我們是否生活在真實(shí)的宇宙中?這是個(gè)令人費(fèi)解的假說(shuō),讓人懷疑
我們生活在模擬中嗎?這個(gè)令人費(fèi)解的假設(shè)的問(wèn)題。
保羅·薩特是一名紐約州立大學(xué)石溪分校和扁平鐵研究所的天體物理學(xué)家,也是節(jié)目《太空員問(wèn)答》和《宇宙電臺(tái)》的主持人,以及《如何在宇宙中死去》一書(shū)的作者。本文是由薩特提供給Space.com專(zhuān)家之聲:評(píng)論與見(jiàn)解的投稿。
我們所知所感的包括真實(shí)存在的一切是否都是由不可見(jiàn)的未知存在創(chuàng)造出的虛擬世界呢?在2003年,牛津大學(xué)教授Nick Bostrom首次提出這一著名的模擬假說(shuō)。
但是這個(gè)模擬假說(shuō)是提供了令人信服的觀點(diǎn),還是僅僅只是一個(gè)有趣的想法呢?讓我們一起討論一下。
首先假設(shè)我們的計(jì)算機(jī)會(huì)發(fā)展得功能更強(qiáng)大更高效更全面,那么在遙遠(yuǎn)的將來(lái)某個(gè)時(shí)候(為了使這個(gè)假設(shè)成立,不必在意具體何時(shí)會(huì)發(fā)生),我們能夠建造一些恒星級(jí)的計(jì)算機(jī),它強(qiáng)大到足夠仿真整個(gè)宇宙,重現(xiàn)我們?cè)谧匀唤缃?jīng)歷過(guò)的物理、化學(xué)和生物現(xiàn)象。
我們?cè)偌僭O(shè)意識(shí)是種知覺(jué),不管它存在于何處(有機(jī)的大腦或者數(shù)字仿真的大腦),然后,讓用計(jì)算機(jī)仿真出來(lái)的任意個(gè)體去經(jīng)歷一個(gè)與我們的世界別無(wú)二致的世界。
就像電影《黑客帝國(guó)》。
一旦我們的后代建造了這樣一臺(tái)計(jì)算機(jī),他們將不可避免地創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的模擬生物——只要試著數(shù)一數(shù)自從有電子游戲以來(lái),共出現(xiàn)過(guò)多少虛擬人物。很快,生活在計(jì)算機(jī)中的模擬有意識(shí)大腦的數(shù)量將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)生活在真實(shí)宇宙中的有機(jī)大腦。如果這種情況最終發(fā)生,我們將面臨三種可能:
1.我們的后代(或宇宙中的其他智慧生物)永遠(yuǎn)無(wú)法發(fā)展出完全模擬宇宙的科技。
2.我們的后代(或宇宙中的其他智慧生物)發(fā)展出這項(xiàng)科技,但是他們并沒(méi)有用來(lái)模擬宇宙。
3.包括你在內(nèi)的絕大多數(shù)意識(shí)體都生活在模擬世界中。
模擬假說(shuō)是悠久的哲學(xué)思辨中最新的一個(gè),它質(zhì)疑我們所經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)的終極本質(zhì)。古往今來(lái),哲學(xué)家們一直想知道,我們到底是生活在一個(gè)邪惡魔鬼建造的世界中,還是在別人的夢(mèng)中。這是懷疑論的終極形式,有助于提醒我們,現(xiàn)在我們對(duì)世界的實(shí)證研究是局限的。
就哲學(xué)觀點(diǎn)而言,模擬假說(shuō)是一個(gè)很好的假設(shè)。但是這個(gè)假設(shè)以一個(gè)三重困境結(jié)束——三個(gè)陳述,其中必須有一個(gè)是真的(如果你接受論點(diǎn)中的所有假設(shè)),但我們無(wú)法分辨到底是哪一個(gè)。
你可以說(shuō)你不知道哪種可能性最有可能正確,你也可以選擇其中之一而反對(duì)另外兩種。例如,你可以說(shuō)計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)不可能強(qiáng)大到足以完全地模擬宇宙,或者先進(jìn)的文明總是會(huì)發(fā)現(xiàn)模擬意識(shí)在道德上是應(yīng)受譴責(zé)的,或者你可以說(shuō)這些都是不可避免的,我們確實(shí)生活在別人的模擬宇宙中。
但是,無(wú)論你選擇哪個(gè)選項(xiàng),都需要引入超出原模擬假說(shuō)的額外參數(shù)?;蛘?,你可以質(zhì)疑假說(shuō)的前提假設(shè)。
重置計(jì)算機(jī)
也許這個(gè)模擬假說(shuō)中最大膽的假設(shè)是模擬大腦的數(shù)量會(huì)迅速超過(guò)真正的有機(jī)大腦。假設(shè)模擬的意識(shí)和有機(jī)生物的意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和感受完全相同(這又是一個(gè)大膽的假設(shè)),那么這正是你能計(jì)算你生活在模擬過(guò)程中的概率的要素。比如說(shuō),在遙遠(yuǎn)的未來(lái),可能每十億的有機(jī)生物意識(shí)的存在就表明著同時(shí)存在另外990億的模擬意識(shí)。這就意味著,你有99%的可能性生活在計(jì)算機(jī)模擬中。
然而,在2017年,斯坦福大學(xué)的系統(tǒng)分析學(xué)本科學(xué)士布萊恩·艾格爾斯頓在他對(duì)于計(jì)算機(jī)模擬生活的概率計(jì)算中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)致命的錯(cuò)誤。因?yàn)槿祟?lèi)是目前唯一創(chuàng)造了計(jì)算機(jī)的物種,所以這個(gè)模擬假說(shuō)是建立在我們對(duì)于超級(jí)計(jì)算機(jī)的已有認(rèn)知上的。而正是人類(lèi)創(chuàng)造了計(jì)算機(jī),所以我們確切地知道,人類(lèi)并不是計(jì)算機(jī)模擬出來(lái)的存在。恰恰相反,我們可以指著計(jì)算機(jī)說(shuō),人類(lèi)并不是生活在它們創(chuàng)造出來(lái)的虛擬之中的。
不管我們的后代創(chuàng)造出多少模擬意識(shí)的實(shí)體,不論是10,還是10萬(wàn)億,我們都無(wú)法用它們計(jì)算自己處于模擬中的幾率。換而言之,它們未來(lái)創(chuàng)造模擬宇宙的能力,并不能讓我們知道絲毫自己處于模擬中的情況。我們不能以未來(lái)的變數(shù)計(jì)算概率。如果我們無(wú)法計(jì)算出概率,就無(wú)法擁有三元悖論,就不可得知更多的情況。
相反,我們僅能俯視自己的往昔——不論是先于我們生活在某個(gè)的紀(jì)元的人類(lèi)(生存在真實(shí)、非模擬的宇宙中),還是樂(lè)于創(chuàng)造模擬宇宙的外星生物。同時(shí),當(dāng)這些實(shí)體中的一個(gè)有可能性時(shí),我們也沒(méi)有任何絕對(duì)證據(jù) “它” 是真實(shí)的,并且也無(wú)從計(jì)算模擬實(shí)體存在的數(shù)量。
我們生活在模擬中嗎?歸根結(jié)底,我們不知道答案,而且模擬假說(shuō)沒(méi)有提供一個(gè)令我們信服的論證。所以你不必?fù)?dān)心,好好享受生活!
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宇宙(拉丁語(yǔ)中:宇宙)是指一切空間和時(shí)間及其內(nèi)容,包含了行星、恒星、星系和所有其他形式的物質(zhì)和能量。宇宙演化的主流描述是宇宙大爆炸理論。根據(jù)這一理論,13.787±0.020十億年前,時(shí)間和空間同時(shí)出現(xiàn),自那時(shí)起到現(xiàn)在,宇宙一直在膨脹。?雖然整個(gè)宇宙的空間大小未知,但是宇宙膨脹的方程式表明宇宙的直徑一定不會(huì)小于23萬(wàn)億光年。目前,可以觀察到的宇宙其大小是可以測(cè)量的,大約是93萬(wàn)億光年直徑。
古代希臘和印度的哲學(xué)家發(fā)明了最早的宇宙模型,并且提出地心說(shuō),將地球視為宇宙的中心。[13][14] 幾個(gè)世紀(jì)后,更多精確的天文觀測(cè)引領(lǐng)了尼古拉斯·哥白尼發(fā)展以太陽(yáng)為太陽(yáng)系中心的日心說(shuō)。在提出萬(wàn)有引力定律時(shí),伊薩克·牛頓建立在哥白尼研究上的成果,就如約翰·開(kāi)普勒的行星運(yùn)動(dòng)定律和觀測(cè)基于第谷·布拉赫一樣。
BY:?Paul Sutter
FY:Astronomical volunteer team
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