求與不求
人只能配合天時的變化,叫“隨時”,就是被動的成分太高了。要是能取得更多的主動權,那實現目標就更有把握了??上藳]有天的那種主導權。因為感覺被動而沒把握,所以人們自然會去祈求鬼神的佑助。 人的各種行為,對于人群大眾來說,有好處就叫善行,有壞處就叫惡行。善惡那都屬于是“因”,而最終得到的“果”,就叫福和禍。“果”是由上天所掌握的。 上天確保的是,種善必得福,作惡必有禍。這是天道的基本法則了,即使鬼神都不可能違逆的。所以,即使祈求鬼神,也不可能扭轉這個因果律。 這種絕對性,能保證公平公正,保證整個系統(tǒng)的秩序,是系統(tǒng)繼續(xù)存在的必要基礎。這種基本原則是絕對化的,有什么樣的因,就有什么樣的果。 表面上逃過了惡果,其實只是又新種下了一個惡因,后面必然是連本帶利,兩罪并罰這樣。所以,其實越早承受了惡果就越好。 妄求鬼神,本質上是在種惡果,又怎么可能求得“福”呢。所以君子都只重視“修德積善”種善因這樣。不是種善,就是種惡。君子不種惡,所以種善,就成為君子唯一要做的事。
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