【個(gè)人簡(jiǎn)介】

楊殿斌，兿名兿軒，1960年，山東青島，現(xiàn)居北京。中國(guó)書畫研究院理事，中國(guó)文化藝術(shù)人才管理中心-中國(guó)當(dāng)代新水墨藝委會(huì)理事，中國(guó)少數(shù)民族促進(jìn)會(huì)會(huì)員，中國(guó)教育電視臺(tái)水墨丹青書畫院會(huì)員，北京萬合書院藝術(shù)研究院院長(zhǎng)。

【作品鑒賞】

曾經(jīng)很長(zhǎng)的時(shí)間，我在糾結(jié)一個(gè)問題。畫畫的過程從生到熟后，究竟是生還是熟？我問過很多人，有人說生，有人說熟，自己沒有定論。這個(gè)階段對(duì)于很多從事藝術(shù)的人來說，都會(huì)經(jīng)過。其實(shí)是個(gè)學(xué)與識(shí)的問題。

元代大書畫家趙孟頫曾說過：“天下作畫者不少，識(shí)畫者幾人哉？”說的就是這個(gè)問題。任何一個(gè)時(shí)代，“學(xué)”的人一定比“識(shí)”的人多。真有識(shí)者廖廖。讀到殿斌先生的畫時(shí)，這個(gè)答案自然而解，畫的高境不是熟后熟，而是熟后生。生者，拙樸也。

楊老師的人物畫，縱觀一幅之中，其大小、倚側(cè)、夸張、變形等等，完全源于他對(duì)戲劇人物內(nèi)心感受而畫出。人物形態(tài)萬千，情狀各異，加之深厚筆情墨韻，十分耐人尋味。非自然的刻畫描摹，這也是中國(guó)畫造型的精要之處。

我與殿斌兄是相識(shí)不久。便感受到他這個(gè)人的厚道與坦蕩的胸懷。我第一次看見他的作品時(shí)。最吸引我的是作品的氣。南齊謝赫講六法，首法為氣韻生動(dòng)，甚至可以說，氣韻生動(dòng)是中國(guó)畫的最高標(biāo)準(zhǔn)。我見他作品時(shí)，首要感染人的不是什么筆墨線條與色彩，而是作品中那種渾厚與雄渾的氣息。目之所及，心之所感。這種氣是文氣、雅氣、清氣，而不是江湖氣、火氣、霸氣甚至俗氣。山川大地，萬事萬物，人禽走獸都會(huì)有氣場(chǎng)，我常說，一幅作品的氣場(chǎng)很重要，給你帶來或正或邪的影響。作品好的氣場(chǎng)使你身心愉快，身體健康，一幅邪氣的作品使你染邪，這就是天地萬物之氣象也。殿斌兄的作品，當(dāng)你會(huì)心一讀，會(huì)使你興奮，渾身產(chǎn)生力量感，從作品中可看出他坦蕩的胸懷。古人云云，鶴海鷗之意，人不如此，作品豈能高耶？這便是境累也，欲得高境，先須人如是。

趙之謙說過“只有兩種人可以達(dá)到藝術(shù)的最高境界，三歲稚子與積學(xué)大儒”。少年不知愁滋味，三十年來也未知。蕓蕓畫者，傾其一生之力于畫技，殊不知蘇東坡評(píng)價(jià)王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。何也？畫中之詩(shī)意也。詩(shī)意者，源于詩(shī)心也。詩(shī)心者，童心也。陳子莊曾言“平淡、天真是藝術(shù)的最高境界”。走過個(gè)漫漫長(zhǎng)路，而童心依存者，鳳毛也。殿斌先生的畫，無處不在的天趣、樸拙，耐耐人尋味。使我想起人們?cè)u(píng)價(jià)關(guān)良字畫的二個(gè)字“稚拙”。亦用“拙趣”二字評(píng)價(jià)殿斌先生之畫，我是這樣想的。（文/獅子山人）