但是，如果拿來(lái)對(duì)照現(xiàn)實(shí)的世間，我讀這一句讀了六七十年，還是不能理解。原因是什么呢？例如我們讀中外歷史，以過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，不論是哪一國(guó)或哪一種族的人民，他們?cè)诤荛L(zhǎng)的一段年代里，為什么就能夠忍受那種暴政，一直要等到“人亡政息”才有所反彈，起而改革？就像前文所說(shuō)，“桀紂率天下以暴，而民從之”，到底是為了什么？現(xiàn)代史上如意大利當(dāng)時(shí)興起的墨索里尼與德國(guó)的希特勒“法西斯”，都是我們親身耳聞目睹的事實(shí)。但當(dāng)時(shí)多少人為之瘋狂傾倒，多少人為之頂禮膜拜，甚至還留給現(xiàn)世的后人，在憧憬欣羨，乃至私自模仿，這又是為了什么？可以說(shuō)百思不得其解。后來(lái)閱世愈久、涉世愈深，才完全明白這是一個(gè)人性哲學(xué)上的大問(wèn)題，不是自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué)所能徹底明白的問(wèn)題。如要從社會(huì)科學(xué)講起，最后回歸到“哲學(xué)的科學(xué)”問(wèn)題上去，多少年、多少字也講說(shuō)不完，我就不必自找麻煩了，自然會(huì)有將來(lái)的賢者去闡述明白。 話說(shuō)回來(lái)，我們前面討論過(guò)去“家天下”帝王制度的時(shí)代，即使如《大學(xué)》所說(shuō)，“其所令，反其所好”，而人們卻依然服從忍受，好像也是很難理解的事。其實(shí)，不只是過(guò)去的歷史是如此，即使在十七世紀(jì)以后，由歐洲開(kāi)始，二百多年來(lái)高唱“民主”和“人（民）權(quán)”的西方國(guó)家，甚至如現(xiàn)在的美國(guó)，他們自己認(rèn)為是世界上最民主、最有人（民）權(quán)的國(guó)家，事實(shí)上就存在著有許多法令，多是反其人民的所好，但是人們依然在遵守流行，并未完全改正過(guò)來(lái)使其完善。仔細(xì)看來(lái)，古今中外善惡美丑的事實(shí)都是一樣，只是各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的人們，把善惡美丑的外形粉飾打扮得各有不同而已。 當(dāng)我在美國(guó)居留做過(guò)客的兩三年間，審慎觀察研究他們的各階層社會(huì)，人們最厭惡的便是律師。其次，最恐懼的是醫(yī)生和醫(yī)藥。號(hào)稱(chēng)為世界最民主、文明的美國(guó)，也難免如老子所說(shuō)，是“法令滋彰，盜賊多有”的社會(huì)。他們的法令也多如牛毛，各州的立法有的和聯(lián)邦法律有所不同，難免抵觸。法官們對(duì)于法律的解釋?zhuān)袝r(shí)也犯了如中國(guó)歷代酷吏一樣的錯(cuò)誤，“周納羅織”，入人于罪的也不少。因此，作為律師的一行就有不少懂得鉆法律的漏洞，猶如中國(guó)明清時(shí)代的一些刁鉆師爺或惡訟師一樣，也會(huì)使打官司的當(dāng)事人弄得家破人亡。尤其有關(guān)稅法方面，追繳、追補(bǔ)的多，逃稅、漏稅的也很公開(kāi)普遍。這也就是美國(guó)式的民主“人（民）權(quán)”一面的熱鬧事。點(diǎn)到為止，也是一言難盡。 有關(guān)于美國(guó)醫(yī)學(xué)界方面的“法令”，也是不堪領(lǐng)教。醫(yī)生、醫(yī)藥的費(fèi)用，昂貴得很難想象。等候排時(shí)間治療，有時(shí)超過(guò)一兩個(gè)月，因此拖死病人也很平常。他們間接在壓榨病人的費(fèi)用，實(shí)際上是把持醫(yī)藥法令，直接在敲政府衛(wèi)生部門(mén)，尤其保險(xiǎn)公司的竹杠。如是私人出錢(qián)，向醫(yī)生、醫(yī)院求治，那就“貴不可言”了！但無(wú)論是間接或直接的要錢(qián)，其實(shí)就是攫取人民社會(huì)的財(cái)富而歸于己有。但他們是“于法有據(jù)”，習(xí)以為常，不認(rèn)為早已根本違反醫(yī)德和醫(yī)藥對(duì)于人類(lèi)救苦救難的基本原則了。 如照我在過(guò)去中國(guó)七八十年前，親眼看到古老的農(nóng)村社會(huì)，現(xiàn)在人所謂的封建社會(huì)的醫(yī)生和藥店，幾乎和現(xiàn)代西方或美國(guó)的醫(yī)生、藥店完全相反。那時(shí)醫(yī)生如果太擺架子，拖延時(shí)間去看病人，當(dāng)場(chǎng)會(huì)為病家及大眾所咒罵。藥店在過(guò)新年的正月初一絕對(duì)不可關(guān)門(mén)，而且也不許關(guān)門(mén)，那是千多年來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。不論半夜三更，正月初一或除夕，請(qǐng)醫(yī)生看病或到藥店買(mǎi)藥，絕對(duì)沒(méi)有推遲拖延的行為，不然就會(huì)被社會(huì)群眾所唾棄的。至于民間社會(huì)，不論婦女村農(nóng)，懂得幾個(gè)祖?zhèn)髌交蛑尾》椒?，給人方便治療，得到一般老百姓的愛(ài)戴，那是天經(jīng)地義的事。當(dāng)然，或藥不對(duì)癥，庸醫(yī)殺人，不免有之，但到底是少之又少。決不像美國(guó)式的“民主”法令，以保障人命做借口，隨便指為“無(wú)照醫(yī)生”，就繩之于法。我在美國(guó)也隨時(shí)看到有些病人，明明是醫(yī)藥錯(cuò)誤，但也絕對(duì)不敢施之援手，甚至也不敢多說(shuō)，稍一不慎就會(huì)觸犯他們的法令，不堪設(shè)想。國(guó)際間能把新舊中外醫(yī)藥一例公費(fèi)，減少人民負(fù)擔(dān)的國(guó)家，據(jù)我所知，只有在1980年代前的中國(guó)已經(jīng)做到，雖然并未完善，那也確是當(dāng)時(shí)歷史上一個(gè)難能可貴的善政了。 總之，我們只是略舉美國(guó)式的民主“人（民）權(quán)”，有關(guān)法治的一些表面皮毛現(xiàn)象，來(lái)說(shuō)明“其所令，反其所好”而人民依然服從也是常事。只是一般來(lái)自外國(guó)久居其邦，或?yàn)閮S民的人們，始終在心理上存有主、客之別和潛在意識(shí)的客氣，并沒(méi)有完全深入觀察，就不覺(jué)得他們民主、法治的社會(huì)，仍然還有許多太不文明的陰暗面，因此只見(jiàn)其“秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪”了！不過(guò)，他們到底是歷史文化年輕的國(guó)家，像一般人群中的青年人一樣，容易犯有自傲自滿、輕視一切的習(xí)氣，但也確有“知過(guò)必改，善莫大焉”的好處，倒很希望他們真能產(chǎn)生一個(gè)雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)人，和世界上各個(gè)民族、國(guó)家相互合作，共同為人類(lèi)謀福祉。 講到這里，讓我穿插一則往事。在1985年的冬天，我到美國(guó)還不到四個(gè)月，有一位擔(dān)任白宮財(cái)政部副部長(zhǎng)級(jí)的人，經(jīng)過(guò)朋友介紹特來(lái)訪問(wèn)。在閑談的時(shí)候，他問(wèn)我對(duì)于美國(guó)的觀感，我說(shuō)：我剛來(lái)貴國(guó)，差不多每天都在找房子，由最便宜的十萬(wàn)美元一幢的房屋看起，到達(dá)兩百多萬(wàn)美元一幢的，大約看了大小二百多幢房屋，都需要登堂入室看個(gè)究竟；同時(shí)也和社會(huì)福利的社團(tuán)有所交往，所以很忙，沒(méi)有了解清楚。但他就從這個(gè)問(wèn)題上再三追問(wèn)。我就很隨便對(duì)他說(shuō)：據(jù)我的初步觀察所了解，現(xiàn)在的貴國(guó)（指1986年），只有三句話：“最富有的國(guó)家，最貧窮的社會(huì)，也是世界上負(fù)債最大的國(guó)家”。但你們不怕，因?yàn)閲?guó)力很強(qiáng)??！他聽(tīng)完了我的話，特別站起來(lái)和我握手說(shuō)：你說(shuō)得真透徹，你的觀察力太敏銳了！我們很想你能留在美國(guó)。我說(shuō)：請(qǐng)不要見(jiàn)怪，我是隨便說(shuō)說(shuō)，不足為憑。“我原過(guò)客”，到了貴國(guó)，能得合法的居留，安心暫住一時(shí)，已很感謝盛情了！我歡迎你常來(lái)我家做客，喝中國(guó)茶、吃中國(guó)菜，也是一樂(lè)也。于是彼此相互歡笑而散。