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堯舜禪讓 與 儒家的經(jīng)典理念

2022-10-08 20:11 作者:詩(shī)人王千去  | 我要投稿

? ? ? ?關(guān)于繼承人,一個(gè)叫 放齊 的大臣推薦堯的兒子 丹朱 ,但是大家應(yīng)該都知道“丹朱不肖”,堯以“頑兇”為由拒絕了自己的兒子。又一個(gè)叫 讙兜 的推薦 共工 ,堯表示共工確實(shí)能力不錯(cuò),但他性格不好,不能當(dāng)大任。

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? ? ? ?這件事就先這么擱置了,進(jìn)行下一項(xiàng)議程,堯轉(zhuǎn)而去問(wèn)四岳,這里四岳一般都認(rèn)為就是負(fù)責(zé)四個(gè)方向的那四個(gè)羲仲、羲叔、和仲、和叔,“湯湯洪水滔天”,這咋辦呢?四人都認(rèn)為 鯀 可以去治水,堯認(rèn)為鯀經(jīng)常不聽(tīng)命令,還有危害同族的“前科”,不行。這里四岳的情商就明顯高多了:反正也找不出別人了,先試試吧,不行的話就再說(shuō)。那堯也就這么同意了,當(dāng)然,結(jié)果是“九歲,功用不成”,鯀倒是還真沒(méi)治成。

? ? ? ?又過(guò)去了九年,堯更老了,又問(wèn)四岳說(shuō):朕在位七十載,汝能庸命,踐朕位?

? ? ? ?我(堯)在位時(shí)間已經(jīng)整整七十年,擔(dān)當(dāng)不了多久的大任了,你們能順成天命,繼承我的位置嗎?

? ? ? ?答:“鄙德忝帝位”,四岳的能力當(dāng)個(gè)大臣,乃至當(dāng)個(gè)“諸侯”都沒(méi)問(wèn)題,但是真正說(shuō)“天子”,還是不夠。


? ? ? ?堯又說(shuō):那我不管,不論高低貴賤、親戚疏遠(yuǎn)、知名的、無(wú)聞的、活躍的、隱匿的……反正你們給我推薦出個(gè)人來(lái)。

? ? ? ?于是大臣們不約而同地指向了這樣一個(gè)人:民間的一個(gè)平民,單身漢,叫虞舜。堯很高興:嗯,我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人。那他到底怎么樣啊?

? ? ? ?“盲者子。父頑,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸?!?/p>

? ? ? ?他是個(gè)盲人的兒子。他的父親愚昧,母親(實(shí)際上是后媽)頑固,同父異母的弟弟傲慢,而舜卻能與他們和睦相處,盡孝悌之道,把家治理好,使他們不至于走向邪惡。


? ? ? ?這里其實(shí)跟后世儒家講的修身齊家治國(guó)也如出一轍,這,便是我國(guó)自古以來(lái)的治政標(biāo)準(zhǔn)。

堯舜禪讓 與 儒家的經(jīng)典理念的評(píng)論 (共 條)

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