夜晚的天空風(fēng)輕云淡、月色當(dāng)空之時(shí),地上的花兒也隨風(fēng)搖擺。
用一個(gè)擬人的“弄”字,寫出了花兒顧影自恰的傷感美態(tài)。
●一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
——白居易《暮江吟》
殘陽(yáng)照射在江面上,不說(shuō)“照”,卻說(shuō)“鋪”
這是因?yàn)椤皻堦?yáng)”已經(jīng)接近地平線'幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)》確像“鋪”在江上,很形象;這個(gè)“鋪”字也顯得委婉、平緩,寫出了秋天夕陽(yáng)獨(dú)特的柔和:給人以親切、安閑的感覺(jué)。
●春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?
——王安石《泊船瓜洲》
這個(gè)“綠”字是王安石修改十幾次以后,得到的最終版本。
“綠”字將詩(shī)開(kāi)拓一層境界'從春風(fēng)吹過(guò)以后產(chǎn)生的奇妙的效果著想,
從而把看不見(jiàn)的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成鮮明的視覺(jué)形象——春風(fēng)拂煦,百草始生,千里江岸一片新綠。
寫出了春風(fēng)的精神同時(shí)又映襯了詩(shī)人喜悅又矛盾的微妙心理。
●鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
——賈島《題李凝幽居》
明月清輝映照,萬(wàn)籟俱寂,老僧輕輕的敲門聲驚動(dòng)了夜宿的鳥兒。
引起它們的躁動(dòng)不安,大概就是鳥兒從窩中飛出轉(zhuǎn)個(gè)圈'又飛回巢中。
這個(gè)瞬間被詩(shī)人抓住,用僧人的敲門聲反襯周圍環(huán)境的幽靜,響中有靜,有出人意料之勝。
●最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
——王國(guó)維《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》
在人世間最留不住的是:那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹飄零的落花。
“辭鏡”二字新,有點(diǎn)鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。