康明義，1971年生，曾研修于中央美術(shù)學(xué)院及清華大學(xué)，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，國(guó)務(wù)院國(guó)賓禮特供藝術(shù)家，中國(guó)民族藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)畫(huà)院副秘書(shū)長(zhǎng)，文化部中國(guó)水墨書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟書(shū)畫(huà)委員會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)新文藝群體委員會(huì)委員，中國(guó)行為法學(xué)會(huì)廉政書(shū)畫(huà)院研究員，中國(guó)國(guó)藝人民書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)藝術(shù)協(xié)會(huì)理事、中國(guó)網(wǎng)書(shū)畫(huà)院東南分院副院長(zhǎng)、牛津藝術(shù)學(xué)院客座教授，加拿大皇家藝術(shù)學(xué)院客座教授，中央美術(shù)學(xué)院客座教授，北京民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，集美大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院客座教授，廈門(mén)興才學(xué)院等中外多所美術(shù)院校客座教授，文化部?jī)S聯(lián)文華閣書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)師，清美藝術(shù)創(chuàng)作研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼國(guó)畫(huà)藝委會(huì)主任、國(guó)家書(shū)畫(huà)評(píng)估鑒定師,中國(guó)書(shū)畫(huà)產(chǎn)業(yè)研究基地專家組成員，絲綢之路國(guó)際聯(lián)合組織文化藝術(shù)委員會(huì)主任，歐洲福建僑團(tuán)聯(lián)合總會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)，泰國(guó)皇室御用畫(huà)家，中美企業(yè)峰會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)，中國(guó)教育電視臺(tái)水墨丹青欄目簽約畫(huà)家，文化部藝術(shù)人才中心首批藝術(shù)人才，廈門(mén)市人大書(shū)畫(huà)院首屆畫(huà)師，廈門(mén)市政協(xié)書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)師，廈門(mén)市海滄區(qū)政協(xié)委員，廈門(mén)市海滄區(qū)政協(xié)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，廈門(mén)市海滄區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、駐村藝術(shù)家等。

曾先后榮獲“中法文化藝術(shù)交流使者”，“中泰文化藝術(shù)終身大使”，“中韓文化交流特使”，“中歐文化交流使者”，“中新文化交流使者”，“中美文化交流使者”，中俄文化交流大使”，“中日文化交流使者”，“中非文化交流大使”，“中華文化名人”，“德藝雙馨藝術(shù)家”，“世界杰出華人藝術(shù)家”等稱號(hào)。2015年在全國(guó)人大會(huì)議中心榮獲“最具社會(huì)責(zé)任感藝術(shù)家”，2017年人民大會(huì)堂榮獲“傳遞正能量愛(ài)國(guó)公益人物”，2018年榮獲全國(guó)優(yōu)秀文藝工作者，2019年榮獲全國(guó)學(xué)雷鋒精神先進(jìn)個(gè)人，2022年榮獲聯(lián)合國(guó)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟授于的“國(guó)際和平藝術(shù)家”， 廈門(mén)閩南進(jìn)士青礁村“榮譽(yù)村民”稱號(hào)。

淺品康明義的青綠山水

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，歐陽(yáng)修的千古名句，道盡無(wú)數(shù)山水的衷腸，汗顏了后世多少山水畫(huà)作。

中國(guó)山水畫(huà)有著悠久的傳統(tǒng)，也因此超越古人幾乎成為難以逾越的高山。尤其青綠山水，非常容易畫(huà)得流俗。青綠山水作為傳統(tǒng)山水的一種，在唐代確立了基本創(chuàng)作特色，兩宋年間形成金碧山水和大小青綠山水三個(gè)門(mén)類。金碧山水重在金碧輝煌，大青綠山水長(zhǎng)于燦爛明艷，小青綠山水妙在溫蘊(yùn)俊秀。民國(guó)時(shí)期，畫(huà)家定潤(rùn)格，往往青綠山水定得很高。一是因?yàn)椴牧腺F，畫(huà)好很難。二是，青綠山水歷來(lái)是市場(chǎng)上很受藏家的青睞和追捧。因此，在當(dāng)下的語(yǔ)境下，青綠山水要獨(dú)開(kāi)一路，真是不易。

我原以為康明義是一位出色的油畫(huà)家及策展人和書(shū)畫(huà)鑒賞家，早年更在國(guó)際上享有很好的聲譽(yù)，曾有報(bào)道稱他是藝術(shù)界的多面手，對(duì)傳統(tǒng)水墨是不涉獵的。沒(méi)想到有一天，當(dāng)他把他的十幾張山水作品在我面前打開(kāi)，鋪面而來(lái)是那山排山倒海般的威壓，那水奔突狂嘯的肆意，我似乎覺(jué)得浪花濺到我的臉上，涼涼的，還有點(diǎn)疼。打開(kāi)來(lái)細(xì)細(xì)品味，或遠(yuǎn)或近地觀。滿幅的構(gòu)圖、立體的透視感、縱深的空間感、細(xì)部的紋理筆觸等等無(wú)疑這是油畫(huà)的技巧。而構(gòu)圖的留白和畫(huà)面呈現(xiàn)的韻味，毋庸置疑又是中國(guó)的。更難得的是，青綠山水非常容易成為行畫(huà)。然則，康明義的山水避免了大青綠山水的艷，舍棄了小青綠山水的拘謹(jǐn)。

這樣一來(lái)，畫(huà)作呈現(xiàn)出的面貌就是有著大山大河咫尺千里的磅礴氣勢(shì)，又不失去山山水水素然無(wú)華的溫潤(rùn)渾樸，品之陶然忘我，更感到自然之廣袤宏闊，生命猶如滄海一粟般渺小。而畫(huà)作之悠遠(yuǎn)意境，更加山水之外的藝術(shù)家胸懷天下的大氣和豪情。

山水之妙，在于對(duì)藝術(shù)家自身的投入和體悟。心中所思所想不經(jīng)意流露在筆端，一覽無(wú)余?？得髁x的山水作品，是一種對(duì)山河魅力的展示、洗禮和膜拜。你能感受他的一氣呵成的痛快淋漓和細(xì)致婉約的幽幽情懷在交織糾纏中呈現(xiàn)出的視覺(jué)沖擊力。無(wú)論近景、中景、遠(yuǎn)景，無(wú)論高山、峻嶺、平川，都在他心中視野里。

他似乎就站在某個(gè)山巔，眺望、凝望。他似乎穿越了時(shí)空，看到了宋人的視覺(jué)表現(xiàn)、元人的渾厚筆墨、黃賓虹的華滋蒼潤(rùn)，他內(nèi)心蓄滿了對(duì)祖國(guó)大好河山的摯愛(ài)，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的冷靜思考。他那些或粗放或柔和的線條和色彩，就這樣濃重地沖擊著人們的視覺(jué)和心神。在此，山水美景已經(jīng)不重要，重要的是藝術(shù)家的胸臆得舒。而觀畫(huà)，其實(shí)是體驗(yàn)藝術(shù)家的情感的過(guò)程。在康明義的畫(huà)作前，一切語(yǔ)言都顯得多余而蒼白，你只需慢慢看細(xì)細(xì)品深深悟。

一直以來(lái)，山水作品其實(shí)充滿了挑戰(zhàn)性，藝術(shù)的價(jià)值在于不僅僅只是對(duì)歷史的重新詮釋或者對(duì)自然的被動(dòng)的描摹，而是對(duì)自然的一種思考和客體轉(zhuǎn)換的心像。山藏鐘靈，水蘊(yùn)毓秀，水乃山之魂。山水的真實(shí)和愉悅其實(shí)存在于超然萬(wàn)物的心境的神往。繪畫(huà)昭示自然的生機(jī)，人類的冥思凝結(jié)在畫(huà)面上。寄情山水間，筆墨點(diǎn)醒了山水。

（賀疆）

2013年5月于北京