接上一個專欄,魔法少女小圓考據(jù)
封面圖是從本篇十周年慶重制本篇漫畫宣傳pv截的



世界十大宗教 - 圖書 - 豆瓣 https://m.douban.com/book/subject/2115131/






簡單來說就是救不了,等死吧

















老鼠和黑死病有關


貞德_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E8%B4%9E%E5%BE%B7/30395?fr=kg_general

拿破侖·波拿巴_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E6%8B%BF%E7%A0%B4%E4%BB%91%C2%B7%E6%B3%A2%E6%8B%BF%E5%B7%B4/173319?fr=kg_general

凱旋門_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E5%87%AF%E6%97%8B%E9%97%A8/748229

而我們知道歷史上的貞德是被英國人用莫須有(前面官方在攜帶版里講了一個關于斧聲燭影的故事)一些罪名當魔女(女巫)燒死的
出自《世界歷史文庫法國史》
第二部分王朝與革命:從1348-1852年
天意
特魯瓦條約簽訂后的幾年間,兩個王國之間的戰(zhàn)爭處于糾纏不清的狀態(tài),零星的混亂沖突和曇花一現(xiàn)的休戰(zhàn)交替出現(xiàn)。圣女貞德的出現(xiàn)標志著布爾日國王陣營中決心和信心的回歸。“戰(zhàn)爭首腦”貞德在軍事行動中表現(xiàn)出了堅定的意志,當初正是這種意志促使這個東雷米的農家少女克服所有障礙,到希農覲見“高貴的太子”(1429年2月
23日),“我將用雙膝走到那里”。在普瓦提埃時,多疑的國王曾派神學家審查她,她回答說,“戰(zhàn)士們以神的名義作戰(zhàn),神賜予他們勝利”;無論是在奧爾良圍城期間(4月29日到5月8日)還是在進軍蘭斯時,貞德從未喪失過這種沉著的信念。在離開布盧瓦去解救奧爾良之前,貞德函告英王:“奉神和天國之主的旨意,我來此是為了將你們驅逐出法國”,并警告說,如果他遲遲不撤兵,“本姑娘將立即給你們以重創(chuàng)”。這是神的意志。貝德福德曾不顧戰(zhàn)爭慣例和騎士準則而圍攻奧爾良這座囚敵的城市,但是他的進攻剛剛失敗,現(xiàn)在又怎能懷疑貞德的話呢?永恒的正義法則首次顯露之后,神的裁決接踵而至:6月17日,查理七世在蘭斯行涂油加冕禮,以此來表明和保證他的合法性,而此前貞德一直呼吁太子:“勇敢的國王,我根據(jù)神的意志而解救了奧爾良,神也愿你前往蘭斯接受加冕,以顯示您是真正的國王,法蘭西王國屬于您;請您遂神所愿。”1430年5月23日,貞德在貢比涅被俘,并于次年3月30日在魯昂被處以火刑。貝德福德及其巴黎大學的參謀們借助宗教裁判所的程序和手段,竭力證明貞德是個女巫她運用的是一種源自魔鬼的力量。敵人的這些行為證明了貞德使命白深刻影響:有誰不曾感受到她帶給査理七世的“神跡”所產生的震撼呢?與此同時,英國攝政王貝德福德也匆忙在巴黎圣母院把亨利六世加冕為法國國王(1431年12月16日)。
①這里指的囚敵應是在阿贊庫爾戰(zhàn)役中被俘的奧爾良的査理。



死后平反
貞德死后十八年,即1449年12月10日,查理七世進入魯昂。1450年,查理七世命令自己的顧問、巴黎大學的前任校長紀堯姆·鮑伊勒著手調查貞德一案。經(jīng)調查發(fā)現(xiàn),審判中充滿各種偏見,幾乎據(jù)此就能認定審判無效。但國王無權否決正式的審判結果,唯有宗教裁判所能夠為她昭雪。隨后,在貞德年邁的母親伊莎貝拉·達克和法國宗教裁判所的首席法官Jean Brehal的請求下,教皇加里斯都三世授權教廷重新進行審判。審判開始于牧師Guillaume Bouille對案件重新的審訊,并在1452年由Brehal主導下進行了調查,正式的裁決則在1455年11月進行。[7] [26]
遍及歐洲各地的許多神職人員參加了審判,審判的過程也遵照標準的法庭規(guī)定進行。神學家組成的小組也分析了115名目擊者的證詞。最后Brehal在1456年6月提出結論,描述貞德是一個為正義犧牲的圣女,并指出當初主導審判的皮埃爾·科雄是為了自身的現(xiàn)實利益而錯誤地將貞德定罪。[7]
法庭在1456年7月7日正式宣布了貞德的清白。[7] 同月,貞德最初審判的檔案——定罪和判決的文檔——被正式公開并焚毀于魯昂,就在“舊市集廣場”,也就是貞德被處死的地方。[26]
歷史評價
法國皇帝拿破侖·波拿巴對貞德有著很高評價,認為她是法國的救世主。《圣母頌》既是拉給小圓也是拉給沙耶香的

祭壇_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E7%A5%AD%E5%9D%9B/4853324


還有糾正一個錯誤,杏子的爸爸是牧師(男女都可以當),不是神父,神父是天主教的,只有男性可以當,不可以結婚,而牧師是新教的,是可以結婚的,天主教和新教都隸屬于基督教

建筑講堂19 | 基督教堂那些事兒_手機搜狐網(wǎng) https://m.sohu.com/a/556527704_121124009
基督教_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99/222408
基督教三大流派有什么不同?天主教 新教 東正教的區(qū)別→MAIGOO知識 https://m.maigoo.com/goomai/233323.html
神父和牧師的區(qū)別 - 喜馬拉雅手機版 https://m.ximalaya.com/mip/wenda/9385.html

教堂里的彩色玻璃有什么特殊含義? https://zhidao.baidu.com/question/590739651924670205/answer/3561980348.html



現(xiàn)在她看見她前面展開一片陸地和一群蔚藍色的高山--山頂上閃耀著的白雪看起來像睡著了的天鵝。沿著海岸是一片美麗的綠色森林,森林前面有一個教堂或者修道院--她不知道究竟叫什么,但反正是一個建筑物。 建筑物的花園里長著一些檸檬樹和桔子樹,建筑物的門前栽著很高的棕櫚。海在這兒形成一個小灣;水非常平靜,但是從這兒一直到那積得有許多細沙的石崖附近,都是很深的。?













巴黎圣母院大火后,大型油畫和彩色玻璃燒成這樣……_手機搜狐網(wǎng) https://m.sohu.com/a/308241397_161795
玻璃痕跡物證在火災中的證明作用 - 豆丁網(wǎng) https://m.docin.com/touch_new/preview_new.do?id=1573298666





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https://b23.tv/4icONAQ這里是官方小說里的杏子家世

歐盟旗幟上的12星冠具體有什么文化含義? https://view.inews.qq.com/a/20211214A038OV00
巴黎圣母院-十二星冠圣瑪麗 - 手機馬蜂窩 https://m.mafengwo.cn/gonglve/ziyouxing/270142.html
關于巴黎圣母院和貞德的關系
★Jeanne d'Arc★圣女貞德★
圣女貞德(Joan of Arc)(1412年1月6日-1431年5月30日)雕塑是巴黎圣母院中非常重要的雕塑。
被稱為“奧爾良的少女”和圣女貞德,是法國的民族英雄、軍事家,天主教會的圣女。
英法百年戰(zhàn)爭(1337年-1453年)時她帶領法國軍隊對抗英軍的入侵,支持法查理七世加冕,民族女英雄貞德為法國領兵征戰(zhàn)大獲全勝。
但是后來她被出賣,被勃艮第公國所俘,宗教裁判所以異端和女巫罪判處她火刑,年僅19歲。
1455年平反圣女貞德訴訟。圣母院教會予以平反昭雪,舉行平反儀式,在教堂內豎立貞德的雕像,從此后人尊稱為“圣女貞德”。



十字軍東征_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E5%8D%81%E5%AD%97%E5%86%9B%E4%B8%9C%E5%BE%81/14290?fr=kg_general





《白貓 Project》與《魔法少女小圓》劇場版展開聯(lián)動 - TGBUS - 電玩巴士 http://m.tgbus.com/news/34758
還有上次那張圖紅藍圖(沙耶香覺醒圖)出自這個聯(lián)動




你自己去那“記錄萌新的白貓44連”視頻里看去,人up主是不是說這是覺醒圖
還有







Ophelia - Puella Magi Wiki https://wiki.puella-magi.net/Ophelia?cuid=baidutiebaapp7c31712a-f118-4b5a-a6ab-b30d2c283d29&cuid_galaxy2=F5866E314773D5FBD5592D0AFC1FA684|VUXW2MK2M&cuid_gid=×tamp=1646304673873&_client_version=12.20.1.0
杏子魔女化的魔圓維基百科

杏子的魔女化結界也對應海的女兒中的這段
這兒有人演奏,也有人歌唱。當黃昏來臨夜幕低垂的時候,各種的燈籠就一起點亮了,它們看起來就好像世界各國的旗幟飄在空中。小美人魚一直向船舷那兒游去。每次當海浪把她舉起來的時候,她可以透過像鏡子一樣的玻璃窗,看見里面站著許多服飾華麗的男子;他們之中最英俊的一位是那個有一對明亮雙眼皮的王子:顯然,他的年齡還不滿十六歲。今天是他的生日,正因為這個,今天才這樣熱鬧。
水手們在甲板上跳舞。當王子走出來的時候,有一百多發(fā)禮花——齊向天空射出。天空被照得如同白晝,因此小美人魚感到特別害怕,趕快沉入水中。可是不一會兒她又把頭露出來了ー這時她覺得好像滿天的星星都落下來了,她以前沒有看到過這樣的焰火。許多巨大的像太陽的東西在周圍發(fā)出噓噓的響聲,光彩奪目的大魚在向藍色的空中跳躍。這一切都映到這清澈的、平靜的海上。這船整個都被照得那么亮,連每根很細的繩子都可以看見,船上的人當然更能看得清楚了。啊,這位年輕的王子是多么英俊??!當音樂在這星光燦爛的夜里慢慢地消逝的時候,他跟水手們握手,歡呼,擁抱……夜已經(jīng)很深了;但是小美人魚不愿把她的視線從這艘船和這位帥氣的王子身上轉移。那些彩色的燈籠熄滅了,焰火不再向空中發(fā)射了炮聲也停止了??墒窃诤5纳钐庬懫鹆艘环N嗡嗡隆隆的聲音。她坐在水面上,起伏地漂著,所以她能看到船艙里的東西。可是船加速了,它的帆都揚起來了。波濤大起來了,沉重的烏云飄過來了,遠處電閃雷鳴。啊,可怕的暴風雨快要來臨了!水手們因此都降落了帆。這條巨大的船在這狂風的海上一搖一擺地向前急駛。波濤像巨大的黑山似的高漲,它想要打斷桅桿??墒沁@船像企鵝似的,一會兒鉆進波濤里面,一會兒又在高大的浪頭上露出頭來。
小美人魚覺得這是一次很有趣的航行,可是水手們的看法卻截然相反。這艘船現(xiàn)在發(fā)出嘶裂的聲音,它粗厚的板壁被迎面而來的浪濤打彎了。船桅像蘆葦似的在半截折斷了。然后船開始傾斜,水向艙里灌了進來,這時美人魚才知道他們遇到了危險。她也得當心漂浮在水上的船的殘骸。
天空馬上變得漆黑一片,她什么也看不見。不過當閃電掣動起來的時候,天空又變得非常明亮,讓她可以看見船上的每一個人。現(xiàn)在每個人在努力為自己尋找生路。她特別關注那位王子。當這艘船向海底下沉的時候,她看到了他。她馬上變得非常興奮起來,因為他要落到她這兒來了??墒撬钟浧鹑祟愒谒锸遣荒苌娴模撬闪怂廊?,否則是不能進入她父親的宮殿的。
不行,決不能讓他死去!所以她從那些漂著的船梁和木板之間游過去,根本沒有考慮它們可能把她砸死。她在水里忽進忽出,最后她終于游到了那位王子的身邊。在這狂風大浪的海里,他已經(jīng)沒有力量再浮起來。他的胳膊和腿開始支持不住了。他的眼睛也睜不開了。要不是美人魚及時趕到,他已經(jīng)淹死了。她把他的頭托出水面,讓波濤載著他們一起隨便漂流到哪里去。

還有叛逆的物語的夢魘是什么意思
夢魘_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E6%A2%A6%E9%AD%87/16527158

中世紀獨角獸掛毯:神話、宗教與世俗之間 - 日記 - 豆瓣 https://m.douban.com/note/780650485/
在這個神話元素里,世俗和宗教之間的界限變得模糊。雖然處女的角色在《博物學者》中具有世俗起源,但被處女捕獲這一點體現(xiàn)出基督學的影響。
因為上帝在道成肉身時,在圣母瑪利亞的身體中被圣母“捕獲”,從而成為人;因此在中世紀的基督教動物寓言集里,獨角獸被理解為耶穌的象征。
這套掛毯上的獵捕故事以獨角獸被殺為結局,可憐的獨角獸的尸體被贈予一對衣著富貴的貴族夫婦,令人不由得想與耶穌下葬這一場景做一番對比。
? ? 但另一種解釋來自世俗愛情詩,詩中的獨角獸代表著“被馴服的愛人”。掛毯中的柵欄并不高,無法阻止獨角獸逃跑——但這個有情人心甘情愿地被他的愛人囚禁。
萬千少女喜愛的網(wǎng)紅獨角獸,在中世紀就被織進了掛毯里_手機搜狐網(wǎng) https://m.sohu.com/a/251615961_788514
在希伯來人的《圣經(jīng)?舊約》中它們更是被頻繁的提到:相傳大洪水來臨,動物們都登上了諾亞方舟,唯有獨角獸過為龐大無法登船,因此它用尖角推動方舟前進,最后卻葬身海中。
而在中世紀《自然史》(Physiologus)的預言中有這么一段描述:一個獨角獸被一個少女(代表圣母瑪利亞)所捕獲,獨角獸看見她的時候,就把它的頭在少女的大腿上睡著了。
中世紀的獨角獸藝術
獨角獸是中世紀中非常常見的一個符號,它代表著女性的貞潔和欲望這兩種相反的情感,其實獨角獸性情暴烈,但非常喜愛純潔的東西,尤其容易被少女的體香所誘惑,因而只有在見到處女的時候才會被降服。
馬在日本人心中竟然有這樣的地位_日本文化資訊-新東方在線移動版 https://m.koolearn.com/language/20170113/838454.html
繪馬_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E7%BB%98%E9%A9%AC/8324898
歷史來源
關于繪馬的來由是這樣的:日本人自古就把馬當做神的交通工具來信奉。據(jù)說古代日本人在有求于神的時候就供奉活馬。干旱的時候,人們懷著求雨的愿望向神社奉獻黑馬,因為黑馬的顏色和烏云相似。相反,如果連續(xù)下雨希望天晴的話,就獻上白馬。但是,并非誰都有擁有活馬的權力和財力,所以逐漸使用起如土馬、木馬這樣具有馬的形狀的東西代替活馬,后來就出現(xiàn)了把馬畫在什么東西上。
究竟始于何時尚不清楚,但是,在已出土的最古老的是從奈良時代的地層中發(fā)現(xiàn)的。奈良時代,有的虔敬的信徒將馬匹奉納給寺社,作為神的坐騎。但是馬的價格是昂貴的,這樣的禮物未免也太奢侈了。再說,寺社也不是一個養(yǎng)馬的地方。變通一下,人們開始采用木馬和紙馬。(中國古代有很多以紙馬奉祀鬼神的記載,說不定日本的紙馬和中國有很大關系。)
惜生崇死:從ACG解讀日本人的生死觀|miku2005|易專欄|游戲文化_手機網(wǎng)易網(wǎng) https://3g.163.com/game/article/C6VO88GT00314VLV.html?spss=adap_pc
從妖怪文化透析日本宗教信仰(全文) https://www.wenmi.com/article/psq0tx05k05u.html?ivk_sa=1024320u
張文良教授:日本佛教界對生命的理解 -- 就吃素佛學 https://www.jiuchisu.com/fojiao/67860/
輪回_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E8%BD%AE%E5%9B%9E/15194
浮世繪:原來浮世是日本佛教概念 指生死輪回和人世的虛無縹緲_手機網(wǎng)易網(wǎng) https://3g.163.com/dy/article/DSS1J7NE052188ND.html?spss=adap_pc

你真當日本不講轉世輪回的嗎(比如說此花亭奇譚第4話夢之浮橋)



雖然杏子和沙耶加給人很強烈的名 cp 的印象,但我覺得在 TV 篇的時候,她們兩人對彼此的情感并不平衡。杏子把沙耶加加和過去的自己重疊在一起,對選擇和自己走不同道路的沙耶加抱有強烈的感情,但對沙耶加來說,杏子大概就是「和我一樣祈愿著他人幸福的伙伴(不過也因為如此,最后才能向杏子吐露心聲)。所以在這幅畫里,我把構圖設計成,消散在絕望中的沙耶加沒有望向杏子那邊,而杏子凝視著沙耶加加,支撐著她。在之后的叛逆中,沙耶加接收到了杏子的心意,實在令人開
心。
一一摘自[魔法少女小圓十周年展]
這幅畫在魔法少女小圓會展的視頻12分鐘多那里。我把這幅畫的翻譯換了,機翻太坑人,翻譯出自微博
鹽犬Mort? 大佬(中間炸過號),官方周邊信息可以看他(她)


辟個謠:簽約之后能長的,杏子所說的僵尸你就理解成,就是形容人是行尸走肉就行,還有你看本篇學姐的胸不就長了嗎,外傳梓美冬和七海八千代也是例子
所謂的魔女就是幽靈,魔法少女老死,病死等死亡變成妖怪樣子(日本幽靈),魔法紀錄的一個狗咖喱劇團里的泥犬先生寫的活動(海邊的緞帶)里的地縛靈就是例子

就像活動里面說的無論轉世輪回多少次都希望和你相遇而結束



講的其實就是心理健康的,沒什么致郁的
還有下一專欄,還有呢沒放完呢(看著魔法少女小圓劇本定稿都是豎版日文就頭大)