馮法祀教授的繪畫作品，既是富有生活氣息和歷史意義的生動(dòng)畫卷，又在藝術(shù)技巧上能抓住主體、深入細(xì)部，既能致廣大，又可盡精微，用筆剛健、準(zhǔn)確，色彩豐富、響亮，大氣磅礴，生動(dòng)強(qiáng)烈。

他本人的氣質(zhì)也和他的作品一樣，誠(chéng)摯、嚴(yán)謹(jǐn)、果敢、樸實(shí)，永遠(yuǎn)懷著一顆強(qiáng)烈而執(zhí)著的愛國(guó)愛民之心。這也正是馮法祀教授在他的創(chuàng)作中取之不盡的源泉。

——廖靜文《馮法祀畫集》

?

馮法祀

（1914年—2009年7月16日），別名駱風(fēng)，安徽廬江人，現(xiàn)當(dāng)代著名油畫家。曾為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)油畫學(xué)會(huì)顧問、徐悲鴻國(guó)際藝術(shù)研究會(huì)名譽(yù)主席，徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院首席顧問。

?

馮法祀一生致力于油畫研究、教學(xué)和創(chuàng)作。得益于徐悲鴻等老一代藝術(shù)家的指導(dǎo)，他練就了精湛的造型功力，在明暗體系的形象塑造上尤其顯現(xiàn)出其獨(dú)特的才華和能力。

?

他的人物素描和速寫下筆果斷，敏銳捕捉人物的動(dòng)態(tài)，重在刻畫人物的神情；在風(fēng)景素描和速寫上善于以創(chuàng)作的眼光選擇視角，形成具有寬闊視野的場(chǎng)景和空間，有時(shí)候寥寥數(shù)筆，生活現(xiàn)場(chǎng)的氣息便躍然紙上。

在油畫造型上，他以西方古典油畫風(fēng)格為基礎(chǔ)，融入俄羅斯到前蘇聯(lián)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫方法，將素描造型和色彩造型有機(jī)結(jié)合，在色彩上追求豐富而統(tǒng)一的效果。

?

在用筆上，他的筆法筆調(diào)非常鮮明，于寫實(shí)性的形象塑造中貫注果斷、肯定、明確的筆意，西方的油畫造型語(yǔ)言和民族油畫的審美情趣形成內(nèi)在有機(jī)的融合，體現(xiàn)出他寬闊的思想情懷和硬朗、堅(jiān)毅、豁達(dá)的性格。

《演劇隊(duì)的晨會(huì)》《捉虱子》《反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)游行》這些作品大多是在40年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火年月里誕生的，描述了他對(duì)偉大的抗日救亡運(yùn)動(dòng)的親身體會(huì)。他先后參加了很多抗日救亡工作，如參加政治部三廳上的工作，演劇五隊(duì)赴中緬前線的宣傳活動(dòng)，以及晚些時(shí)候的反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。

?

對(duì)于一個(gè)畫家，作為這一段歷史進(jìn)程的參與者，他的作品正是他關(guān)切時(shí)代命運(yùn)、以作品去喚醒人民、宣傳抗日救亡工作的佐證。

《開山》是以大后方的建設(shè)——修建黔桂鐵路為創(chuàng)作題材。這幅作品是當(dāng)時(shí)徐悲鴻先生所有學(xué)生中唯一一幅取材于現(xiàn)實(shí)生活而又篇幅巨大的油畫創(chuàng)作作品。

田漢曾為其賦詩(shī)一首：

開辟崎嶇作坦途，大軍從此蹤馳驅(qū)。

江山人物尋常見，誰遣工程入畫圖。

在50年代初，馮法祀確定要以英雄人物劉胡蘭英勇就義的事跡創(chuàng)作一幅大型油畫，他經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)醞釀，多方面去收集有關(guān)這方面的材料。多次親身到山西云周西村去訪問劉胡蘭的親人和生前友人，而且在北京走訪曾經(jīng)扮演過劉胡蘭這一角色的影劇演員，從她們那里去借鑒塑造劉胡蘭這一英雄人物形象的經(jīng)驗(yàn)。

?

陰深的天空，白色的積雪與灰色的農(nóng)民群體環(huán)繞包圍住反面人物，匪軍黃色的軍衣與農(nóng)民們深沉的色調(diào)形成了強(qiáng)烈的視覺對(duì)比，劉胡蘭的頭部與頸部的色彩在黑色、灰色的襯托中成為畫面色彩最?yuàn)Z目的部分。

?

相擁的劉胡蘭母親、妹妹是畫中色彩最鮮明的部分，她們的姿態(tài)、神情與回望中的劉胡蘭的鎮(zhèn)定凜然形成對(duì)比和呼應(yīng)，使主體人物與周圍人群形成一個(gè)構(gòu)成整體。

《劉胡蘭就義》這一宏偉構(gòu)圖的革命歷史畫的完成，在馮法祀的創(chuàng)作生涯中是具有里程碑意義的作品，是作者的藝術(shù)思想和創(chuàng)作原則的完美體現(xiàn)，在我國(guó)近現(xiàn)代革命歷史畫創(chuàng)作中應(yīng)具有一定的地位。

1979年，馮法祀調(diào)回中央美術(shù)學(xué)院任教，個(gè)人命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)激發(fā)他以極大的熱忱投入到新的藝術(shù)追尋中。幾年中，他作畫、講學(xué)，北上黑龍江，南至云南西雙版納，作風(fēng)景畫、人物畫多幅，如《峨嵋清音》、《節(jié)日的西雙版納姑娘》、《傣族少女》等。根據(jù)寫生創(chuàng)作的巨幅油畫《長(zhǎng)白山天池》陳列于人民大會(huì)堂吉林廳。

最平凡的一個(gè)場(chǎng)景給以詩(shī)意的表現(xiàn)。這幅作品構(gòu)圖活潑巧妙，造型嚴(yán)謹(jǐn)概括，色彩豐富而響亮，藝術(shù)表現(xiàn)極見功力。年逾八旬的畫家寶刀不老，作品中洋溢著清新的詩(shī)意氣息，這在馮法祀的大型作品中是很少見的，從中可看出老畫家藝術(shù)中抒情的一面。

進(jìn)入21世紀(jì)，馮法祀繼續(xù)保持著旺盛的創(chuàng)作生命力，巨構(gòu)佳作不斷。近作《荷花》以池塘中荷花為描繪對(duì)象，用中國(guó)畫寫意之筆法融西方印象主義色彩，恣意縱寫，意趣天成。體現(xiàn)出馮法祀晚年更簡(jiǎn)練、更概括、更明快的追求。

回顧馮法祀的一生，是革命和戰(zhàn)斗的一生，也是作畫不綴的一生，盡管他創(chuàng)作了多幅影響深遠(yuǎn)的革命歷史題材的杰作，也畫了大量反映新中國(guó)風(fēng)貌的作品，但在本質(zhì)上，他是一位純粹的藝術(shù)家，一生致力于油畫語(yǔ)言的提高與豐富。