文游天下（496）

大雁塔

文/石巖磊

? ? ? 公元652年，玄奘為了妥善保管他從西天取回的經(jīng)書、佛像和舍利，在長安城的大慈恩寺里主持修建了慈恩寺塔，由于其是仿照古印度的雁塔而建，所以又得名“大雁塔”。起初塔高5層，后來多次進行過改建，比如武則天君臨天下后，打破了佛塔只有單數(shù)的慣例，因為古人視奇數(shù)為陽，女皇要“陰盛”，所以把大雁塔加高至10層。

? ? ?現(xiàn)在的大雁塔為明代遺存，已削減至7層，它是在唐塔外面包裹了一圈保護性的磚墻而成，從而給后人留下了珍貴的唐代樓閣式佛塔。塔高65米，底邊長25米，巍峨挺拔端莊秀美，成為西安城重要的地標性建筑。大雁塔不僅歷史悠久，而且里面還珍藏著眾多國寶級文物，比如貝葉經(jīng)、舍利等。

? ? ? 我國唐朝時，印度還沒有使用紙張，他們的文字是刻在貝多羅樹的葉子上的，唐僧所取的657部經(jīng)卷便都是這樣的貝葉文。在大雁塔的第五層展示了兩片貝葉經(jīng)，它們長40厘米、寬7厘米，上面密密麻麻地刻寫著梵文，是彌足珍貴的佛家寶貝，而佛祖坐化后形成的舍利更被出家人奉為圣物。

? ? ?大雁塔的第四層就供奉著兩枚佛祖舍利，其中一顆的直徑為1.5毫米，另一個的直徑達到3.5毫米，每天都有來自世界各地的善男信女對其頂禮膜拜。但它們并非唐三藏所取回來的寶物，是1998年印度玄奘寺的住持贈予的。另外，大雁塔還有李世民和李治御筆親書的《大唐三藏圣教序》碑和《大唐三藏圣教序記》碑，它們和刻在門券上的“玄奘負笈圖”“玄奘譯經(jīng)圖”，都是價值連城的寶物。

? ? ?大雁塔在唐朝時即為旅游打卡地，無數(shù)文人墨客來此游覽，宋之問、杜甫、岑參、高適、薛據(jù)、儲光羲、白居易等都留下了優(yōu)美的詩篇，岑參贊道：“塔勢如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹?！卑拙右?9歲時考中進士，在及第學子中年齡最小，所以他難掩興奮之情，提筆在大雁塔寫下：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年?！?/p>

? ? ?而令人遺憾的是，玄奘帶回來的大量寶物至今下落不明，據(jù)說單是舍利就超過千枚，有人推測它們應(yīng)該安放在大雁塔的地宮里，可它的入口始終沒有找到。憑借如今先進的儀器設(shè)備，發(fā)掘地下的寶藏并不是難事，然而國家出于對文物保護的考慮，沒有開展挖掘工作，給世人留下無盡的懸念。

? ? ?人們登塔遠眺，似能望見玄奘負笈西行的孤影，沒有歡送的人群，沒有鮮花與掌聲，只有未知的前路，只有兇險的遭際。他耗時19年，步行10萬里，最終載譽歸來取得真經(jīng)。他再入長安城時，則是另外一番景象，皇帝高接，百姓遠迎，享受國賓待遇。其始于孤寂，終于榮耀，而中間的過程則化作《西游記》般的神話故事，正所謂：莫羨他人榮，誰知其心苦！大雁塔也即化成一座豐碑，記錄下三藏的不世之功，也銘記著他的九九八十一難。

? ? ? ?2022.9.11