國(guó)共合作成立后的迫切任務(wù) (一九三七年九月二十九日)
還在一九三三年,中國(guó)共產(chǎn)黨就發(fā)表了在停止進(jìn)攻紅軍、給民眾以自由和武裝民眾三個(gè)條件之下,準(zhǔn)備同任何國(guó)民黨部隊(duì)訂立抗日協(xié)定的宣言。那是因?yàn)樵谝痪湃荒昃乓话耸伦儼l(fā)生后,中國(guó)人民的首要任務(wù)已經(jīng)是反對(duì)日本帝國(guó)主義進(jìn)攻中國(guó)了。但是我們的目的沒(méi)有達(dá)到。
一九三五年八月,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)紅軍號(hào)召各黨各派和全國(guó)同胞組織抗日聯(lián)軍和國(guó)防政府,共同反對(duì)日本帝國(guó)主義[1]。同年十二月,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)了同民族資產(chǎn)階級(jí)組織抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的決議[2]。一九三六年五月,紅軍又發(fā)表了要求南京政府停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日的通電[3]。同年八月,中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)又對(duì)國(guó)民黨中央委員會(huì)送了一封信,要求國(guó)民黨實(shí)行停戰(zhàn),并組織兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同反對(duì)日本帝國(guó)主義[4]。同年九月,共產(chǎn)黨又作了在中國(guó)建立統(tǒng)一的民主共和國(guó)的決議[5]。不但發(fā)了這些宣言、通電、書(shū)信和決議,而且派遣了自己的代表,多次和國(guó)民黨方面進(jìn)行談判,然而還是沒(méi)有結(jié)果。直至西安事變[6]發(fā)生,在一九三六年年底,中國(guó)共產(chǎn)黨的全權(quán)代表才同國(guó)民黨的主要負(fù)責(zé)人取得了在當(dāng)時(shí)政治上的一個(gè)重要的共同點(diǎn),即是兩黨停止內(nèi)戰(zhàn),并實(shí)現(xiàn)了西安事變的和平解決。這是中國(guó)歷史上的一件大事,從此建立了兩黨重新合作的一個(gè)必要的前提。
今年二月十日,當(dāng)國(guó)民黨三中全會(huì)的前夜,中國(guó)共產(chǎn)黨中央為了具體地建立兩黨合作,乃以一個(gè)系統(tǒng)的建議電告該會(huì)[7]。在這個(gè)電報(bào)內(nèi),要求國(guó)民黨向共產(chǎn)黨保證停止內(nèi)戰(zhàn),實(shí)行民主自由,召開(kāi)國(guó)民大會(huì),迅速準(zhǔn)備抗日和改良人民生活等五項(xiàng);共產(chǎn)黨也向國(guó)民黨保證取消兩個(gè)政權(quán)敵對(duì),紅軍改變名稱(chēng),在革命根據(jù)地實(shí)行新民主制度和停止沒(méi)收地主的土地等四項(xiàng)。這也是一個(gè)重要的政治步驟,因?yàn)槿绻麤](méi)有這一步驟,則兩黨合作的建立勢(shì)將推遲,而這對(duì)于迅速準(zhǔn)備抗日是完全不利的。
自此以后,兩黨的談判接近了一步。關(guān)于兩黨共同的政治綱領(lǐng)問(wèn)題,要求開(kāi)放民眾運(yùn)動(dòng)和釋放政治犯問(wèn)題,紅軍改名問(wèn)題等,共產(chǎn)黨方面都提出了更具體的建議。雖然共同綱領(lǐng)的頒布,民眾運(yùn)動(dòng)的開(kāi)放,革命根據(jù)地的新制度的承認(rèn)等事,至今還沒(méi)有實(shí)現(xiàn);然而紅軍改名為國(guó)民革命軍第八路軍(按抗日戰(zhàn)線的戰(zhàn)斗序列,又稱(chēng)第十八集團(tuán)軍)的命令,已在平津失守約一個(gè)月之后頒布了。還在七月十五日就已交付了國(guó)民黨的中國(guó)共產(chǎn)黨中央為宣布兩黨合作成立的宣言,以及當(dāng)時(shí)約定隨之發(fā)表的蔣介石氏承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的合法地位的談話(huà),雖延擱太久,未免可惜,也于九月二十二日和二十三日,正當(dāng)前線緊張之際,經(jīng)過(guò)國(guó)民黨的中央通訊社,先后發(fā)表了。共產(chǎn)黨的這個(gè)宣言和蔣介石氏的這個(gè)談話(huà),宣布了兩黨合作的成立,對(duì)于兩黨聯(lián)合救國(guó)的偉大事業(yè),建立了必要的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨的宣言,不但將成為兩黨團(tuán)結(jié)的方針,而且將成為全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的根本方針。蔣氏的談話(huà),承認(rèn)了共產(chǎn)黨在全國(guó)的合法地位,指出了團(tuán)結(jié)救國(guó)的必要,這是很好的;但是還沒(méi)有拋棄國(guó)民黨的自大精神,還沒(méi)有必要的自我批評(píng),這是我們所不能滿(mǎn)意的。但是不論如何,兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線是宣告成立了。這在中國(guó)革命史上開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元。這將給予中國(guó)革命以廣大的深刻的影響,將對(duì)于打倒日本帝國(guó)主義發(fā)生決定的作用。
中國(guó)的革命,自從一九二四年開(kāi)始,就由國(guó)共兩黨的情況起著決定的作用。由于兩黨在一定綱領(lǐng)上的合作,發(fā)動(dòng)了一九二四年至一九二七年的革命。孫中山先生致力國(guó)民革命凡四十年還未能完成的革命事業(yè),在僅僅兩三年之內(nèi),獲得了巨大的成就,這就是廣東革命根據(jù)地的創(chuàng)立和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這是兩黨結(jié)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線的結(jié)果。然而由于一部分人對(duì)于革命主義未能堅(jiān)持,正當(dāng)革命走到將次完成之際,破裂了兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線,招致了革命的失敗,外患乃得乘機(jī)而入。這是兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂了的結(jié)果?,F(xiàn)在兩黨重新結(jié)成的統(tǒng)一戰(zhàn)線,形成了中國(guó)革命的一個(gè)新時(shí)期。盡管還有某些人還不明了這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史任務(wù)及其偉大的前途,還在認(rèn)為結(jié)成這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線不過(guò)是一個(gè)不得已的敷衍的臨時(shí)的辦法,然而歷史的車(chē)輪將經(jīng)過(guò)這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線,把中國(guó)革命帶到一個(gè)嶄新的階段上去。中國(guó)是否能由如此深重的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)中解放出來(lái),將決定于這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展?fàn)顩r。新的有利的證據(jù)已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)了。第一個(gè)證據(jù),是還在中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始提出統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的時(shí)候,就立即得到了全國(guó)人民的贊同。人心的向背,于此可見(jiàn)。第二個(gè)證據(jù),是西安事變和平解決,兩黨實(shí)行停戰(zhàn)以后,立即引起了國(guó)內(nèi)各黨各派各界各軍進(jìn)入了前所未有的團(tuán)結(jié)狀況。雖然這個(gè)團(tuán)結(jié)對(duì)于抗日的需要說(shuō)來(lái)還是異常不夠的,特別是政府和人民之間的團(tuán)結(jié)問(wèn)題至今在基本上還沒(méi)有解決。第三個(gè)證據(jù),這是最為顯著的,就是全國(guó)性抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)。這個(gè)抗戰(zhàn),就目前的情況說(shuō)來(lái),我們是不能滿(mǎn)意的,因?yàn)樗m然是全國(guó)性的,卻還限制于政府和軍隊(duì)的抗戰(zhàn)。我們?cè)缫阎赋?,這樣的抗戰(zhàn)是不能戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的。雖然如此,但是確實(shí)已經(jīng)發(fā)動(dòng)了百年以來(lái)未曾有過(guò)的全國(guó)范圍的對(duì)外抗戰(zhàn),沒(méi)有國(guó)內(nèi)和平和兩黨合作這是做不到的。如果說(shuō)當(dāng)兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂的時(shí)候,日寇可以不費(fèi)一彈而得東北四省[8],那末,當(dāng)兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線重新建立了的今日,日寇就非經(jīng)過(guò)血戰(zhàn)的代價(jià)不能得到中國(guó)的土地。第四個(gè)證據(jù),就是對(duì)國(guó)際的影響。全世界工農(nóng)民眾和共產(chǎn)黨,都擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨提出的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。國(guó)共合作成立后,各國(guó)人民,特別是蘇聯(lián),將更積極地援助中國(guó)。中蘇已簽訂了互不侵犯條約[9],今后兩國(guó)關(guān)系有更進(jìn)一步的希望。根據(jù)上述的這些證據(jù),我們可以判斷,統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展,將使中國(guó)走向一個(gè)光明的偉大的前途,就是日本帝國(guó)主義的打倒和中國(guó)統(tǒng)一的民主共和國(guó)的建立。
然而這樣偉大的任務(wù),不是停止在現(xiàn)在狀況的統(tǒng)一戰(zhàn)線所能完成的。兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線還需要發(fā)展。因?yàn)楝F(xiàn)在成立的統(tǒng)一戰(zhàn)線,還不是一個(gè)充實(shí)的堅(jiān)固的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是否只限于國(guó)共兩個(gè)黨的呢?不是的,它是全民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線,兩個(gè)黨僅是這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一部分。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是各黨各派各界各軍的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是工農(nóng)兵學(xué)商一切愛(ài)國(guó)同胞的統(tǒng)一戰(zhàn)線?,F(xiàn)在的統(tǒng)一戰(zhàn)線事實(shí)上還停止在兩個(gè)黨的范圍之內(nèi),廣大的工人、農(nóng)民、兵士、城市小資產(chǎn)階級(jí)及其它許多愛(ài)國(guó)同胞還沒(méi)有被喚起,還沒(méi)有被發(fā)動(dòng),還沒(méi)有組織起來(lái)和武裝起來(lái)。這是目前的最嚴(yán)重的情形。它的嚴(yán)重性,就是影響到前線不能打勝仗。華北以至江浙前線的嚴(yán)重危機(jī),現(xiàn)在已經(jīng)不能掩飾,也無(wú)須掩飾了,問(wèn)題是怎樣挽救這個(gè)危機(jī)。挽救危機(jī)的唯一道路,就是實(shí)行孫中山先生的遺囑,即“喚起民眾”四個(gè)字。孫先生臨終時(shí)的這個(gè)遺囑,說(shuō)他是積四十年的經(jīng)驗(yàn),深知必須這樣做,才能達(dá)到革命的目的。究竟根據(jù)什么理由一定不肯實(shí)行這個(gè)遺囑?究竟根據(jù)什么理由在如此危急存亡的關(guān)頭還不下決心實(shí)行這個(gè)遺囑?誰(shuí)也明白,統(tǒng)制、鎮(zhèn)壓,是和“喚起民眾”的原則相違背的。單純的政府和軍隊(duì)的抗戰(zhàn),是決然不能戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的。我們還在今年五月間,就對(duì)于這個(gè)問(wèn)題大聲疾呼地警告過(guò)當(dāng)權(quán)的國(guó)民黨,指出了沒(méi)有民眾起來(lái)抗戰(zhàn),就會(huì)蹈襲阿比西尼亞的覆轍。不但中國(guó)共產(chǎn)黨人,各地的許多先進(jìn)同胞以及國(guó)民黨的許多賢明的黨員,都曾指出了這一點(diǎn)。可是統(tǒng)制政策依然沒(méi)有改變。其結(jié)果就是政府和人民隔離,軍隊(duì)和人民隔離,軍隊(duì)中指揮員和戰(zhàn)斗員隔離。統(tǒng)一戰(zhàn)線沒(méi)有民眾充實(shí)起來(lái),前線危機(jī)就無(wú)可避免地只會(huì)增大,不會(huì)縮小。
今天的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,還沒(méi)有一個(gè)為兩黨所共同承認(rèn)和正式公布的政治綱領(lǐng),去代替國(guó)民黨的統(tǒng)制政策?,F(xiàn)在國(guó)民黨對(duì)待民眾的一套,還是十年來(lái)的一套,從政府機(jī)構(gòu),軍隊(duì)制度,民眾政策,到財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、教育等項(xiàng)政策,大體上都還是十年來(lái)的一套,沒(méi)有起變化。起了變化的東西是有的,并且是很大的,這就是停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日。兩黨的內(nèi)戰(zhàn)停止了,全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起來(lái)了,這是從西安事變以來(lái)中國(guó)政局的極大的變化。然而上述的一套則至今沒(méi)有變化,這叫做沒(méi)有變化的東西和變化了的東西不相適應(yīng)。過(guò)去的一套僅適用于對(duì)外妥協(xié)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓革命,現(xiàn)在還是用了這一套去對(duì)付日本帝國(guó)主義的進(jìn)攻,所以處處不適合,各種弱點(diǎn)都暴露出來(lái)。不干抗日戰(zhàn)爭(zhēng)則已,既然要干了,并且已經(jīng)干起來(lái)了,又已經(jīng)暴露出嚴(yán)重的危機(jī)了,還不肯改換一套新的干法,前途的危險(xiǎn)是不堪設(shè)想的??谷招枰粋€(gè)充實(shí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,這就要把全國(guó)人民都動(dòng)員起來(lái)加入到統(tǒng)一戰(zhàn)線中去??谷招枰粋€(gè)堅(jiān)固的統(tǒng)一戰(zhàn)線,這就需要一個(gè)共同綱領(lǐng)。共同綱領(lǐng)是這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的行動(dòng)方針,同時(shí)也就是這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的一種約束,它像一條繩索,把各黨各派各界各軍一切加入統(tǒng)一戰(zhàn)線的團(tuán)體和個(gè)人都緊緊地約束起來(lái)。這才能說(shuō)得上堅(jiān)固的團(tuán)結(jié)。我們反對(duì)舊的那一套約束,因?yàn)樗贿m應(yīng)于民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。我們歡迎建立一套新的約束代替舊的,這就是頒布共同綱領(lǐng),建立革命秩序。必須如此,才能適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
共同綱領(lǐng)是什么呢?這就是孫中山先生的三民主義和共產(chǎn)黨在八月二十五日提出的抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)[10]。
中國(guó)共產(chǎn)黨在公布國(guó)共合作的宣言上說(shuō):“孫中山先生的三民主義為中國(guó)今日之必需,本黨愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗?!比舾扇藗儗?duì)于共產(chǎn)黨愿意實(shí)行國(guó)民黨的三民主義覺(jué)得奇怪,如像上海的諸青來(lái)[11],就是在上海的刊物上提出這種疑問(wèn)的一個(gè)。他們以為共產(chǎn)主義和三民主義是不能并存的。這是一種形式主義的觀察。共產(chǎn)主義是在革命發(fā)展的將來(lái)階段實(shí)行的,共產(chǎn)主義者在現(xiàn)在階段并不夢(mèng)想實(shí)行共產(chǎn)主義,而是要實(shí)行歷史規(guī)定的民族革命主義和民主革命主義,這是共產(chǎn)黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和統(tǒng)一的民主共和國(guó)的根本理由。說(shuō)到三民主義,還在十年前兩黨的第一次統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí),共產(chǎn)黨和國(guó)民黨就已經(jīng)經(jīng)過(guò)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)而共同決定加以實(shí)行,并且已經(jīng)在一九二四年至一九二七年,經(jīng)過(guò)每一個(gè)忠實(shí)的共產(chǎn)黨人和每一個(gè)忠實(shí)的國(guó)民黨人的手,在全國(guó)很大的地區(qū)中實(shí)行過(guò)了。不幸在一九二七年統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂,從此產(chǎn)生了國(guó)民黨方面十年來(lái)反對(duì)實(shí)行三民主義的局面。然而在共產(chǎn)黨方面,十年來(lái)所實(shí)行的一切政策,根本上仍然是符合于孫中山先生的三民主義和三大政策的革命精神的。共產(chǎn)黨沒(méi)有一天不在反對(duì)帝國(guó)主義,這就是徹底的民族主義;工農(nóng)民主專(zhuān)政制度也不是別的,就是徹底的民權(quán)主義;土地革命則是徹底的民生主義。為什么共產(chǎn)黨現(xiàn)在又申明取消工農(nóng)民主專(zhuān)政和停止沒(méi)收地主的土地呢?這個(gè)理由我們也早已說(shuō)明了,不是這種制度和辦法根本要不得,而是日本帝國(guó)主義的武裝侵略引起了國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的變化,使聯(lián)合全民族各階層反對(duì)日本帝國(guó)主義成了必需,而且有了可能。不但在中國(guó),而且在世界范圍內(nèi),為了共同反對(duì)法西斯,建立反法西斯的統(tǒng)一戰(zhàn)線也有了必需和可能。所以,我們主張?jiān)谥袊?guó)建立民族的和民主的統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們用以代替工農(nóng)民主專(zhuān)政的各階層聯(lián)合的民主共和國(guó)的主張,是在這種基礎(chǔ)之上提出的。實(shí)行“耕者有其田”的土地革命,正是孫中山先生曾經(jīng)提出過(guò)的政策;我們今天停止實(shí)行這個(gè)政策,是為了團(tuán)結(jié)更多的人去反對(duì)日本帝國(guó)主義,而不是說(shuō)中國(guó)不要解決土地問(wèn)題。關(guān)于這種政策改變的客觀原因和時(shí)間性,我們?cè)?jīng)毫不含糊地說(shuō)明了自己的觀點(diǎn)。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的原則,一貫地堅(jiān)持了并發(fā)展了第一次國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱領(lǐng)即革命的三民主義,所以共產(chǎn)黨能于強(qiáng)寇壓境民族危急之際,及時(shí)地提出民族民主的統(tǒng)一戰(zhàn)線這種唯一能夠挽救危亡的政策,并且不疲倦地實(shí)行之?,F(xiàn)在的問(wèn)題,不是共產(chǎn)黨信仰不信仰實(shí)行不實(shí)行革命的三民主義的問(wèn)題,反而是國(guó)民黨信仰不信仰實(shí)行不實(shí)行革命的三民主義的問(wèn)題?,F(xiàn)在的任務(wù),是在全國(guó)范圍內(nèi)恢復(fù)孫中山先生的三民主義的革命精神,據(jù)以定出一定的政綱和政策,并真正而不二心地、切實(shí)而不敷衍地、迅速而不推延地實(shí)行起來(lái),這在中國(guó)共產(chǎn)黨方面真是日夜馨香禱祝之的。為此,共產(chǎn)黨在盧溝橋事變之后,提出了抗日救國(guó)的十大綱領(lǐng)。這個(gè)十大綱領(lǐng),符合于馬克思主義,也符合于真正革命的三民主義。這是現(xiàn)階段中國(guó)革命即抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的初步的綱領(lǐng),只有實(shí)行了它,才能挽救中國(guó)。一切和這個(gè)綱領(lǐng)相抵觸的東西,如果還要繼續(xù)下去,就會(huì)要受到歷史的懲罰。
這個(gè)綱領(lǐng)之在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行,不得到國(guó)民黨同意是不可能的,因?yàn)閲?guó)民黨現(xiàn)在還是中國(guó)的最大的握有統(tǒng)治權(quán)的政黨。我們相信,那些賢明的國(guó)民黨人會(huì)有一天同意這個(gè)綱領(lǐng)的。因?yàn)槿绻煌獾脑?huà),三民主義就始終是一句空話(huà),孫中山先生的革命精神就不能恢復(fù),日本帝國(guó)主義就不能戰(zhàn)勝,中國(guó)人民的亡國(guó)奴境遇就無(wú)可避免。真正賢明的國(guó)民黨人是決不愿意這樣的,全國(guó)人民也決不會(huì)眼看著盡當(dāng)亡國(guó)奴。而況蔣介石先生在其九月二十三日的談話(huà)中已經(jīng)指出:“余以為吾人革命所爭(zhēng)者,不在個(gè)人之意氣與私見(jiàn),而為三民主義之實(shí)現(xiàn)。在存亡危急之秋,更不應(yīng)計(jì)較過(guò)去之一切,而當(dāng)與全國(guó)國(guó)民徹底更始,力謀團(tuán)結(jié),以保國(guó)家之生命與生存。”這是很對(duì)的?,F(xiàn)在的急務(wù)在謀三民主義的實(shí)現(xiàn),放棄個(gè)人和小集團(tuán)的私見(jiàn),改變過(guò)去的老一套,立即實(shí)行符合于三民主義的革命綱領(lǐng),徹底地與民更始。這是今天的唯一的道路。再要推延,就會(huì)悔之無(wú)及了。
然而要實(shí)行三民主義和十大綱領(lǐng),需要實(shí)行的工具,這就提出了改造政府和改造軍隊(duì)的問(wèn)題?,F(xiàn)在的政府還是國(guó)民黨一黨專(zhuān)政的政府,不是民族民主的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政府。三民主義和十大綱領(lǐng)的實(shí)行,沒(méi)有一個(gè)民族民主的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政府是不可能的。現(xiàn)在國(guó)民黨軍隊(duì)的制度還是老制度,要用這種制度的軍隊(duì)去戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義是不可能的。現(xiàn)在的軍隊(duì)都在執(zhí)行抗戰(zhàn)的任務(wù),我們對(duì)于所有這樣的軍隊(duì),特別是在前線抗戰(zhàn)的軍隊(duì),都是具有欽敬之忱的。然而國(guó)民黨軍隊(duì)的制度不適宜于執(zhí)行徹底戰(zhàn)勝日寇的任務(wù),不適宜于順利地執(zhí)行三民主義和革命綱領(lǐng),必須加以改變,這在三個(gè)月來(lái)的抗戰(zhàn)教訓(xùn)中已經(jīng)證明了。改變的原則就是實(shí)行官兵一致、軍民一致。現(xiàn)在國(guó)民黨軍隊(duì)的制度是基本上違反這兩個(gè)原則的。廣大的將士雖有忠勇之心,但束縛于舊制度,無(wú)法發(fā)揮其積極性,因此舊制度應(yīng)該迅速地開(kāi)始改造。不是說(shuō)把仗停下來(lái)改造了制度再打,一面打仗一面就可以改變制度。中心任務(wù)是改變軍隊(duì)的政治精神和政治工作。模范的前例,就是在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的國(guó)民革命軍,那是大體上官兵一致、軍民一致的軍隊(duì),恢復(fù)那時(shí)的精神是完全必要的。中國(guó)應(yīng)學(xué)習(xí)西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn),西班牙共和國(guó)的軍隊(duì)是從極困難的境遇中創(chuàng)造出來(lái)的。中國(guó)的條件優(yōu)于西班牙,但是缺乏一個(gè)充實(shí)的堅(jiān)固的統(tǒng)一戰(zhàn)線,缺乏一個(gè)能執(zhí)行全部革命綱領(lǐng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政府,又缺乏大量的新制度的軍隊(duì)。中國(guó)應(yīng)該補(bǔ)救這些缺點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍,在今天,對(duì)于整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),還只能起先鋒隊(duì)的作用,還不能在全國(guó)范圍內(nèi)起決定的作用,但是它的一些政治上、軍事上、組織上的優(yōu)點(diǎn)是足供全國(guó)友軍采擇的。這個(gè)軍隊(duì)也不是一開(kāi)始就像現(xiàn)在的情形,它也曾經(jīng)過(guò)許多的改造工作,主要地是肅清了軍隊(duì)內(nèi)部的封建主義,實(shí)行了官兵一致和軍民一致的原則。這個(gè)經(jīng)驗(yàn),可以供全國(guó)友軍的借鑒。
當(dāng)權(quán)的國(guó)民黨的抗日同志們,我們和你們?cè)诮裉煲坏镭?fù)著救亡圖存的責(zé)任。你們已經(jīng)和我們建立起抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線了,這是很好的。你們實(shí)行了對(duì)日抗戰(zhàn),這也是很好的。但是我們不同意你們繼續(xù)其它的老政策。我們應(yīng)該把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展充實(shí)起來(lái),把民眾加進(jìn)去。應(yīng)該把它鞏固起來(lái),實(shí)行一個(gè)共同綱領(lǐng)。應(yīng)該決心改變政治的制度和軍隊(duì)的制度。一個(gè)新政府的出現(xiàn)是完全必要的,有了這樣一個(gè)政府,才能執(zhí)行革命的綱領(lǐng),也才能在全國(guó)范圍內(nèi)著手改造軍隊(duì)。我們的這個(gè)建議是時(shí)代的要求。這個(gè)要求,你們黨中也有許多人感覺(jué)到,現(xiàn)在是實(shí)行的時(shí)候了。孫中山先生曾經(jīng)下決心改造政治制度和軍事制度,因而奠定了一九二四年到一九二七年的革命的基礎(chǔ)。實(shí)行同樣改造的責(zé)任,今天是落在你們的肩上了。一切忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的國(guó)民黨人當(dāng)不以我們的建議為不切需要。我們堅(jiān)決相信,這個(gè)建議是符合于客觀的需要的。
我們民族已處在存亡絕續(xù)的關(guān)頭,國(guó)共兩黨親密地團(tuán)結(jié)起來(lái)?。∪珖?guó)一切不愿當(dāng)亡國(guó)奴的同胞在國(guó)共兩黨團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)之上親密地團(tuán)結(jié)起來(lái)??!實(shí)行一切必要的改革來(lái)戰(zhàn)勝一切困難,這是今日中國(guó)革命的迫切任務(wù)。完成了這個(gè)任務(wù),就一定能夠打倒日本帝國(guó)主義。只要我們努力,我們的前途是光明的。

注釋
[1]?參見(jiàn)本書(shū)第一卷《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》注〔3〕。
[2]?參見(jiàn)本書(shū)第一卷《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》注〔4〕。
[3]?見(jiàn)本書(shū)第一卷《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》注〔5〕。
[4]?參見(jiàn)本書(shū)第一卷《關(guān)于蔣介石聲明的聲明》注〔9〕。
[5]?參見(jiàn)本書(shū)第一卷《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》注〔7〕。
[6]?參見(jiàn)本書(shū)第一卷《關(guān)于蔣介石聲明的聲明》注〔1〕。
[7]?見(jiàn)本書(shū)第一卷《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》注〔9〕。
[8]?見(jiàn)本書(shū)第一卷《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》注〔5〕。
[9]?《中蘇互不侵犯條約》訂立于一九三七年八月二十一日。
[10]?見(jiàn)本卷《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》。
[11]?諸青來(lái),上海人。一九三四年參加中國(guó)國(guó)家社會(huì)黨,曾任上海大夏大學(xué)、光華大學(xué)等校教授。一九三七年七月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他在上海《新學(xué)識(shí)》雜志上發(fā)表文章,反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策,反對(duì)國(guó)共合作。后來(lái),他公開(kāi)投降日本帝國(guó)主義,成為汪精衛(wèi)漢奸政府中的一員。