31.魂說(shuō)

計(jì)都與羅睺加上日、月及金、木、水、火、土五星，同屬九曜，而羅睺性急，宿怨交仇，不能興義；能作妖孽，生血光斬截，招塞惹瘴氣。今石盤中的黃道十二宮的啟動(dòng)，引發(fā)了天上星宿的連鎖反應(yīng)：原羅睺于計(jì)都兩星相對(duì)，號(hào)天尾，含畜毒惡，主風(fēng)癆血?dú)鉃?zāi)咎。

逆行于天，逢日月蝕，而今計(jì)都與羅睺兩星忽然靠近了幾分。這令天墟堂堂主有些急躁，他現(xiàn)身于議事堂，卻看見(jiàn)眼前站立著星宿長(zhǎng)老，看樣子已等候多時(shí)。

天墟堂主看著星宿長(zhǎng)老，語(yǔ)氣少見(jiàn)的有些著急：“你們可曾看見(jiàn)？”

“看見(jiàn)了?！毙撬揲L(zhǎng)老微一點(diǎn)頭，行了個(gè)禮繼續(xù)說(shuō)，“這或許說(shuō)明獻(xiàn)祭陣法令天人的元神和心魄靠近了。不過(guò)，堂主盡管放心，我們的人已經(jīng)混入天都并和大長(zhǎng)老聯(lián)絡(luò)到，定不會(huì)讓堂主失望的?！?/p>

“另外。“星宿長(zhǎng)老沉吟了片刻，將一干事務(wù)報(bào)與堂主，”據(jù)鹿臺(tái)山的分壇來(lái)報(bào)，大長(zhǎng)老煉制的紫魂玉笛，也已假托送禮的方式，不日即可到達(dá)南疆。到達(dá)之后，會(huì)有人換出玉笛，由地狼親手拿到，用于陣法引魂。“

“好?！碧煨嫣弥髀?tīng)的一陣欣喜，吩咐道，“告訴地狼，無(wú)論用什么手段，務(wù)必奪到天人。”

“是?！?/p>

滇南之西大理地區(qū)自拜月教潰散后，繼續(xù)為大慶所屬，后由榮嘉皇帝賜給了唯一育有一子的汐王，為其轄地，而南疆自脫離大慶屬國(guó)后，便在滇西與滇南交界的平興郡開(kāi)市為埠，互有邦交，來(lái)往商雇交易。

汐王自榮嘉皇帝圣旨要求驅(qū)趕離境天巫族后，一直駐兵平興郡，監(jiān)視巫族動(dòng)態(tài)。而今他的小世子由天都前往滇西，去看望其父。拜月教之人借此機(jī)會(huì)，將攝魂玉笛混淆于禮物之中，過(guò)了關(guān)卡，帶至滇南。

夜色正濃，四周寂靜無(wú)聲，滇南的氣候?qū)儆诘蜔岷庸葏^(qū)，長(zhǎng)夏無(wú)冬，一雨成秋。如今尚未到雨季，空氣卻依舊潮濕，因此到了晚間，樹(shù)林里便堆砌起來(lái)層層霧氣，縈繞葉脈。

一個(gè)人在夜色中匆匆的行走，原本林中夜行的蛇蟲(chóng)被驚動(dòng)的各處爬行游走，那人一身灰色衣裳，面容在夜色中怎么看的清楚。

只見(jiàn)來(lái)人匆匆走到一棵大樹(shù)下，東張西望略有些緊張的不停的向四周空氣中觀望。

“東西帶來(lái)了么？”一個(gè)聲音從高大的樹(shù)木中傳出，“可有人發(fā)現(xiàn)？”

“帶來(lái)了，帶來(lái)了?！被乙氯艘贿吽南驴粗贿吤Σ坏狞c(diǎn)頭應(yīng)聲，“一切順利，無(wú)人察覺(jué)。”

灰衣人的話音剛落，他只感到眼前一片霧氣飄起、人影晃動(dòng)，地狼便站在了他的面前?；乙氯朔€(wěn)住心神，看清來(lái)人的面目后趕緊快步迎上前，雙臂上舉，交叉于胸前，低頭行禮躬身問(wèn)安：“屬下參見(jiàn)左護(hù)法?！?/p>

他抬頭看見(jiàn)地狼回頭看著自己，立即將懷中一把鑲嵌有玉石晶體的笛子雙手高舉，低頭躬身遞給地狼。

他見(jiàn)笛子交付到地狼手中后，恭敬的說(shuō)道：“世子帶著此玉笛孤身出谷，身旁并沒(méi)有護(hù)衛(wèi)，屬下趁其不備，就換了一只一模一樣的，絕對(duì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)。”

地狼伸出右手接過(guò)笛子，斜眼看了看，隨即輕拖著笛身在自己右手手指上打了個(gè)圈兒贊道：

“既然能托世子，此事你做的不錯(cuò)。”

灰衣人見(jiàn)得地狼夸贊，趕緊躬身以表忠心：

“屬下力所能及之事定不負(fù)教主之命，此外，明日世子一早就啟程回南疆，屬下不知道教主如何布局，該什么時(shí)候下手阿？“

“你且安心護(hù)送世子離開(kāi)?！钡乩切χf(shuō)，“世子平安抵達(dá)汐王府。而你，護(hù)駕有功，自然會(huì)得到汐王的重用?！?/p>

“屬下乃拜月教中人，絕不會(huì)忘了自己的身份。更不會(huì)辜負(fù)教主與左護(hù)法對(duì)我的信任?！薄爸皇牵雷影踩换馗?，你如何向殷貴妃交代吶?！?/p>

地狼尚在欣慰點(diǎn)頭，忽聽(tīng)到下屬說(shuō)這話，立刻沉聲輕喝：

“我拜月教行事，需要向任何人交代么？！“

地狼的一句訓(xùn)斥使得灰衣人一陣惶恐，連聲回應(yīng)：

“屬下無(wú)知，屬下無(wú)知?！?/p>

地狼看了下屬一眼，復(fù)又緩聲解釋說(shuō)：

“倘若世子真如她所愿，死在途中?？峙?，殷貴妃就不會(huì)甘愿，為我教所用。”

“教主和左護(hù)法英明?！盎乙氯思?xì)想之下驚訝的發(fā)現(xiàn)一些端倪，”若是這世子還活著，殷貴妃就有求于我們拜月教，這可真是制衡湛王府勢(shì)力的兩全之策?！?/p>

“好了?！暗乩谴驍嘞聦俚拇蹬醴愿赖溃澳阆然厝グ?，出來(lái)太久了，會(huì)引起世子的懷疑?！?/p>

“是，屬下告退?！被乙氯藟旱椭硇伟牍眢w逐步后退，待退至離地狼一丈左右后，這才轉(zhuǎn)身背對(duì)地狼快步離去。

地狼拿到的玉笛，有著紫魂晶的異能，雖不及紫魂晶本身厲害，卻也有其十之二三的能力，于凡人而言，卻也是足夠。他待下屬離去后，看著手中的玉笛，緩緩注入自身靈力。

玉笛在靈力的注入后，笛身輕輕的晃了晃，一道細(xì)微的紫氣從中升起，鉆入地狼眉心：這是一段如何使用玉笛的控制方法，名為御笛攝魂術(shù)。

地狼閉起雙眼，直到感受到所有的紫色靈力吸收殆盡，這才睜眼。他收起玉笛放入懷中，縱步回到守護(hù)的樹(shù)林前，打坐學(xué)習(xí)剛剛收到的御笛術(shù)。

紫魂晶是巫族九大靈石中比較特殊的存在，它可以使用一切與魂魄相關(guān)的術(shù)法。

何為魂魄？

世有黃泉之河，忘川之水，聚人、地、六識(shí)三魂，凝喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，七情為魄；以魂為心，聚魄成胎，進(jìn)輪回，才得以入世為人。

人魂乃此世為人之記憶。

地魂可聚天地靈氣為元神之靈，為根本。也就是說(shuō)，是否能成為修行者，這得看地魂所聚為何種靈根。修行者所言之一點(diǎn)真靈魂不散，說(shuō)的就是地魂。

六識(shí)則是眼、耳、鼻、舌、身、意。而人只有以識(shí)為根，對(duì)應(yīng)身外所顯之色與形、概念之法、直感之象，方可生境。所謂境者，也就是色、香、味等外界一切的感知。

凡人去世，人魂殘留身體，識(shí)魂與地魂落歸黃泉，各自分離。自其死亡之時(shí)開(kāi)始算起，到第七日，識(shí)魂自黃泉中回歸世間，與停留在已死身體里的人魂相合，暫聚為魂體，就是世間常言之頭七回魂夜。

而這暫聚之魂體，于凡間將人魂所牽掛之事了卻后，必當(dāng)重回黃泉，再度分開(kāi)。

如此，三魂終究散落于黃泉，各有歸處，只等待相聚，再入輪回。

而等到重聚魂體之日，三魂各自過(guò)了奈何橋后，聚成魂體，之后飲下忘川水，丟棄掉人魂中的一切記憶，方可成胎，復(fù)進(jìn)輪回。

至于進(jìn)的是哪道輪回，就得看判官筆所記為何啦。

?（未完待續(xù)）