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湘西趕尸真的存在嗎?

2022-06-19 11:48 作者:江南拱橋夜  | 我要投稿

? ? ? ?湘西趕尸是湘西三絕之一,這一“巫術(shù)”流傳了上千年,至今仍然讓我們感覺驚悚之余,又十分好奇。在電影中,趕尸的道士身著道服,手拿招魂幡和攝魂鈴,一走一搖。

? ? ? ?身后跟著一眾僵尸,頭貼黃符,一條一條地跟著道士的方向向前走。這種驚悚的場景時常在電影中出現(xiàn),尤其是在林正英的演示下更是被很多人熟知,那么湘西趕尸是真的嗎?這世上真有人能讓死人、尸體走路嗎?今天我們就來說一說,關(guān)于這種古老而神奇的“巫術(shù)”的真實情況。?

湘西趕尸的由來

? ? ? ?為什么會有“趕尸”的營生呢?

? ? ? ?湘西趕尸是真實存在的,只是沒有傳說中的那么神秘,清朝就有廣為流傳湘西“趕尸人”的傳聞,即趕尸人利用“秘術(shù)”,將客死異鄉(xiāng)的人的尸體帶回家鄉(xiāng),讓他們?nèi)胪翞榘?。眾所周知,在古代交通不便,客死他鄉(xiāng)的人要想葉落歸根,就必須有人可以把他的尸體運送回去,但是古代沒有汽車,飛機,要想從千里外把人運回去,難度可想而知,漸而漸之,一種以趕尸為職業(yè)的人出現(xiàn)了,在清朝中期的時候,這種運尸的技術(shù)廣泛應(yīng)用于從四川把湖南移民的尸體運回家。

? ? ? ? 熟悉歷史的人們應(yīng)該知道,四川在古代稱為蜀地,李白也有詩句“蜀道難,難于上青天”,雖然四川被稱為“天府之國”,但說實話,地形比較崎嶇,加上高山眾多,而且從四川到湘西,山高林密, 常有豺狼虎豹出沒,要是帶著棺材運的話,牛車走不動,水運也不方便。無奈之下,喪主只好把親人的尸首托付給了趕尸人。

? ? ? ? 趕尸人的住所一般會設(shè)在路邊,在門外掛上一面姓黃小旗,上面會寫著“祝尤科”三個字,“祝尤科”其實一種趕尸人的自我安慰,意思為會巫術(shù)的大夫,因為趕尸這種職業(yè),在我們現(xiàn)在想著不是個光彩的職業(yè),在古代的地位同樣不怎么高,畢竟和死人打交道的行業(yè),要不是利益吸引人,是沒有多少人愿意去干的。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

? ? ? ? 在需要一次運送多具尸體時,趕尸人就必需借用工具。在偏遠的崎嶇山路中,能用的也就只有四處可見的竹子。但是以竹子搭成的運尸擔(dān)架,兩個趕尸人一次也只能運送二至三具橫躺的尸體。

? ? ? ? 于是有聰明的運尸人就發(fā)明了將尸體垂直固定于竹子上的方法,兩個運尸人就可以輕松地運送四至五具尸體。(每具尸體平均以120斤計,四至五具尸體重量達到500至600斤,這對運尸人的力量是個極大的挑戰(zhàn)。而且湘西山路多,本身就是趕尸存在的前提,上山下坡時,這5、6百斤重的尸隊可真是個巨大的麻煩。所以這種說法有些不靠譜。)

? ? ? ? ?固定的方法為將竹子穿過腋下,并將尸體的雙手置于竹子的上方,以粗麻繩將雙手由手腕直到腋下挷緊。如此一來,就算運尸人以兩根竿桿同時運送四至五具尸體,行走于高低不平的山路上時,尸體也不會掉落。

? ? ? ? 趕尸人的術(shù)語中,一般會把死人稱之為“喜神”,而且趕尸的數(shù)量必須是兩具尸體以上,這也是湘西趕尸出名的地方,不管有幾具尸體,隊伍的陣容只有兩個人,師傅和徒弟,這點是最令人感覺到神秘的地方。而更令人的感到奇怪的是,趕尸人通常都是晝伏夜出的,試想一下,大晚上的,兩個活人帶著一隊死人趕路,想想都覺得恐怖。

? ? ? ? 中國傳統(tǒng)服飾都是寬袍大袖,壽衣也不例外,所以綁在雙手下方的竹竿,會穿入壽衣袖口后,再由后方穿出,完全被壽衣遮蓋。所以在夜里遠遠看起來,就如一隊尸體平舉雙手,跟在運尸人背后列隊而行。由于竹子是有韌性的材料,在承載生物運送時會因竹桿彎曲受力而上下晃動。于是起立的尸體就如同跳躍般,跟在前方運尸人背后前進。

? ? ? ? 由于要避免白天太陽直曬的高溫造尸體腐敗,運尸人都選在黑夜趕路。在夜晚照明不普遍,一般只能靠微弱月光或燭火燈籠的古代,不敢走近細看的百姓,遠遠看到的就是運尸人趕著一隊平舉雙手,跳躍前進的尸體趕路了。

? ? ? ? ?其實在民間還流傳著一個更加殘忍版本的趕尸說法,這種辦法比較方便,但是手段太過殘忍,因此很少被人提及。大家都知道,尸體是非常重的,所以趕尸本就是個很辛苦的活。

? ? ? ? 有些趕尸人為了減輕負擔(dān),會將尸體的身體部分切除,只留下頭顱與四肢,其他部分由稻草代替。給這樣的尸體罩上寬大的袍子,也像是正常尸體一般,加上桿子被漆成與尸體長袍一樣的深色,尋常人根本看不出什么區(qū)別。但是這種做法雖然輕松,卻很少有人使用,更少被外人知道,所以一般大家并不了解。

湘西神秘莫測的趕尸

? ? ? ? ?早些年代,在湘西神秘的山村小客店投宿,便極有可能看到死尸走路,當(dāng)天亮之前,小客店前搖搖晃晃地走來一行尸體,尸體都披著寬大的黑色尸布。這些披著黑色尸布的尸體前,有一個手執(zhí)銅鑼的活人,這個活人,當(dāng)?shù)厝私凶觥摆s尸匠”。

? ? ? ? ?其實,說是“趕尸匠”不如說是“領(lǐng)尸匠”,因為他是一面敲打著手中的小陰鑼,一面領(lǐng)著這群尸體往前走的。他不打燈籠,手中搖著一個攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關(guān)起來。尸體若兩個以上,趕尸匠就用草繩將尸體一個一個串起來,每隔七、八尺遠一個,黑夜行走時,尸體頭上戴上一個高筒毯帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。

? ? ? ? 路上有“死尸客店”,這種神秘莫測的“死尸客店”,只住死尸和趕尸匠,一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因為兩扇大門板后面,是尸體停歇之處。趕尸匠趕著尸體,天亮前就達到 “死尸店”,夜晚悄然離去。尸體都在門板后面整齊地倚墻而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上幾天幾夜。

成為趕尸匠所具備的條件

? ? ? ? ?湘西民間,自古就有趕尸這一行業(yè),學(xué)這行業(yè)的,必須具備有兩個條件:一膽子大,二是身體好。而且,必須拜師。趕尸匠從不亂收徒弟。學(xué)徒由家長先立字據(jù),接著趕尸匠必須面試。

? ? ? ?一般來講,要看滿16歲,身高1.7米以上,同時還有一個十分特殊的條件,相貌要長得丑一點。趕尸匠先讓應(yīng)試者望著當(dāng)空的太陽,然后旋轉(zhuǎn),接著突然停下,要你馬上分辨東西南北,倘若分不出,則不能錄用。因為你此時不分東西南北,就說明你夜晚趕尸分不出方向,不能趕尸。接著,趕尸匠要你找東西、挑擔(dān)子。

? ? ? ? 因為尸體畢竟不是活人,遇上較陡之高坡,尸體不好上去。趕尸匠就得一個一個往高坡上背和扛。最后,還有一項面試,這就是趕尸匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上,黑夜里讓你一個人去取回來,只有這樣,才能說明你有勝任趕尸匠的膽量。這三關(guān)順利通過了,你便取得了當(dāng)趕尸匠學(xué)徒的可能。

? ? ? ? ? 趕尸匠的家里,跟一般農(nóng)民一樣,照樣“日出而作,日沒而息”。只有接到趕尸業(yè)務(wù)時,他們才將自己裝束一番,前去趕尸。他們雖趕尸,卻忌諱趕尸這個名詞。因而,內(nèi)行人請他們趕尸,都說:“師傅,請你去走腳”或“走一回腳”。趕尸匠若答應(yīng),他便拿出一張?zhí)刂频狞S紙,讓你將死人的名字、出生年月、去世年月、性別等等寫在這張黃紙上,然后畫一張符,貼在這張黃紙上,最后將這張黃紙藏在自己身上。

? ? ? ?趕尸匠的穿著也十分特別:他不管什么天氣,都要穿著一雙草鞋,身上穿一身青布長衫,腰間系一黑色腰帶,頭上戴一頂青布帽,腰包藏著一包符。

如何做到防腐

? ? ? ? 當(dāng)我們大概知道趕尸的真相后,那么又有新的問題出現(xiàn)了,無論是活動裝尸體,還是用竹竿支撐尸體行走,都有一個關(guān)鍵的問題,就是尸體的防腐,因為趕尸的路都在山區(qū),少則需十天半月,多則一個多月,那么在趕尸過程中尸體是怎么做到不腐爛的呢?實際上在趕尸之前,首先要將尸體進行處理,其中最常用的是“熏蒸法”,即把尸體和藥粉共置于大桶當(dāng)中,用火逐漸加熱,起到防腐殺菌以及去除水分的作用。

? ? ? ? 這種藥粉的配方現(xiàn)在已經(jīng)失傳了,但據(jù)推測,其中應(yīng)該包含朱砂、酒、香料等常用的防腐劑最好的朱砂就出在湘西。朱砂受熱后將會還原成汞,也就是水銀——而水銀是歷史上最常見的用于防腐的材料,僅排在黃金和玉石之后。早在春秋時期,人們就已經(jīng)開始廣泛把水銀用于尸體防腐了。我們有理由相信,湘西的醫(yī)學(xué)和特產(chǎn),也在發(fā)展出這樣一個詭秘的行業(yè)的過程中,起到了某些推動作用。

? ? ? ? 湘西趕尸的的確確是存在的,而趕尸的過程和手法存在夸大的現(xiàn)象,而目的就是為了讓趕尸這個職業(yè)增加更多的神秘感,提高入行門檻,不能讓所有人都看透這個行業(yè),而隨著現(xiàn)在交通的便利,趕尸基本已經(jīng)不存在了,所以不少趕尸人也就不再保守這些秘密,大家才能看到文中這些趕尸的真相。


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