寶釵算得上全書中受誤解最多的人物，金釧兒之死一事中也時(shí)常被詬病為內(nèi)心冷漠趨炎附勢(shì)。然而在晴雯之死一事中寶玉作誄文時(shí)，黛玉也是說(shuō)說(shuō)笑笑，未曾表露出對(duì)晴雯之死的傷心與同情，能否證明黛玉也是內(nèi)心冷漠之人？顯然對(duì)二人評(píng)價(jià)如此天差地別太雙標(biāo)了。釵黛二人都經(jīng)歷過(guò)至親離世家族敗落，這在二人身上留下了深深的烙印，這種烙印在二人面對(duì)金釧兒晴雯的死亡時(shí)表現(xiàn)得十分明顯。

于黛玉而言，雙親的死給她造成的一個(gè)很明顯的影響就是喜散不喜聚，父母的死亡已經(jīng)足夠讓她看透世間生死離別的無(wú)常，故而她本能的時(shí)刻做好了離別的心理準(zhǔn)備，不為相聚而樂，而離別也就不太會(huì)令她泛起悲傷的漣漪。晴雯之死雖令人傷懷，但在黛玉心中時(shí)時(shí)刻刻都做著傷懷悲情的準(zhǔn)備，此時(shí)對(duì)晴雯之死的悲傷反倒不會(huì)那么明顯了。

曾經(jīng)看到過(guò)不少解讀與二次創(chuàng)作描寫黛玉之死，描述黛玉死前對(duì)寶玉是如何掛心，死前是如何傷感，這是我十分不認(rèn)同的。黛玉是淚盡而死，已經(jīng)償還了對(duì)寶玉所有的情，就不會(huì)有什么掛懷。對(duì)早已看透生死離別的黛玉而言，當(dāng)自己要與世長(zhǎng)辭時(shí)，必然是決絕而毫無(wú)留戀的，所有拖泥帶水的傷感描述對(duì)黛玉這個(gè)角色而言都是敗筆。

和黛玉相比較，寶釵有母親與兄長(zhǎng)相伴，要幸運(yùn)許多。然而母親的軟弱和兄長(zhǎng)的無(wú)能又讓她不能不憂心為他們籌謀，這就注定寶釵在父親死后絕對(duì)不能長(zhǎng)久沉溺于悲傷，因而寶釵建立起的生死觀即是放下對(duì)逝者的執(zhí)念，轉(zhuǎn)而去關(guān)懷生者。她的這種觀念在金釧兒之死一事中表現(xiàn)得十分明顯，對(duì)她而言，連父親的死她都已經(jīng)放下，金釧兒之死自然是無(wú)法撼動(dòng)她。

寶釵這種生死離別觀在脂批中也有印證，寶玉出家之后，寶釵是雖離別亦能自安，無(wú)法扭轉(zhuǎn)之事不去強(qiáng)求，而去關(guān)注眼下能改變的事，這是寶釵的生死離別觀念在其結(jié)局上的印證。