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文明6GS全萬神解析:城市加成類

2020-02-28 20:08 作者:流氓丶星y  | 我要投稿

各位同學(xué)大家好,我是流氓星

今天我們開始新的一個(gè)類別,城市加成類


城市加成類總共只有四個(gè)信條:河神,主神紀(jì)念碑,鍛造之神,城市守護(hù)女神,就聊總論了,直接開始逐條聊


河神

河神ai無優(yōu)先級(jí),想拿必能拿

河神由于需要圣地相鄰河流,是綁定圣地的信條,由于本身又不加信仰,相對來說不太契合宗教勝利,而更契合宗輔的思路

而由于本身征服幾乎不可能出圣地發(fā)教,故河神對征服意義也沒有


所以考慮河神幾乎只需要考慮宗輔飛天的情況


河神的收益對比


但從紙面上看,河神的加成是很強(qiáng)的——2住房2宜居


雖然住房這個(gè)收益相對難以量化,但至少,在住房不溢出的情況下(大部分城只需漲到10人口,所以住房在11以前都不算溢出)住房的收益是絕對高于1產(chǎn)的,畢竟只有住房足夠,你才有漲人口的能力,才能吃人口紅利,吃拍區(qū)域的紅利以及各種加成卡


以及最簡單的,可以把發(fā)了河神的圣地當(dāng)做一個(gè)不給糧食的糧倉,有代替糧倉的能力(工輔都是用水渠代替),這至少也值過40錘了。


而宜居度的收益在前期約為1產(chǎn),中期將全面超過1產(chǎn),直到最后的極高產(chǎn)出(諸如一個(gè)城從+1→+3,是錘瓶琴金鴿產(chǎn)出從105%→110%,假設(shè)一個(gè)城有50點(diǎn)基礎(chǔ)瓶,這宜居度的加成都提供了2.5瓶,何況還有金琴等其他收益)


所以2住房2宜居的收益在中后期是相當(dāng)可觀的,換算成6+產(chǎn)出的話,對每個(gè)主力城提供6+產(chǎn)出,身為一個(gè)萬神,輸出算很足了,畢竟代入節(jié)慶,整局20~30文化,天神10~20文化,獵神主場圖大概20~30總糧錘,工匠10+載體大概也是30產(chǎn)左右


而宗輔一局圣地至少也是8個(gè)起步,10個(gè)以上也很常見,相當(dāng)于你的河神收益至少能吃到60+以上的產(chǎn)出,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于上述那些改良類信條


河神的缺陷

上述分析有個(gè)致命的問題在于,住房和宜居都是在中期才開始收益逐漸提高


而在前期,額外的住房和宜居并不太能給玩家過多的收益,前期人口還沒堆起來,依靠少量改良+本身沿河5住房,人口增長速度并不受影響,前期整體產(chǎn)出較弱,宜居度作為百分比收益并不可觀,被迫沿河的圣地還會(huì)對圣地本身的加成以及規(guī)劃造成一定程度的影響


這里再重提一遍,萬神本來就是個(gè)前期能力,它能很早的拿到并開始獲得收益,只要你選的對,萬神總歸會(huì)在前期便對你的帝國產(chǎn)出有整體性的提高,而文明是一個(gè)滾雪球的游戲,越早能產(chǎn)生收益的信條價(jià)值越高


所以不是河神產(chǎn)出弱,相反,它很強(qiáng),但它的產(chǎn)出整體偏中后期,并不符合一個(gè)萬神該有定位,中后期的高產(chǎn)帶來的提升往往不能敵得過前期救命的一些產(chǎn)出帶來的提升來的有效


且本身河神綁定宗輔,宗輔對前期就有一定的發(fā)育壓力,早出的圣地在前期產(chǎn)出還未能回本,投入進(jìn)去的錘子大部分是通過延緩工人/小碑,移民節(jié)奏來的,而你這時(shí)候再去選個(gè)對前期補(bǔ)發(fā)育完全無用的河神,幾乎是完全放棄了前期的節(jié)奏。


對宗輔來說,前期補(bǔ)發(fā)育的宗移(如果你能拿到的話),前期補(bǔ)文化的節(jié)慶,顯然在節(jié)奏上要完全優(yōu)于河神


這里本來是想找水友們要點(diǎn)宗輔失敗的圖來分析一下的,結(jié)果他們都說不留這種圖



總的來說,河神的缺陷在于前期并不能補(bǔ)到發(fā)育,這點(diǎn)對于它綁定的宗輔尤為致命,導(dǎo)致河神并不是一個(gè)值得選擇的信條。


當(dāng)然這里也可以提一下幾個(gè)相對契合河神的文明


首先排個(gè)雷,阿拉伯是必然不適合河神的,因?yàn)榘⒗捎谄淠馨祖?級(jí)建筑的緣故,非常需要湊圣地高加成來吃神權(quán)建筑翻倍卡,這就使得河神的圣地沿河綁定非常的致命


這里就稍微提一個(gè)高棉,高棉由于圣地本身有沿河加成,相對規(guī)避了河神的綁沿河的副作用,其次高棉的圣地在前期有一定補(bǔ)發(fā)育的能力(2糧+圈地)能彌補(bǔ)河神對前期無幫助的劣勢

而且高棉多糧食收益,能很有效的把住房收益進(jìn)行利用,其實(shí)6代的住房和5代的臉有一定類似的地方,如果你用不到,基本就相當(dāng)于沒用(笑臉開黃金時(shí)代除外),而高棉多糧的收益能盡快把這些住房收益變現(xiàn),而河神的宜居和住房本身都和人口掛鉤,相輔相成,算是非常契合的存在


但本質(zhì)這一套收益中,需要注意的是,糧食一定要能在養(yǎng)出人口后轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌找?,才是這個(gè)打法站得住腳的根本,如果糧食養(yǎng)出來都是豬,難以有效轉(zhuǎn)化成錘瓶琴,這個(gè)打法的前途就只剩養(yǎng)豬了


高棉這套打法硬要拓展起來其實(shí)也還算蠻有意思(當(dāng)然,我沒試過,僅供參考,被坑概不負(fù)責(zé).jpg),水渠+圣地+河神+幾塊田把人口迅速滿上,然后田切給附近的城繼續(xù)養(yǎng)人口,本身水渠還能給3信仰非常不錯(cuò),這樣可以最大化的減少各城的住房投入,糧食投入,迅速拔人口轉(zhuǎn)換成產(chǎn)出


當(dāng)然住房也有收益無效化的時(shí)候,諸如直接一波砍上10的城,住房收益就無效化了,當(dāng)然,本質(zhì)上并不推薦無腦砍上10,這對買地錢,工人都有比較大的負(fù)擔(dān),非特別適合的城,都盡量以養(yǎng)到8~9再砍為佳(如果適合動(dòng)態(tài)切田的城也可以直接養(yǎng)到10,動(dòng)態(tài)切田意思就是幾個(gè)城共用幾塊田,輪著漲)


從這個(gè)基點(diǎn)出發(fā),適合宗輔且有糧食優(yōu)勢的文明都或多或少有契合的因素,這里就不多贅述了


河神征服評分:0分

河神種田向評分:2分

高棉河神評分:7分



主神紀(jì)念碑

主神紀(jì)念碑本質(zhì)和國勞給的奇觀卡收益是一樣的

布魯塞爾也是同理

但是布魯塞爾加成范圍更廣


關(guān)于加速的一點(diǎn)小拓展


同類疊加,如果你同時(shí)擁有 布魯塞爾宗主+主神紀(jì)念碑+掛強(qiáng)制勞役卡,加成系數(shù)是1+15%+15%+15%=1.45(但實(shí)際中不知什么原因?qū)е碌腷ug,使得這幾類加成可能只有14%的收益)


同時(shí)獨(dú)裁的10%奇觀加成和這些收益疊乘(政體類的同政策卡類的都是疊乘,政策卡類和文明加成類之間都是疊加,即前者是(1+A)*(1+B),后者是(1+A+B)),了解即可,用到的情況比較少


也就是再搭配獨(dú)裁 總系數(shù)為1.45*1.1=1.595,足足多了60%!主神紀(jì)念碑,永遠(yuǎn)滴神!


好了,做夢結(jié)束,實(shí)際上拋去獨(dú)裁的收益(因?yàn)楠?dú)裁是疊乘),單看這幾個(gè)同類疊加的東西,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你堆的加成越多,是越虧的,這個(gè)是一個(gè)很好理解的邊際效用的例子


從1→1.15,是實(shí)打?qū)嵉?5%,而從1.3→1.45,收益就只有11.5%了,越疊越虧就是這個(gè)道理


所以很多時(shí)候不要盲目的追求同類的不斷疊加,同理還有迦太基政府區(qū)+U港+掛卡,看起來U港+50%,實(shí)際上是從200%提升到了250%,實(shí)際提升只有25%(雖然也相當(dāng)多,但絕不是所謂的50%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒到質(zhì)變的地步)


當(dāng)然,上述只是一個(gè)小拓展,主神紀(jì)念碑的疊加導(dǎo)致的收益減少并沒有那么明顯


主神紀(jì)念碑的收益


有無主神紀(jì)念碑基本是115%和130%的區(qū)別


但由于115%→130%加成實(shí)在過于小,以至于它并不能幫助你多出其他遠(yuǎn)古古典奇觀


相當(dāng)于它并不能通過自身加成提高載體數(shù)擴(kuò)大收益,為了吃主神紀(jì)念碑而多出無用的奇觀反而是血虧,這和爛地夫人有異曲同工之妙,不吃嫌虧,吃了更血虧


99%的情況你還是只能在前期出到大金神域,然后中后期補(bǔ)出小弓廟+陵墓+巨像


對于整體省出來的錘子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那些各種加錘的改良類信條給的多


那作為奇觀會(huì)拿到大部分的老秦,是否有可能選擇主神紀(jì)念碑呢?

看似載體多了,但同樣,老秦能敲較多的奇觀,得益于老秦的奇觀成本遠(yuǎn)比別的文明低

不掛卡加速需6.66次,掛卡加速需5.79次,掛卡+主神紀(jì)念碑5.12次

看得出來,單純掛卡加速就只需要6次完成一個(gè)奇觀,而主神紀(jì)念碑+掛卡,也頂多只能提升到加速5次+少量自錘完成一個(gè)奇觀

這個(gè)加成即使在敲接近十個(gè)遠(yuǎn)古古典奇觀的老秦面前,整體收益也是極其低下的


總的來說,主神紀(jì)念碑由于作用的載體過于稀少,以及加成也相當(dāng)?shù)拖拢瑢?shí)戰(zhàn)中完全沒有任何選擇的道理




這里個(gè)人腦補(bǔ)一下,主神紀(jì)念碑改成,正常加成20%,如果擁有大理石的城市加成提高到40%(當(dāng)然,無大理30%,有大理50%也不是不可以)


這樣就比較有意思了,首先對大理石的小綁定比較符合萬神因圖制宜的定位,無大理只有20%收益不高不能無腦選,有大理40%讓想選的玩家更多注重坐城的規(guī)劃等等,這樣抉擇的空間就有了


且遠(yuǎn)古古典奇觀絕大部分是你搶了反拖節(jié)奏的,不如給個(gè)40%這樣的巨額收益誘惑,讓玩家進(jìn)退兩難,到底是選了搶奇觀,還是老老實(shí)實(shí)正常發(fā)育?


個(gè)人認(rèn)為即使加強(qiáng)成這樣,主神紀(jì)念碑的強(qiáng)度也僅僅只是適中,在特定的圖有奇效,抉擇空間有了,信條的意義也就出來了


主神紀(jì)念碑評分:0分

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