伽利略于1642年去世,在同一年,艾薩克·牛頓誕生了
伽利略44、伽利略于1642年去世,在同一年,艾薩克·牛頓誕生了
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在所有能量轉(zhuǎn)換的過程中,總能量保持不變,原因在于總系統(tǒng)的能量是在各系統(tǒng)間做能量的轉(zhuǎn)移,當(dāng)從某個系統(tǒng)間損失能量,必定會有另一個系統(tǒng)得到這損失的能量,導(dǎo)致失去和獲得達(dá)成平衡,所以總能量不改變(即能量守恒)。
…系、統(tǒng)、系統(tǒng):見《歐幾里得37》…
(…《歐幾里得》:小說名…)
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雖然一個系統(tǒng)的總能量,不會隨時間改變,但其能量的值,可能會因?yàn)閰⒖枷刀兴煌@缫粋€坐在飛機(jī)里的乘客,相對于飛機(jī)其動能為0;但是相對于地球來說,動能卻不為0。
…參、考、參考,系,參考系:見《伽利略11》…
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能量是物理學(xué)基本概念之一,從經(jīng)典力學(xué)到相對論、量子力學(xué)和宇宙學(xué),能量總是一個核心概念。
…基、本、基本:見《歐幾里得2》…
…概、念、概念:見《歐幾里得22、23》…
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在一般常用語或科普讀物中,能量是指一個系統(tǒng)能夠釋放出來的、或者可以從中獲得的、相當(dāng)于做一定量的功。比如說1千克汽油含12千瓦小時能量,是指,假如將1千克的汽油中的化學(xué)能全部施放出來的話,可以做12KWh的功。
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能量守恒定律表明能量不會憑空產(chǎn)生,也不會憑空消失,只能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式,而能的總量保持不變。至于正物質(zhì)與反物質(zhì),并不是說質(zhì)量有正負(fù),而是原子核的電性相反,相遇后質(zhì)量轉(zhuǎn)化為能量。
…形、式、形式:見《歐幾里得13》…
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任何運(yùn)動都需要能量。
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能量雖然是一個常用和基本的物理概念,同時也是一個抽象的物理概念。事實(shí)上,物理學(xué)家一直到19世紀(jì)中才真正理解能量概念,在此之前常常與力、動量等概念混淆。
…抽、象、抽象:見《歐幾里得20、21》…
…事、實(shí)、事實(shí):見《歐幾里得6、7》…
…動、量、動量:見《伽利略41》…
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地球的能量主要來自于太陽。自然界中,同一能量不但可以從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體,多種能量之間還可以相互轉(zhuǎn)化。
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能量與自然:分為可再生能源和不可再生能源,化石能源是世界主要能源。
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能源與歷史:太陽能是古代唯一利用的能源,太陽能的利用不會產(chǎn)生污染。人類對木材、風(fēng)力、畜(chù)力、水力的利用促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。
…歷、史、歷史:見《歐幾里得111》…
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材料(漢語詞匯):…更常見的兩種分類方法則是結(jié)構(gòu)材料與功能材料。
…方、法、方法:見《歐幾里得2、3》…
…結(jié)、構(gòu)、結(jié)構(gòu):見《歐幾里得41》…
…材、料、材料,功、能:見《伽利略37~43》…
…功能(百度百科):意指事物或方法所發(fā)揮的有利作用…
…功能(百度漢語)2:事物或方法所發(fā)揮的有利作用:~齊全。這種藥物~顯著…
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材料(百度漢語)2:1.可以直接造成成品的東西,如建筑用的磚瓦、紡織用的棉紗等:建筑~。做一套衣服,這點(diǎn)~不夠。
2.提供著作內(nèi)容的事物:他打算寫一部小說,正在搜集~。
3.可供參考的事實(shí):人事~。
4.比喻適于做某種事情的人才:我五音不全,不是唱歌的~。
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伽利略事件:…
不僅如此,伽利略還公開違背了箝(qián)制言論自由的裁定,寫出了《論兩種新科學(xué)》一書。
…箝:見《伽利略37》…
…科、學(xué)、科學(xué):見《歐幾里得4》…
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在該書中,他實(shí)際上發(fā)明了運(yùn)動學(xué)和材料學(xué)(雖然伽利略的犯罪記錄意味著這本書不可以在意大利出版,但它仍于1638年在荷蘭出版了)。在純學(xué)術(shù)層面而言,《論兩種新科學(xué)》一書才真正堪稱伽利略對現(xiàn)代科學(xué)的最偉大貢獻(xiàn)。
…運(yùn)、動、運(yùn)動,學(xué),運(yùn)動學(xué),材、料、材料:見《伽利略37~44》…
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伽利略于1642年去世,在同一年,艾薩克·牛頓誕生了。


伽利略受到的懲罰
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事實(shí)列舉得夠多了。但是教會究竟為何如此苛刻地對待伽利略呢?有些學(xué)者認(rèn)為,這歸因于伽利略的運(yùn)氣不好,因?yàn)樗∏稍谡苇h(huán)境最糟糕的時候出版了他的《對話》。
…事、實(shí)、事實(shí):見《歐幾里得6、7》…
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在17世紀(jì)初,天主教會竭力避免來自基督教界內(nèi)部的造反(新教改革)。當(dāng)天主教會受到攻擊時,教會內(nèi)部不少人都不喜歡放寬對天主教學(xué)說的恪守。伽利略很可能成了一場更大規(guī)模戰(zhàn)爭的間接犧牲品。
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“有一些學(xué)者暗示伽利略的失勢應(yīng)歸因于他與教皇個人關(guān)系的滑落。有一些文件支持這樣的結(jié)論,教皇烏爾班八世感到自己被伽利略的錯誤證明所出賣。更令其惱怒的是,伽利略曾把教皇與他的私人談話通過Simplicio(那個書中的笨蛋)之口寫入《對話》的最后部分。
請看下集《伽利略45、伽利略與教會的關(guān)系,變成了科學(xué)與宗教間歷史關(guān)系的通俗原型》”
若不知曉歷史,便看不清未來
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