男士漢服的解讀與發(fā)展現(xiàn)狀如何？漢服的未來將如何發(fā)展？何去何從？
引 言
近兩年“漢服熱”越發(fā)興盛，大街上身穿漢服的人越來越多。人們對于漢服的接受程度也越來越高，但是穿漢服的女士占了絕大部分，那么男士對于漢服有什么樣的態(tài)度？隨著漢服愛好者的增加，漢服影響范圍逐漸擴大，漢服這個圈子的理念也逐漸“魚龍混雜”。漢服愛好者對于文化傳承的想法值得稱贊，但于此同時對于漢服，社會上也出現(xiàn)了許多負面的聲音，面對當下復雜的現(xiàn)狀，漢服的未來將如何發(fā)展？何去何從？漢服如何與我們的生活更好的融合？
男士漢服的解讀與發(fā)展現(xiàn)狀如何？漢服的未來將如何發(fā)展？何去何從？
以下所有討論內(nèi)容僅代表發(fā)言者觀點，不代表本平臺觀點。
參與者
冷蕓時尚圈4群群友
時間：2019年9月22日
莊主：吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師-山西-服裝設計師
討論提綱
一、漢服的概況
二、漢服的現(xiàn)狀
三、漢服未來的發(fā)展趨勢
一、漢服的概況?
1.1 漢服的概念？
討論如下：
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
大家知道漢服屬于哪一類服裝嗎？
Yihan-上海-三群副群主
漢族的服裝。
威廉-上海-四群副群主
嗯，大多數(shù)人都會這樣理解。
威廉-上海-四群副群主
請問漢服的定義是什么呢？
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服。黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術。
威廉-上海-四群副群主
很專業(yè)！漢服主要是漢族的服裝。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
但是漢服商家可能主要做的是齊胸襦裙、齊腰襦裙和交領。
威廉-上海-四群副群主
嗯，男士的很少涉獵。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
不過這些只是漢服其中的一個分支。
威廉-上海-四群副群主
對的。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
男士漢服涉及較多的是飛魚服和道袍。我知道男士漢服做得比較好的有華裳九州。
威廉-上海-四群副群主
帥！我知道有一家做漢服也很不錯的——花笙記。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
對，君陳漢服也很好看，很秀氣。
威廉-上海-四群副群主
嗯，但我覺得需要著全套漢服才好看，而且要應景。大家認為什么樣的漢服是好看的而優(yōu)雅的呢？剛剛莊主分享的第一張圖片，我感覺太憂郁。個人認為天青色很秀氣。我的理解是，漢服著裝需要符合著裝者自身的氣質(zhì)，略帶憂郁或許更好。
1.2大家對于漢服的認知以及是否體驗過漢服？
討論如下：
威廉-上海-三群副群主
大家有沒有上身體驗過漢服？或者拍過漢服寫真？
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
目前的漢服也都沒有特別符合歷史行制。
威廉-上海-四群副群主
阿瀅也可以來說說自己對漢服的理解。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
所以一般大眾認為衣服好看，穿上開心就可以了。
威廉-上海-三群副群主
對，喜歡就好。
小結(jié)
漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服。黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術。越來越多年輕人（90/00后）也因為漢服可以體現(xiàn)個性而愿意嘗試。
二、漢服的現(xiàn)狀?
2.1 漢服發(fā)展的現(xiàn)狀
討論如下：
Wang-南昌-設計師
現(xiàn)在大多都是改良版的漢服，比較符合現(xiàn)在穿搭：
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
嗯，畢竟要符合現(xiàn)代人審美。就像影視劇里的服裝，早些年的顏色都很艷。
威廉-上海-四群副群主
現(xiàn)代漢服設計不會一味地復古。
阿瀅-佛山-三群副群主
這也分舞臺：有考究形制的、改良的，還有漢元素的。
Wang-南昌-設計師
女性穿上比較好看，而且現(xiàn)在街頭穿漢服的人還是比較常見。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
現(xiàn)在山西這邊穿漢服的人都特別多，尤其是現(xiàn)在的小孩子都特別喜歡漢服。
阿瀅-佛山-三群副群主
老實說漢服不用莫蘭迪色，蹭熱度的漢元素才會使用，因為漢服本來就是要參考傳統(tǒng)顏色。
華尼托-杭州-服裝創(chuàng)業(yè).
穿漢服的人應該在平遙多一些，太原很少見。
Wang-南昌-設計師
洛麗塔和漢服你們比較鐘意哪個？
威廉-上海-四群副群主
漢服一般用什么顏色你比較喜歡？@阿瀅-佛山-1群副群主
威廉-上海-四群副群主
個人比較鐘意漢服吧。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
平遙旁邊有個大學城，穿漢服的學生還是挺多的。
阿瀅-佛山-一群副群主
我都喜歡但是都不是圈里人。
華尼托-杭州-服裝創(chuàng)業(yè).
學校里應該會有漢服社。
Wang-南昌-設計師
漢服和cosplay在學校里還是很常見。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
好多店家的漢服都大幾百，學生黨穿也不便宜了。
阿瀅-佛山-三群副群主
男裝比較少是真的，女裝還是有很多牌子。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
一整套漢服都上千了。
Yihan-上海-三群副群主
成都穿漢服的人很多。
Wang-南昌-設計師
漢服基本定制偏多。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
成都的漢服應該是發(fā)展最快的吧？
威廉-上海-四群副群主
對的，但很在當代的商場里穿漢服很奇怪，不過在古鎮(zhèn)穿漢服就很好看。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
但是街上穿漢服很拉風。
Wang-南昌-設計師
西安也不少，畢竟是古都。
華尼托-杭州-服裝創(chuàng)業(yè).
漢服要是可以發(fā)展到像和服那種規(guī)模就好了。
威廉-上海-四群副群主
希望如此吧！
Yihan-上海-三群副群主
成都錦里有很多穿漢服的人，他們都是成套搭配。
2.2 我們所熟知的男士漢服品牌
討論如下：
華尼托-杭州-服裝創(chuàng)業(yè).
有沒有改良版的漢服？與現(xiàn)代相結(jié)合的？
阿瀅-佛山-三群副群主
有，用了很多漢元素。大家知道有什么男士漢服嗎？
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
之前說的飛魚服、道袍比較多。
阿瀅-佛山-三群副群主
是的，道服改良的多。
Wang-南昌-設計師
還有你們怎么看待山寨問題？
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
我認為都是為了掙錢。
唐文 - 上海 -AM
男生日常穿漢服對發(fā)型有要求嗎？
威廉-上海-四群副群主
復古油頭吧。
華尼托-杭州-服裝創(chuàng)業(yè).
男生不留長發(fā)穿漢服很跳戲。
唐文 - 上海 -AM
油頭嗎？
Wang-南昌-設計師
妝容肯定要有。
威廉-上海-四群副群主
我指的是當代漢服。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
華裳九州家的漢服，我覺得很fashion了。
威廉-上海-四群副群主
夏日穿、單穿的漢服，配油頭可以。
云天-廣州-設計師
我支持漢服改良，完全按博物館里的那個版型去設計漢服，真的不行。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
是的，國潮現(xiàn)在也是趨勢吧。
阿瀅-佛山-三群副群主
其實可以兩個風格同時做，就像流行服飾也分線。
Wang-南昌-設計師
對，把漢服中國風、國際化。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
時尚大師的第二季以中國色為主題，我感覺還是蠻有意義的。
云天-廣州-設計師
我的看法是，其實很多文物的版型都不適合現(xiàn)代人的身材。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
漢服畢竟也是傳統(tǒng)的文化內(nèi)容，但是好多人路過店鋪的時候看到漢服，都會以為是和服。
云天-廣州-設計師
如果要做漢服設計，單純就設計來說，還是應該貼合、服務現(xiàn)代人的實際需求。它想要在21世紀活下來，那就得適應21世紀。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
現(xiàn)在也有許多改良版的漢服了，不過男士的還是挺少。
云天-廣州-設計師
當然也可以不適應，那就只能放在博物館、教科書或者用于電影、電視劇了。所以我支持改良。
Lillian -廣州-商品企劃 -廣州-商品企劃
商家要想把漢服推廣給更多的人，讓他們接受和外穿漢服，就得要改良才能做商業(yè)轉(zhuǎn)換。
云天-廣州-設計師
非常同意！
威廉-上海-四群副群主
改良過的漢服也會耐看許多。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
那你們怎么看待中式的時尚？比如中國風，不單單是印上中國風的印花。
威廉-上海-四群副群主
比如國潮？但國潮做不好的話就是內(nèi)容堆砌了。大家知道有一個術語叫做“省道”嗎？是一個服裝術語。
云天-廣州-設計師
知道。我覺得中國風代表了一種符號。
威廉-上海-四群副群主
“省道”就是指需要貼身剪裁的服裝技巧，在西式剪裁里運用較多。我覺得東方剪裁運用的少。因為西方剪裁需要貼身、修身、體現(xiàn)曲線。中國、日本等儒家思想普遍不提倡體現(xiàn)曲線。
阿瀅-佛山-三群副群主
東方一片式的比較多。廓形都比較寬松。
云天-廣州-設計師
我覺得不是不講究修身，是封建后期，也就是明清時期對女性的控制太強了。
威廉-上海-四群副群主
不過高級的裁縫，也懂“省道”，只是不體現(xiàn)出來。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
現(xiàn)在不是都有無省道旗袍了？
云天-廣州-設計師
用輕薄的紗料和發(fā)褶子做長裙子，穿上的人自然會流露出優(yōu)美的曲線。從埃及到希臘羅馬再到中國，都有同樣的服裝勾勒身材線條之美。
威廉-上海-四群副群主
古裝劇里很多軍士都是穿著類似于飛魚服之類的實用漢服，而不是文人穿的那種寬袖子的漢服。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
是的。
Carol -廣州-學生
我做過一個宋代褙子的課題，就是研究褙子和現(xiàn)代裝的結(jié)合搭配，褙子比較寬松所以對身材包容性比較強。
云天-廣州-設計師
褙子跟長開衫類似
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
長褙子像個薄外套。
2.3 現(xiàn)在國內(nèi)漢服發(fā)展較多的地方 ？
討論如下：
威廉-上海-四群副群主
國內(nèi)發(fā)展?jié)h服的區(qū)域，除了提到的成都、山西平遙之外，還有哪些地方呢？我覺得蘇州和杭州發(fā)展的也很不錯。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
山東那邊做漢服的倒是挺多的，北京的漢服街拍也挺多的。
Wang-南昌-設計師
還有江蘇、湖南。
Carol -廣州-學生
武漢、廣州?，F(xiàn)在挺多年輕人尤其是00后喜歡穿漢服，B站也有很多漢服UP主。
Carol -廣州-學生
還有很多漢服是改良過的，用來通勤裝穿。
小結(jié)
現(xiàn)代漢服發(fā)展比較迅速，在成都、山西平遙、蘇州、杭州，山東和北京，漢服文化發(fā)展比較迅速?，F(xiàn)在挺多年輕人尤其是00后喜歡穿漢服，在一些社交平臺上，如B站，出現(xiàn)了許多漢服博主。當今漢服的設計不會一味地復古，可能未來的漢服設計，會更貼合、服務現(xiàn)代人的實際需求。畢竟?jié)h服想要在21世紀傳承下來，就需要適應21世紀。
“
#不斷學習，才有能力改變當下#
冷蕓也開設以下買手課程，歡迎報名！
掃描二維碼查看課程詳情??
”
三、漢服未來的發(fā)展趨勢?
討論如下：
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
今年漢服尤其興盛，你們覺得明年或者未來，漢服發(fā)展的趨勢是什么呢？
Yihan-上海-三群副群主
杭州也有很多漢服熱愛者，我在地鐵里就見到不少。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師
希望能持續(xù)發(fā)展下去！
威廉-上海-四群副群主
我覺得未來的漢服會將古典和現(xiàn)代結(jié)合，走向國潮趨勢。單單做古典漢服或許會比較困難。
阿瀅-佛山-三群副群主
還是分線，或者自己堅持某個細分。
威廉-上海-四群副群主
對，有所堅持很重要！和服如此受重視可能和國家文化策略相關。傳統(tǒng)服飾是非遺的一部分，我們需要更加珍視！
云天-廣州-設計師?
日本曾經(jīng)有一段時間全面反傳統(tǒng)。
威廉-上海-四群副群主
但是在明治維新時期也保留了和服。
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師?
話說傳統(tǒng)服飾是非遺嗎？
威廉-上海-四群副群主
這個需要專業(yè)人士界定了！
Giselle-成都-學生
男士漢服好像要配靴子？我感覺傳統(tǒng)靴子好麻煩，但女生喜歡穿的漢服，配的鞋子都還比較輕便?？赡苓@方面也是漢服需要改進的地方。
威廉-上海-四群副群主
嗯，需要在著裝和消費者體驗上進行改良。
小結(jié)
未來的漢服或許會將古典和現(xiàn)代結(jié)合，走向國潮趨勢。單單做古典漢服或許會比較困難?？偟膩碚f堅持最重要，未來漢服的發(fā)展可以分線或者是堅持某個細分。并在著裝和消費者體驗上進行改良。
莊主總結(jié)
感謝大家的積極參與，在討論過程中，大家提出的很多觀點都值得深入探討。以下是我根據(jù)大家的討論整理總結(jié)所得:
一、漢服的概況
漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服。黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術。越來越多的年輕人（90/00后）因為漢服可以體現(xiàn)個性而愿意嘗試。
二、漢服的現(xiàn)狀
現(xiàn)代漢服發(fā)展比較迅速，在成都、山西平遙、蘇州、杭州，山東和北京，漢服文化發(fā)展比較迅速。現(xiàn)在挺多年輕人尤其是00后喜歡穿漢服，在一些社交平臺上，如B站，出現(xiàn)了許多漢服博主。當今漢服的設計不會一味地復古，可能未來的漢服設計，會更貼合、服務現(xiàn)代人的實際需求。畢竟?jié)h服想要在21世紀傳承下去，就需要適應21世紀。
三、漢服在未來的發(fā)展趨勢
未來的漢服或許會將古典和現(xiàn)代結(jié)合，走向國潮趨勢。單單做古典漢服或許會比較困難?？偟膩碚f堅持最重要，未來漢服的發(fā)展可以分線或者是堅持某個細分。并在著裝和消費者體驗上進行改良。
莊主簡介
吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師-山西-服裝設計師
目前在做自己的設計工作室，以國風元素為主。
個人微信：
跟莊副群主：威廉-上海-四群副群主
寶石鑒定系15屆畢業(yè)生，現(xiàn)從事電商文案工作，喜歡從歷史的角度解讀時尚。
總結(jié)整理：吳建威-平遙-原創(chuàng)漢服設計師-山西-服裝設計師
編輯：Eroll Duan
審核：Cherika Chen
感謝您的閱讀，
期待今后更多的討論也歡迎大家來分享！
